好看的古代穿搭（您有一份来自故宫的清朝皇后穿搭指南）
有没有人和我一样，过了十年照旧在看《甄嬛传》？
在看《甄嬛传》、《如懿传》这类清宫剧的时辰，我最喜好的就是女主一起“打怪进级”，从“小白花”进阶成“大女主”的进程。
我发明清宫剧广泛的套路，就是陪伴着女主宫斗手段的加强，女主的妆容逐渐黑化，打扮也一起进级。
而这场“打怪进级之路”的终点每每是皇后的朝服。
▲ 《孝贤纯皇后朝服像》轴，清乾隆
打扮是一种高超的政治，政治就是一种高超的打扮。
皇后朝服，作为古代姑娘能达到的最高权位的象征，到底藏着几多奥秘？
正好我刷到故宫博物院的官方抖音帐号@带你看故宫。
故宫研究员针对故宫文物带来势力巨子讲授，今朝已更新约50 期视频。这个中，衣饰专辑狠狠吸引了我的眼球。
要知道，故宫今朝是不开放衣饰展览的，但为了给观众科普衣饰的分类、细节，故宫博物院专程把很多衣饰文物送到库房观摩室来拍摄。
以是我们在视频里看到的都是实打实的汗青文物，配上讲授员的专业讲授，我就像真的站在了故宫的展馆里，历朝历代的文化在我面前倏忽而过。
本日，就借着抖音，随着@带你看故宫的研究馆员严勇，一路扒一扒“清朝皇后穿搭指南”吧。
清朝皇后朝服穿戴方法：
批领 朝裙 朝袍 朝褂
皇后的衣服是三件套，
最里边呢要穿赤色的朝裙，朝裙表面配朝袍。
朝袍的最表面要穿石青色的朝褂。
不要问穿起来热不热，事实朝服是最正式的场所穿的。
这玩意就跟你要成婚时穿的婚纱一样，庄重典雅就完事了。
在佩饰上，故宫博物院研究馆员严勇特意用天子的佩饰来与皇后举办比拟，比起天子的一顶朝冠，一串朝珠，一个朝服带，皇后的佩饰可就富厚多了。
我挑一些重要的睁开讲讲。
在表明皇后的佩饰之前，不得不提到一个重要脚色，就是东珠（下图里白色的珠子）。
东珠是产骄傲族的发祥地——东北的野生珍珠。
因为数目希罕，清朝统治者把东珠看作珍宝，用其装裱衣饰，来暗示身份并彰显皇家的势力巨子。
以是假如你穿越回清朝，没想清晰要抱谁大腿，那你看她们身上东珠的数目和光芒就知道了，妥妥的古代绿水鬼，显贵指向标。
朝冠
朝冠的顶部有三只金凤凰，顶尖镶着大东珠。每只凤凰之间和身上也都镶有东珠，就连朝冠的尾部也用了大量的珍珠作为坠饰。
这一个朝冠上缀饰的东珠与珍珠约300颗，冠顶东珠13颗，珍珠51颗。
充实解释了什么叫做“欲戴皇冠，必承其重”。
▲ 皇太后、皇后冬朝冠图
《皇朝礼器图式》清内府绘本
耳钳
不少人看《延禧攻略》或《如懿传》，都能看到上面的女性有“一耳三钳”的穿着方法。
我记得其时不少人“吐槽”说清朝姑娘打起耳洞来，是真的野。
▲（右图）金环镶东珠耳环，清
着实“一耳三钳”是满族旧俗，这种戴法被统治者看做满洲女性的身份符号。
满族女孩出生后，被要求要一耳穿三孔，戴三钳（以是基础不是“岁数轻轻打耳洞”，人家一出生就打啦）。
金约 领约
凭证礼节，清朝后妃们及宗室女、宫外的一至七品命妇，在穿朝服的时辰，金约与领约都是标配。
金约相同于本日的发带，束发用的。
领约相同于项链，用垂珠做隐瞒。
朝珠
清朝受藏传释教的影响很深，朝珠是在佛珠的基本上衍变而成，天子只有一串朝珠，但皇后的朝珠有三盘。
中间是东珠朝珠，两侧为红珊瑚朝珠。
东珠朝珠是最高权利的象征。
只有天子、皇太后、皇后才气佩带，连皇子也不得佩带。
贾谊《新书·服疑》中就曾记实：“贵贱有级，服位有等……全国见其服而知贵贱。”
一套朝服，就是一种秩序。
上图中的孝贤纯皇后，就是近几年几回呈此刻影视剧中的富察氏。
这张“定妆照”是她24岁被封为皇后时，由宫廷画家为她画的朝服像。
画中的孝贤纯皇后，柳眉、凤眼、樱唇，别有一番端庄文静。
穿过三百年的年华，我们好像还能感觉到她委婉的眼波，道尽凡间雄壮闲愁。
不少人说，她是乾隆天子生平的白月光。
富察氏确实是不行多得的贤惠，将后宫打理得层次理解。乾隆曾赞她："历观古之贤后，盖实无以加兹。”
乾隆与她幼年成亲，生平为她写了一百多首诗。
但自古君王皆薄性，幼年情深，也抵不外皇权的膨胀带来的占据欲。
作为多部宫斗剧“副角”的乾隆天子，人生总离不开“风骚”二字。
▲ 《乾隆帝写字像》轴，清
他生平拥有55位（也有说40位，总之就是许多）后妃。
但面临乾隆的花心和后宫诸事，富察氏永久能保持沉着和端庄。
但上天看待温婉之人，并无厚待，乃至过度凶狠。
富察氏的两个儿子双双短命，这给皇后带来了极大的冲击。
她离世时年仅36岁。
富察氏身后，乾隆给了她谨慎的丧礼，极尽哀荣。
富察氏本人会不会喜好这些呢？无从得知。
但按照史料记实，富察氏本人生平克勤克俭，不喜奢华。
她平常在宫中的衣饰用品不是画上的那些金玉珠翠，而是简简朴单的通草绒花。
史载，她娴于礼法，深明大义，温柔且知书达理，富有情趣。
但时人所刻画的，众人所记着的，却是她被浑身华服困住的样子。
由于，比起通俗女子所追求的悦目和喜好，“伦常有序”才是皇后搭配衣饰的第一要素，而她的生平也被“伦常有序”所约束。
就像甄嬛那句台词说的：“这凤冠霞帔于我，何尝不是万重枷锁”。
在封建王朝的体制下，她永久是天子的老婆，而不是本身。
富察氏生平都在做一个贤内助，解语花，永久在适其时辰揭示温香软玉的一面，给以丈夫辅佐。
却至死不曾发出过本身的感叹。
而在故宫博物院中放置的那些文物里，又掩埋着几多人生平不曾流露的声音。
我追念起我先前往过故宫博物院，在珍宝馆的橱窗前，对着这些华丽的细软发出过惊叹，此刻想来百感交集。
一方面因为疫情，近期故宫闭馆，想要再去亲见实物坚苦重重。
另一方面，其时的我不相识这些文物背后的故事，我只是走马看花地看过，却不曾真正看到他们。
着实我大白，能在博物院中展出的文物，已是“乱多治少”的汗青长河中的幸存者，而能在故宫博物院中供一代代后人旅行的文物则是幸存者中的荣幸者了。
但谈起文物，我们的第一设法就是尊敬，第二设法就是敬而远之。
故宫所藏的中国古代文化艺术品或许有186余万件....它们复杂什么境地呢？
就是假如一小我私人一天看五件，所有看完，必要一千年。
假如然要本身去细细相识，真的有种“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣”的感受。（*生命是有限的，而常识是无穷的，用有限的生命去寻求无穷的常识，一辈子都学不完的。）
而假若有一种步伐，足不出户能看到文物，它身上承载的汗青不再晦涩难解，哪怕一天只是相识一件文物，我也能离谁人迢遥的期间更近一步。
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