史上最真实的李白（李白看古代粉圈文化）
先说概念，猖獗下的魂灵是文化，可能用更精准的表达是有代价和自信的文化。
这两天一个消息刷屏，中国粉丝应援某韩国男人组合，费钱定制飞机为偶像庆生。
这事离谱吗？挺离谱。这事猖獗吗？也挺猖獗。但撇开其他全部身分，这现实就是粉丝对付偶像表达喜欢的举动，粉丝是不是认为很冤？
我不先下结论，我们来看看古代的粉圈举动，大概在个中能找到我们想要的谜底。
颜值即公理 昔人也以貌取人这样的案例着实中国汗青上许多，昔人也没那么高贵，在触碰风趣魂灵之前，大度的皮囊更是争先一步。
掷果盈车的潘安
这个故事讲得就是中国汗青上台甫鼎鼎的玉人子潘安，潘安的长相唇红齿白，和此刻风行的小鲜肉着实很像，古今审美着实差不多。
网传潘安样貌复兴图
潘安幼年生动喜好驾车出游，常常拿着弹弓坐着车在城里嬉戏，因为其实长得太帅，城中吃瓜群众，出格是女性，不仅是年青女子，许多年长女性也是按捺不住心田的小鹿乱闯，纷纷将手中的生果扔到潘安的车上，以是每次潘安都能满载而归，免费吃瓜。
帅只是潘安的一个标记
众人皆知潘安帅，但众人也知潘安的才情和德性。
“陆才如海，潘才如江”
这里就是形容陆机和潘安两小我私人，潘安才能如江水滚滚，潘安是西晋著名的文学家，开创了中国汗青上的《悼亡诗》，歌赋也写得出格棒。
潘安为人称道还在于，和老婆夫妻情深，老婆亡故后再不续弦，《悼亡诗》就是潘安感怀老婆写下的。
望庐思其人，入室想所历。挥涕强就车，路极悲有余。
诗词情真意切，沁民气脾，这样一个绝世玉人子，才华过人又忠于恋爱，粉丝遍全国岂不再正常不外。
和潘安相干的妙闻
一个是“洛阳纸贵”的主人公左思，左思这小我私人学富五车，可是长得较量一言难尽，其后写《三都赋》全国有名，他传闻潘安拿个弹弓开个车能吸引美男，于是依葫芦画瓢，满怀信念地出发了。
但实际是残忍的，颜值才是王道，虽然左思也不是没有收成，只是逛街的老大妈往车里扔的不是生果，而是菜叶子，左思往后再也不敢这样开车逛街了。
其它一个就是四大玉人之一的卫玠，卫玠比潘安小，潘安望见卫玠认为卫玠比本身还要帅气，但卫玠命就没那么好了，留下了“看杀卫玠”的故事。
卫玠-被本身帅死的汉子
京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。
这生怕是真的应了那句帅到死，卫玠长得太大度，可是体弱多病，相等于林妹妹的男生版，每次他出行，粉丝就倾巢出动，把他的车子围个里三层外三层，功效积劳成疾，岁数轻轻就病故了。
为偶像昔人也猖獗此刻的粉丝追星，古代的粉丝也追星，古代人的追星猖獗水平也不比现下差在那边。
我就拿中国人都知道的诗仙李白举个例子。
头号粉丝杜甫
诗仙的头号粉丝是诗圣，这足以称得上是一句千古韵事了。李白年龄比杜甫大许多，两人之间有交集，两人的友好也不错，可是李白对付杜甫属于一样平常眷注，可是杜甫对付李白那可称得上跪拜顶礼了。
杜甫现存写给李白的诗有十五首，并且质量都很是高，前面我们说的潘安哀悼他的夫人，也只不外写了三首《哀悼词》。
白也诗无敌，飘然思不群。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。故交入我梦,明我长相忆。
这几句生怕我们都耳熟能详，都是千古名句，可见杜甫对付偶像李白何等上心。
后人有句打趣话，杜甫生平“用饭睡觉思李白”，固然是句笑谈，但证明白杜甫对付偶像的狂热喜欢。
千里寻踪魏万
李白人称谪仙，纵脱不羁，又洒脱浪漫，魏万也是这样一小我私人，于是对李白倾心不已。
粉丝虽然出格想见到偶像，可是古代一没有电话手机，二没有汽车火车，偏偏加上李白喜好游山玩水，居无定所，这可苦了想见偶像的魏万。
可是这点题目可阻止不了想见偶像的刻意，于是魏万从嵩山出发，跋涉三千里，扑空数次，最后在扬州四面终于见到了偶像，见偶像之前心中忐忑，恐怕偶像不理粉丝，于是辗转反侧，夜不能寐。
还好我们李白李大墨客对付这个虔敬的粉丝照旧很看护的，不只促膝长谈，还把本身亲手誊写的诗集赠予给魏万，成绩了一段韵事。
心机粉汪伦
偶像越是乐成，粉丝越是浩瀚，如安在浩瀚粉丝中脱颖而出，见到偶像就成了粉丝们天天琢磨的事，汪伦无疑是个中的佼佼者。
《赠汪伦》
汪伦为人英气，出格服气李白，可是怎么才气见到李白呢，于是他写了封信给李白，“听闻老师喜桃花，爱喝酒，我这里有十里桃花，万家旅馆。”
李白斗酒诗百篇，一听有酒有花，立马过来了，功效一看被骗受骗了。汪伦这才汇报偶像，“桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，东家人姓万也。”
李白听了哈哈大笑，不觉得意，与汪伦以后成为挚友，也写下那首《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
昔人粉圈文化有魂灵上面我们举了潘安、李白的例子，着实中国古代这类偶像许多，但归根结底中国事一个儒家社会，往小了说，孔子是天底下念书人的偶像，往大了说是全全国的偶像，而潘安也好，李白也好都是这个框架下的偶像。
儒家六艺 昔人粉圈基本
儒家是一个很复杂的学术系统，不光单是我们想的仁义道德，中庸之道，这个中尚有许多详细入世的学问，六艺就是个中的代表。
六艺
礼、乐、射、御、书、数，这些观念延长到当代，代表的就是礼节、娱乐、行为、打点、文化和科学。
而这才是古代粉圈的基本，古代真正的偶像都是可以在六艺中找到对应，昔人看人毫不是只看个外表，我信托汗青上玉人子浩瀚，为什么是潘安留下了名声？而不是其他人，只是由于概况只是一个附加属性罢了。
正向代价观 六德六行
昔人常说以德服人，忧道不忧贫，声名昔人是把德性放在前面的。德性用本日的话那就是代价观，期间固然差异，原理却险些稳固，一个起劲向上的社会必要正确的代价观。
必需认可儒家有儒家的题目，独尊儒术抹杀了其他头脑的成长，可是儒家把六德六行提炼出来，也为我们民族的长盛不衰提供了原动力，而这也是昔人粉圈文化总体起劲向上的缘故起因。
文化自信 舍我其谁
活着界上险些再也找不出一个国度拥有云云璀璨的文化，《诗经》、《秦王破阵曲》、《孙子兵法》、《九章算术》、《徐霞客游记》等等，各个规模，你感乐趣的险些都是一个大宝藏。
《淮南子·原道训》，万物有所生，而独知守其根。
中国文化的传承是有根的，这个根就是我们文化自信的基本。
陆机《文赋》：观古今于须臾，抚四海于一瞬
“抚四海于一瞬”是何等强的文化自信，昔人能做到的，莫非我们今人却做不到吗？
(责任编辑：admin)
国学经典故事（国学经典故
西施是哪里人，她的原名叫
李斯被腰斩死得冤
历史上的嘉庆杀和