历史上明朝和明教真的有关系吗（明朝的白莲教有多厉害）
白莲教这个名字，对付大部门人来说都长短常生疏的。除了武侠小说里的强力门派，就是汗青书角落中的龙套过场。但他们在汗青上的存在感，远强于课本所能给以的篇幅。相同清朝白莲教叛逆这样的大变乱，着实在汗青上屡屡呈现。尤其是在体制非常僵化的明朝，白莲教众逃离内陆，在领土上成为数十年的心腹大患。
来自内亚的久长信奉
弥勒佛的原型 西亚等地的米特拉神
此刻广泛以为白莲教发源于佛学郁勃的北宋年间，但这些看似跪拜弥勒佛的小集体，着实也是大有来头。他们的信奉系统发源，不只早于北宋，也远早于释教呈现的年月。
弥勒佛的原型现实上是来自内亚的拜火教神--米特拉。作为一种从有笔墨记实前就呈现的宗教系统，一向在欧亚大陆的大部门地域撒播和改变。当古代印欧人带着米特拉神崇敬，驾着战车去征服印度。新的形象也逐渐呈此刻了印度教中。以至于在更晚期呈现的释教中，就有了进一步转变的弥勒佛。
古典是的米特拉雕像
米特拉信奉向西也影响了欧洲。他们先是在小亚细亚等地，与希腊神话中的太阳神阿波罗合体，成为新的太阳神符号。接着又一起向西，以原始的狮子形象和蔼战之名，成为了罗马军团士兵的广泛信奉。在基督教成为罗马帝国的国教之前，米特拉神在罗马有着相等大的影响力。功效，米特拉神在被基督教取而代之后，又以天使长米迦勒的形象，继承活泼下去。
米特拉神曾是罗马军团士兵的广泛信奉
在古典期间后期--中世纪早期的波斯，脱胎于本来拜火教信奉的摩尼教又孕育而生。这种团结了部门希腊哲学与基督教头脑的“波斯异端”，重点向东成长，一起从西亚传入东亚。他们也将米特拉作为主神之一，并慢慢同在内地站稳脚跟的释教发生了接洽。以至于隋唐期间的东亚人都分不清两者的严酷区别。米特拉神与弥勒佛也在东土完成了主题与两全之间的合二为一。
早期印度地域的希腊化弥勒佛形象
摩尼教在中亚遭到伊斯兰冲击后，又在东亚被唐朝的灭佛行为重创。但作为一个有较完备组织系统的教派，照旧分手在了民间，继承撒播。到了两宋时期，摩尼教固然摆不上台面，却也是民间很是流行的教派之一。原先的太阳神符号，慢慢被印度化的莲花代替，米特拉神形象也彻底融入弥勒佛体内。这让他们看上去更像是来自印度的释教。最终以白莲教形象，呈此刻众人眼前。
因为官府的一连打压和释教派系的不绝进攻，已经相等本土化的白莲教照旧不行停止的被扳连到许多变乱中去。北宋末年的方腊叛逆，就有他们大力大举帮忙的身分。大量底层公众，因糊口的困苦而拜倒在弥勒佛下，让他们很难被官府彻底没落。
早期东亚的弥勒佛形象
元朝一统长江南北后，白莲教的职位并没有获得改进。一方面是继承信奉释教、伊斯兰和基督教的上层人士不屑，一方面是处所上儒家大族们的本能仇视。以是白莲教依然被限制在底层人群中，成长维度有很大范围。但也是操作南北交通的联动，这种在江南完成更生的小教派，一起到了北方各地。
元末，一系列的天灾与大局限瘟疫，摧毁了整个王朝的懦弱基本。以底层人士为主的白莲教，天然呈此刻了澎湃澎拜的叛军之中。他们以教团情势，插手了闻名的红巾军。最后帮忙朱元璋在江南有了驻足之地。这段过程在几百年后，还开导了创作《倚天屠龙记》的金庸。
红巾军中就有很大的白莲教因素
惨遭清理
操作白莲教的朱元璋很快就对他们大开杀戒
但就和之前的历代统治者一样，上位的朱元璋很难不顾忌拥有自发组织的白莲教。尤其是这些教团已经在民间成长数百年之久，很难不有悖于朱元璋的高压牵制理念。于是，在他开始东征苏州时，就已经宣布了进攻和取缔白莲教社团的呼吁。
在新的明朝根基占有长城以南的地区后，白莲教在其时京师地址的江南地域，被压抑的很是锋利。相反，倒是位于边区的北方各地，有了慢慢壮大的趋势。尤其是在山地浩瀚的山西，大量恒久接管内亚宗教影响的公众，很轻易就接管了沟通发源的白莲教。元末明初的北方战事，根基上就以山西为焦点睁开。战役粉碎与明朝的奇葩经济政策，都让更多人陷入了贫穷。白莲教的隐藏市场也慢慢增进。
大明朝的山西省舆图
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