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(南大硕士带您走进丰县人精神世界)

时间:2023-01-23 10:18 来源:网络整理 作者:娱乐最前沿 阅读:

本文以文献梳理、郊野观测为基本,在儒释道、上帝教、伊斯兰教、会道门乃至上古本土信奉情势的宽阔宗教视野下,详细涉及了赤须子、周山、汉刘邦、张道陵、丁兰、赵庄齐氏女、纪信、柳毅等人物,以及秦台、永宁寺、龙雾桥、土地庙、药盒子、土地庙、朱陈村、杏花村等遗迹,以期勾勒出丰县汗青上宗教的繁荣图像。

但愿本文的写作,可以或许抛砖引玉,引起对丰县汗青上的宗教之重视。

(南大硕士带您走进丰县人精力天下)(1)

丰县地处苏鲁豫皖四省七县接壤处,自帝喾时期即附属于“五省通衢”的徐州,虞夏商沿用,春秋时期属宋,宋康王戴偃定都丰境,时楚怀王十一年(公元前318年)。

丰县汗青久长,文化光辉灿烂,史称“先有徐州后有轩,惟有丰县不纪年”,是为“汉高家乡,古宋遗风”。

至今丰县遗存千年以上的村庄多达五座,可见丰县汗青之迂腐。

其一,娥墓堌,在今丰县首羡镇的和集以西,“娥墓”相传是大禹妻娥皇之墓,万代讴歌。

(虺城丁氏家祠里生涯的画作《古虺城印象》,ZERO拍照)

其二,虺城,在今丰县范楼镇(曾属金陵乡),相传为商汤左相仲虺的王城,又说应在薛城。

其三,黄店,在今丰县欢口镇,曾属沙庄乡统领,曾为战国时宋国国都。

其四,费楼,在今丰县宋楼镇,曾属刘王楼乡,费楼曾有村名别离是盘冢村、阿房村。盘冢,为殷商始君盘庚之冢。阿房村,因地近邀帝城,仿效秦阿房宫紧傍首都之意境而定名,又为张道陵出生地。

其五,便集,在今丰县首羡镇,曾属和集乡。便集原名荆冢村,即荆轲之冢地址。荆轲刺秦未成,随被秦王剁为肉醢,艳服于翁罈之中,分埋于世界三十六处,警示世界,泗水郡选址即当今便集村,后人眷念故名。

据旧版《丰县志》载:秦时置县,先属楚郡,后隶泗水郡,以丰水故,改丰邑为丰县,丰县之名自此始。

丰县,以秦始皇曾在城中埋宝剑丹砂,上筑高台,用以粉碎王气故,又名厌气台、秦台。又传说凤凰下降县城,号为凤城县,至今另有凤凰嗉遗存。

公元前九年,王莽篡汉时,曾将丰县改为吾丰。汗青上的丰县,曾受到白居易、苏轼、李东阳、文天祥等大墨客的歌唱,更添风范。

(丰县凤鸣塔公园)

丰县奇异的地理身分和文化积淀,使当地风尚民情具有了多重名贵的面向。

《汉书 地理志》载,县人劲悍轻剽,刚烈自负;士医生学子颇能挟任气节、崇尚宾游。

《隋书 地理志》载,贱商贾,务稼穑,尊儒慕学,有洙泗之风。

唐代风尚益醇朴。

《光绪丰县志》风尚篇载:丰俗敦行尚义,务本力,敬士礼贤,乐输急公,犹有先王之遗风焉。至于好勇喜斗,难免见讥。贤者苏文忠曰:人负雄杰之气,积以成俗,胆力绝人,喜为剽掠,小不适意则有飞扬跋扈之心。生斯地者,亦可知所感矣。又旧志云:婚岂论财,丧不从俭,予按之信然。

明《一统志》载,丰县地邻邹鲁,夙有儒风;然俗好刚劲,尚气节,轻剽急疾,虽庸下,莫肯少俯。

从文化地理角度上看,丰县先后属于东夷、西楚,邻接齐鲁,滋润儒风,地近华夏,血性雄强,乃南北文化交代之地带,故丰县人才辈出,群星璀璨。

明《隆庆版丰县志》尹梓序云:“丰当邹鲁之中,土渥风淳,异人世出,卓然为畿南名邑。”

考查丰县周边数县:

单县,因舜帝的先生单卷(一写善卷)栖身于此而得名,《郓城县志》曰“卷,郓人。尧帝(知其)得道,乃北面事之;及尧寿终之后,舜又亲之,遂以全国让卷。卷去之,入深山,莫知其处。”

沛县,秦时置县。《水经注》载:“昔许由隐于沛泽,等于县也,县盖取泽为名。”沛县,为老子隐居处,孔子问礼,杨朱就学,皆在此。又兼宋国定都丰境,以文化古朴知名。

(南大硕士带您走进丰县人精力天下)(2)

可见,在先秦时期,以丰沛为焦点已经形成了区域性文化圈。一方水土,养育一方人,上述丰县有关地理文化配景信息的勾勒,为我们解读丰县汗青上的宗教提供了一把钥匙。

下面我们凭证汗青次序,对丰县汗青上的宗教给以简朴简要的先容。因篇幅所限,有些信息,点到为止,甚或不能涉及,望有意者予以存眷焉。凭证今朝学界风行的概念,儒教亦是宗教,故亦在本文的论述范畴之内。

为了不盘据汗青文化相关,在某些环境下,周边数县的相干信息亦在存眷之列,我们在此接头区域文化,除了必定小传统的独立职位之外,对大传统也会做出适当的互动,以期显现出乡土文化富厚活跃的真实相关。

西周穆公时期,丰县出了一个百岁以上的大寿星赤须子,喜食松子、天门冬、赤石脂等。汉代刘向诗赞曰:赤须去丰,爰憩吴山,三药并御,朽颜再鲜。养生家形象的赤须子,已经泛起出玄门仙人的色彩。

汉代丰县的大寿星周义山,年龄亦过百。年十六时常以平明日出东向漱咽敬佩百数,亦属此类人物。

(丰县刘邦雕像)

汉刘邦的降生,使丰县第一次登上中国汗青的舞台。《史记》载:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。”

《乾隆版丰县志》序:“自赤帝子生于丰之中阳里,及都长安,号为新丰,而以所生丰为旧丰,于是丰之名始大著。”环绕着汉刘邦,丰县地域形成了诸多非凡传统。

《史记》记实:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时,雷电晦冥。太公往视,则见蛟龙于其上,已而怀孕,遂产高祖。”可见,对刘邦的神化,从在母胎即开始了。

(南大硕士带您走进丰县人精力天下)(3)

(丰县龙雾桥)

明景泰元年(公元1450年)丰县《重修龙雾桥记》载:“丰邑东去五里许,有一石桥,名曰龙雾桥,北去三十步有庙,曰龙雾,然庙无额,桥无碑,众人相传罢了。”

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