（南大硕士带您走进丰县人精神世界）(3)
《光绪丰县志》记实：赵庄齐氏女，其父为学堂老师。“齐女十七岁时许聘卜息，未嫁。与卜息同在其父学堂念书。万历乙巳，河决，息溺于渡。女闻之即涕泗不食。或言客救去，乃稍自宽。越岁知其果死也。遂于息溺之日潜置河干，径投水死，诘朝浮水上，被服齐备，脸孔如生。有司上其事，建祠于赵庄镇祀节孝祠。”
丰县，打仗释教有其非凡的汗青时机。永宁寺，是丰县最为迂腐的寺庙。
明隆庆版《丰县志 寺观》记实：永宁寺，旧在县东北隅，乃汉卢绾故居。永宁寺迁至卢绾故居，是在宋建炎年间完成的。
光绪版《丰县志》记实较为具体：北齐天保二年（公元551年）重修，并更名白塔寺。
中间几经兴废，隋开皇十三年（公元593年）改名道成寺。
唐贞观十三年（公元639年），唐王派尉迟敬德亲身监修，并迁址于县西北隅三合里，至今另有石础地基为证。厥后屡经变迁，曾用名重光寺、兴教寺等。
据丰县地域传说，洛阳白马寺，与丰县永宁寺同时成立，俱为汉明帝刘庄所为。洛阳白马寺，正式名称应为永宁寺，白马乃俗称也。据《史记》载：“高祖乃作新丰，徒诸故交实之，太上皇乃悦”。
与此同时，汉刘邦对丰县的祖陵大加营修，汉朝历代帝王，沿用之，至梁孝王刘武的五世孙刘欣，被派往田园金刘寨看管祖坟，并封任为“灵乡侯”。二年后，被贬为庶民，生生世世守陵祭祖，繁衍生息于此。
不只云云，丰县地域的吉祥与否，成了国度繁荣郁勃的符号之一。据《后汉书 孝安帝纪》记实：“壬戌，沛国言甘露降丰县。壬午，新丰上言凤皇集西界亭。”
这种皇室命根子与其祖陵相干的接洽，在古代重丧祭的宗法制期间，是较量敏感的，因此，汗青天主王建筑佛寺为家属祈福的征象，多如牛毛，丰县永宁寺最初选址即在刘邦故宅地址丰城中阳里，可见其建筑念头。
丰县与汉代统治者的非凡相关，释教传入之初，使丰县打仗释教的时刻都比周边数县为早，应为官方移植传入。汉明帝感梦求法说，学界对其真伪众说纷纭，不能定论。
然楚王刘英的奉佛举动获得广泛确信，且那时刻早于汉明帝刘庄。按照《后汉书》记实，永平八年，汉明帝诏报全国，“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠。”“其还赎，以助伊蒲赛、桑门之盛馔。”
可见，楚王刘英统治地区，在永平八年（公元六十五年）早年即风行有佛事勾当。丰县，其时即在楚王刘英封地之内。楚王刘英，作为有史记实中国第一个信奉释教的贵族，对汉皇家乡应有所眷顾。
丰县永宁寺，毕竟何时成立，我们不得而知，至迟应为汉魏时期。现在，丰县永宁寺，位于护城河西北隅，占地面积约75亩，风光美妙，肃静奇丽。
丰县的释教素来昌盛，诚如清光绪版《丰县志 寺观》载：“寺观肇于汉，而盛于梁。……丰邑旧多寺观，水荒之后，半消劫火。”
纵然云云，至明隆庆年间，县城和四乡计有佛寺三十多个，往后历代数有增进。民国初年，县内仍有佛寺二十座上下，僧尼百数人阁下。
（位于丰县城河西北角的柳将军庙）
与今丰县永宁寺邻接的柳将军庙，在丰县汗青上影响甚大。柳将军，即洞庭湖柳毅，泾阳人，后在丰县捌矫皲户，为之建庙，常年祭奠，其神像为将军威荣，非李朝威《柳毅传》中文弱诗人边幅。
至今，丰县尚有柳公井（又名投书涧、传书涧等）、柳毅坡等遗迹。至于相干“水淹万庄”、“风刮葛庄”和“丰人过洞庭奉送金色鲤鱼”等感人故事，更是为丰县人民历代相传。
县志记实：柳毅坡，县西门外有将军祠，有古碑记其事。今淤。嘉靖万历间丰有黄水，甚著灵异。
柳将军，不只是丰县人民古代求雨的神灵，也被县人视为当地保卫神。
丰县地域还形成了具有儒教抱负社会模子色彩的朱陈村和杏花村。
白居易《朱陈村》诗云：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里， 桑麻青氛氲。机梭声札札， 牛驴走纭纭。女汲涧下水， 男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不可商， 有丁不入军。家家守村业， 头白不出门。生为陈村民，死为陈村尘。田中老与幼， 相见何欣欣。一村惟两姓， 世世为婚姻。亲疏居有族， 少长游有群。黄鸡与白酒， 欢会不隔旬。生者不远别， 嫁娶先近邻。死者不远葬， 宅兆多绕村。既安生与死，不苦形与神。以是多寿考， 每每见玄孙。……生平苦云云， 长羡陈村民。”
《光绪丰县志》引诗，略有差异。白居易在此为我们勾勒了一个调和柔美的世外桃源。朱陈村“一村惟两姓，世世为婚姻”的怪异美好布局，使其成为婚姻的代名词。经当代学者黄新铭等考据观测，力主朱陈村在今安徽宿州夹姑魅镇朱陈村（后更名草场村）。
可是，行政地理的汗青沿革，并没有阻遏文化的接洽。朱陈村的幸福糊口图景早已深入丰县人人心中，备受历代墨客颂扬，而形成当地的文化传统，朱陈村在民国时期更成为丰县八景之一。
除了朱陈村，杏花村亦是丰县人民的自满。国人对杏花村归属的争论，在中原大地此起彼伏，然唯有丰县杏花村最有说服力。
据明版丰县志考据，县城东南十五里有杏花村，肇始于张籍《杏花村》诗，后因杜牧的歌唱，蜚声中原。唐后，众人称丰县为杜樊川（牧）“买醉之乡”。
宋人《古今诗话》说：“徐州古丰县，有杏花村，东去二十里。”
明代彭大翼撰《山堂肆考》云：“贵池县秀山门外有杏花村，唐杜牧诗牧童遥指杏花村即此，一在徐州古丰县。”
着实，贵州杏花村，实因宋代苏轼《题陈季常蓄朱陈村嫁娶图》而得名。苏轼诗中曾云：“我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。”苏轼劝农处在丰县西岳。
据白荣耀老师在《器材岳览胜》一文中考据，丰县西岳，又名器材岳，地处县城东南三十里处，包罗西岳、岚山、驼山。
西岳，自汉刘邦擎剑肇业、赵子龙勒石留念，成为当地胜景，自此方有杜牧之闻香问酒、苏东坡劝农入园的韵事。
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