大禹治水对荆涂二山开山导淮的乐成，为荆涂二山地域上游与下流的公众，扫除了水灾，获得上下流氏族部落的爱慕与附和，也就是淮夷部落与九夷部落的爱慕与附和，为成立夏朝奠基了深挚的公众基本。做为出生于涂山的大禹儿子启，获得涂山内地周围氏族的附和，临危不惧地在涂山地域成立夏朝，就是最实际的选择。

以是，大禹治水在涂山，大禹授室在涂山，禹会诸侯在涂山，大禹与儿子启在涂山地域成立夏朝，定都涂山地域，决不是笔者小我私人的臆想与一厢甘心，而是有着富厚的汗青文献记实与汗青究竟为基本。间隔涂山北十五公里处的夏水北淝河四方湖畔的古城遗址是夏朝京城的不二选择，其六千年的汗青，穿越中原五千年文化的文明遗存，是海内史学界与考古界所未曾相识的，一旦四方湖古城的考古事变走入现实，中原文明五千年的文明汗青将迎刃而解。（作者：赵辉）

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