腊八节的由来和风俗小故事（民风民俗的故事之腊八节传说）
腊八节的由来和风尚小故事?腊月最重大的节日， 是十二月初八， 古代称为“腊日”， 俗称“腊八节”从先秦起， 腊八节都是用来祭奠祖先和神灵， 祈求丰收和吉利腊八节除祭祖敬神的勾当外， 人们还要逐疫这项勾当来历于古代的傩（古代驱鬼避疫的典礼）史前期间的医疗要领之一即驱鬼治疾作为巫术勾当的腊月伐鼓驱疫之俗， 今在湖南新化等地域仍有留存听说， 释教首创人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八， 因此腊八也是释教徒的节日， 又称“佛成道节”腊八节， 民间多半风行喝腊八粥关于喝腊八粥的由来， 民间还传播着很多故事，我来为各人讲授一下关于腊八节的由来和风尚小故事?随着小编一路来看一看吧!
腊月最重大的节日， 是十二月初八， 古代称为“腊日”， 俗称“腊八节”。从先秦起， 腊八节都是用来祭奠祖先和神灵， 祈求丰收和吉利。腊八节除祭祖敬神的勾当外， 人们还要逐疫。这项勾当来历于古代的傩（古代驱鬼避疫的典礼）。史前期间的医疗要领之一即驱鬼治疾。作为巫术勾当的腊月伐鼓驱疫之俗， 今在湖南新化等地域仍有留存。听说， 释教首创人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八， 因此腊八也是释教徒的节日， 又称“佛成道节”。腊八节， 民间多半风行喝腊八粥。关于喝腊八粥的由来， 民间还传播着很多故事。
一说， 腊八粥传自印度。释教的首创者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内） 净饭王的儿子， 他见众生受生老病死等疾苦熬煎， 一说， 腊八粥传自印度。释教的首创者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内） 净饭王的儿子， 他见众生受生老病死等疾苦熬煎， 又不满其时婆罗门的神权统治， 舍弃王位， 出家修道。初无收成， 后经六年苦行，于腊月八日， 在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中， 逐日仅食一麻一米。后人不忘他所受的灾祸， 于每年腊月初八吃粥以做眷念。“腊八” 就成了“佛祖成道眷念日”。“腊八” 是释教的隆重节日。解放早年各地佛寺作浴佛会，进行诵经， 并效仿释迦牟尼成道前， 牧女献乳糜的传说故事， 用香谷、果实等煮粥供佛， 称“腊八粥”。并将腊八粥赠予给门徒及善男信女们， 往后便在民间沿袭成俗。听说有的寺院于腊月初八早年由和尚手持钵盂， 沿街化缘， 将网络来的米、栗、枣、果仁等原料煮成腊八粥披发给贫民。传说吃了往后可以获得佛祖的保佑， 以是贫民把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云： “如今佛粥更相馈， 反觉江村节物新。” 听说杭州名刹天宁寺内有蕴藏剩饭的“栈饭楼”平常寺僧逐日把剩饭晒干， 积一年的余粮， 到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒， 称为“福寿粥”
“福德粥” 意思是说吃了往后可以增福增寿。可见其时各寺僧敬重粮食之美德。
一说， 腊八节来自“赤豆打鬼” 的风尚。
传说上古五帝之一的颛顼氏， 三个儿子身后酿成恶鬼， 专门出来惊吓孩子。古代人们广泛信托迷信， 畏惧鬼神， 以为大人小孩中风患病、身材欠好都是因为疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕， 单怕赤（红） 豆， 故有“赤豆打鬼”
的说法。以是， 在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥， 以祛疫迎祥。
一说， 秦始皇建筑长城， 全国民工衔命而来， 长年不能回家， 吃粮靠家里人送。有些民工， 家隔千山万水， 粮食送不到， 致使不少民工饿死于长一说， 秦始皇建筑长城， 全国民工衔命而来， 长年不能回家， 吃粮靠家里人送。有些民工， 家隔千山万水， 粮食送不到， 致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八， 无粮吃的民工们合资积了几把五谷杂粮， 放在锅里熬成稀粥， 每人喝了一碗， 最后照旧饿死在长城下。为了哀悼饿死在长城工地的民工， 人们每年腊月初八吃“腊八粥”， 以资眷念。一说， 西晋时有个极懒的青年人， 平素吊儿郎当， 坐吃山空， 他的新婚娘子屡劝无效，然而到了年尾的十二月初八， 家里断炊了， 那小伙子饥肠难得， 遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐， 将剩粒遗粉连同可食的残碎物， 洗过入锅， 煮了一碗糊状粥喝下， 以后， 苦思懊悔，狠下刻意放下屠刀。内地人们便借此教诲后世，每逢腊八都煮粥喝， 既暗示腊祭日不忘祖先勤俭之美德， 又盼神灵带来人给家足的好年景。一说， 腊八节出于人们对忠臣岳飞的吊唁。
昔时， 岳飞率部抗金于朱仙镇， 正值数九隆冬，岳家军衣食不济、受饿受冻， 众黎民相继送粥，岳家军饱餐了一顿黎民送的“千家粥”， 功效大胜而归。此日正是十二月初八。岳飞身后， 人民为了眷念他， 每到腊月初八， 便以杂粮豆果煮粥， 终于成俗。
尚有一说， 腊八节发源于元末明初， 听说昔时朱元璋流浪在缧绁里耐劳时， 其时正值寒天， 又冷又饿的朱元璋竟然从缧绁的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些对象熬成了粥， 因那天正是腊月初八， 朱元璋便美其名曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。其后朱元璋逍遥全国，坐北朝南做了天子， 为了眷念在缧绁中谁人非凡的日子， 他于是把这一天定为腊八节， 把本身那天吃的杂粮粥正式定名为腊八粥。腊八节习俗关于腊祭， 古书多有记实： “十二月八日为腊日。村人并击细鼓， 戴胡头， 及作金刚力士以逐疫”。“腊祭” 本是原始先民道贺农业丰收的酬金之礼， 是农耕文化的重要节庆。应劭《风尚通》云： “ 《礼传》： 腊者， 猎也， 言田猎取禽兽， 以祭奠其祖也。或曰： 腊者， 接也， 新故友接， 故大祭以报功也。” 其发源甚早， 《礼记·郊特牲》记实： “伊耆氏始为蜡。蜡也者， 索也， 岁十二月， 合聚万物而索飨之也。” 《史记·补三皇本纪》也说： “炎帝神农氏以其初为田事， 故为腊祭， 以报天地”。夏代称腊日祭为“ 嘉平”， 殷曰“ 清祀”， 周曰“大蜡”， 汉代改为“腊”。祭奠的工具凡八： 先啬神（神农、司啬神） 后稷、农神（田官之神、邮表畦神） 始创田间庐舍、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神堤防、水庸神（水沟、昆虫神）。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日， 南北朝往后逐渐牢靠在腊月初八。到了唐宋， 此节又被蒙上神佛色彩。相传释伽牟尼成佛之前， 绝欲苦行， 饿昏厥地。一牧羊女以杂粮掺以野果，用清泉煮粥将其救醒。释伽牟尼在菩提树下苦思， 终在十二月八日得道成佛。以后空门定这天为“佛成道日”， 诵经眷念， 沿袭成节。到了明清， 敬神供佛更是代替祭奠祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾， 而成为腊八节的主旋律。其节俗首要是熬煮、赠予、品尝腊八粥， 并进行庆丰家实。同时很多人家自此拉开春节的序幕， 忙于杀年猪、打豆腐、腌制咸鱼腊肉， 采购年货，“年” 的空气逐渐浓重。
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