关于古人勤奋读书故事还有什么（古人勤奋读书的5个典故）
每年的4月23日是“天下念书日”，其目标是但愿更多的人喜畛啬读，参加掩护常识产权。
可是，按照天下阅读组织统计，古代文明一向连续至今的中国，却是天下上人均念书起码的国度。
中国人是否自古就是这样，不爱念书，不肯念书呢？
谜底是否认的。
这里，让我们重温那些耳熟能详的吃苦勤劳念书的成语典故，看看我国古代绅士是怎样吃苦念书的。
上吊刺股：把头发系在房梁上，用锥子刺本身的大腿，以防备打打盹。形容吃苦立志念书进修。
（图）上吊刺股
因为孙敬吃苦进修，饱读诗书，博学多才，成为东汉闻名政治家，纵横家，大学问家。
“刺股”讲的是战国时期苏秦的故事。出自刘向的《战国策秦策一》：“（苏秦）念书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
苏秦小时辰很有志向，跟先生鬼谷子进修多年。学成后，苏秦的功名欲望很是凶猛，于是，他到了秦国，用“连横”的策略游说秦惠王文王，秦王没有采用他的策略。苏秦没有其他营生本事，没有经济来历，用饭穿衣都成了题目。只好破衣烂衫，像个托钵人一样返回家园。亲人见他云云崎岖潦倒，都对他异常冷漠。苏秦羞愧难当，下刻意勤奋进修，昼夜苦读起来。念书时，他筹备了一把锥子，一打打盹，就用锥子在大腿上刺一下。就这样僵持了一年，苏秦以为本身有掌握了，于是，再次出山。秦国让他伤透了心，不想去了，他环游六国，说服以“合纵”抗秦，苏秦手握六国相印，缔约六国组织，连系抗秦。苏秦成为战国时闻名的纵横家。
负薪挂角：背着柴草时，把书挂在扁担前面；放牛时，把备读的书挂在牛角上，随时筹备念书。指抓住劳动的间隙念书，形容念书吃苦勤劳，不畏辛勤。
这个成语故事由“负薪”和“挂角”两个故事构成的。出自宋朝王应璘编著的《三字经》中的“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”
“负薪”指的是汉朝的朱买臣。朱买臣小时辰，家里很穷。为了维持糊口，他天天都得上山砍柴，没偶然刻念书。可是他勤学不倦，经常把要读的书挂在扁担上，砍柴累了，他就拿出版看一看。因为勤劳吃苦，朱买臣其后被人推荐，当了会稽太守。
“挂角”指的是隋朝的李密。李密小时辰给人家放牛，没偶然刻念书，于是，他天天去放牛，都把要读的书装在书包里，挂在牛角上，趁牛吃草的时辰，他就坐在草地上专心念书。就这样，李密长大后也是一名很有学问的人。
（图）晋朝孙康映雪念书，谢长明（绘）
囊萤映雪：囊萤：晋代车胤，小时家贫，炎天以练囊装萤火虫照明念书；映雪：晋代孙康冬天常操作雪的反光念书。形容进修吃苦勤劳。
这个成语故事是由“囊萤”和“映雪”两个典故构成的。“囊萤”出自《晋书车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”。“映雪”则出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪念书。”
车胤，晋朝人，从小勤学，但因家贫，没有钱买灯油供他晚上念书，他只能操作白日这个时刻念书。
一个炎天的晚上，车胤在院子里摇头晃脑的背书，突然有一句不会，想找书看看，然则没有灯。这时，他见萤火虫在飞翔光点斑斑，在黑夜中额外刺眼。车胤机智一动，想：假如把很多萤火虫齐集起来，不就有灯了吗。说做就做，车胤用白绢做了一个口袋，抓了几十只萤火虫放在内里，袋子虽不怎么豁亮，但看书照旧迁就能用。以后，晚上时刻又被车胤充实操作。
因为好学苦练，车胤成为饱学之士，其后步于仕途，做了高官。
无独占偶，同朝的孙康也是云云。因为家贫，无钱买灯油，晚上不能看书，他认为让时刻这样白白挥霍，很痛惜。
一个冬日的夜晚，天降大雪，晚上，孙康早早睡了。三更时分，孙康从梦中醒来，突然，他发明窗缝里透进一丝灼烁。这样的灼烁不是能念书吗？孙康一骨碌爬起来，穿好衣服，取出版籍，来到室外，看起书来。手脚冻僵了，就跑跑步，搓搓手。以后，孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地念书，不怕严寒，也不感想倦怠。纵然是冬风怒吼、滴水成冰，他也从来没间断进修。工夫不负有意人，孙康砥砺修业，学有大成， 成为饱学之士。元嘉中，为起部郎，迁征南长史，有集十卷。
凿壁借光：成语典故指的是西汉大文学家匡衡。现用来形容家贫而念书吃苦的人。
凿壁借光成语典故出自《西京杂记》：“匡衡字稚圭，好学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
匡衡勤劳勤学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但灼烁照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的灼烁，借以念书。同县有个大户人家，家中有许多藏书。匡衡就到他家去做雇工，但不要酬金。主人感想稀疏，问他为什么，他说：“我但愿看你家里的书。”主人听了，深为叹息，就借给匡衡书。
因为匡衡孜孜以读，终于成为西汉经学人人，官至丞相。
（图）孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼
韦编三绝：韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，暗示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻念书勤劳。
韦编三绝这个成语出自西汉司马迁的《史记孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。”
东汉蔡伦改造造纸术之前，我国书本的首要原料是用竹简木牍编联而成的。一部书要用许多的竹简木牍，这些竹简木牍要用绳子编连起来。孔子暮年喜好读《易》这本书，读了一遍又一遍。就这样，把编联竹简木牍的熟牛皮也磨断了屡次。孔子对《易》熟烂如心了，但还谦善地说：“若是让我多活几年，我就可以完全把握《易》的文与质了。”
虽然，孔子就不消多先容了。他是儒家学派的首创人，大政治家、大教诲家、大头脑家等；他是其时最博学者之一，被后裔尊为“贤人”、“万世师表”等；他被列为“天下十大文假绅士”之首。
孔子取得不凡的成绩，留名千古，生怕与他孜孜以求、吃苦勤劳是分不开的吧。
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