至于丰州的白莲教众，他们也得到了比以往更为优厚的招降报酬。部门人在乡土情节感召下，照旧接管了前提并回到内陆。但更多人照旧选择留在长城以外，武断不返回大明王朝的节制区糊口。他们同样可以以中间人的身份，继承参加长城南北的商业勾当。隆庆与阿勒坦汗的媾和通商，也在很洪流平上克制了他们的威胁性。

正在同蒙昔人商业的明朝黎民

以上这些法子，归结起来着实都是一个模式。即通过对事物的客观纪律举办说明，再用各人都可以赢利的方法，办理已往的争端。无论敌手是不平朝廷牵制的乱民，照旧和明朝堪称世仇的蒙古部落，又或是同样以天之骄子自居的西洋人。这样触及民气天性的协定，都是可以有柔美功效的。

澳门在葡萄牙人说里，成为了远东的海上中转站。丰州则在蒙昔人和白莲教徒手中，成为了内陆与内亚商业的重要节点。阿勒坦汗乃至在内地常驻，并让人模拟元多半的机关布局，制作了宫殿与新城。

隆庆天子的南部两路改良拯救了大明朝的经济

在其后的香港最终崛起前，两座隆庆时期定型的“法外之城”，托起了大明朝南北两地的经济。前者至今照旧远东最发家的都市之一，后者则成为内蒙古的省会--呼和浩特。（完）

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