临颍古代叫什么名字（临颍古代的十六连城）
临颍县境内旧有十六连城漫衍全县各地。计有：汉临颍县城、繁城、豢龙城、张辽城、窝城、高宗城、平宁城、艾城、黄连城，大郭乡的纣城及吴、李、刘、张、曹等陆续六城。连年颠末考查，各城皆有泉源，多属三代及两汉、三国文化遗址。
清顺治临颍县图
汉临颍县城
汉临颍县城位于临颍县城西北十五里，固厢乡当局西南二里城顶村。东靠107国道，北临颍河古道。古城始筑于春秋早期，称城颍邑。西汉高祖六年置县。隋·大业四年，县城沉没，南迁十五里，于龙脾岗上筑县城至今。
春秋早期，郑庄公因母后武姜助其弟夺位，母子反目。庄公将武姜安放于城颍邑，立誓“不及鬼域，无相见也”。经颍考叔从中解救，于城颍邑掘地见泉，母子鬼域相见。庄公此举既尽孝道，又不违誓言，可谓明君。颍考叔居人骨血之间，解救得体，不愧大贤。
商高宗城
商高宗城位于临颍县城东三十里，三家店镇当局南三里处。对象260米，南北270米，城濠宽13米，城址生涯完备，城墙大部已废，暴露文化层厚4米。城内陆表跨越城外5米，为自然土丘辟成。
商高宗城为殷商帝武丁捕蝗所筑。武丁为中兴英主，后裔尊谥高宗，故称高宗城。
明·嘉靖《临颍县志》载：“县治东三十里有城，乃商高宗皇帝昔捕蝗之处。因名商城”。
《河南通志》载：“商高宗城在临颍东南三十里，相传高宗巡狩过此”。
《通鉴》载：“王武丁五十有九祀。王崩葬西华．庙号高宗”。另据《临颍县志》载：“县东三十里，相传高宗捕蝗至此，旁停灵城即高宗崩处”。
这个小城堡一条南北大街，对象街三条，衡宇构筑整体呈“王”字型。内地农夫在田间劳动中不绝发明新石器至汉唐遗物。城墙下边新石器及秦汉陶片俯拾皆是。1980年曾有农夫拾到陶祖一枚，形象传神，实为有数之珍。
2008年，世界第三次文物普查中，商高宗城遗址被定为临颍县重要古村寨。
平宁城
平宁城位于临颍县城东北三十五里，隶三家店镇。原名停灵城，因商高宗武丁捕蝗，驾崩于此故名。明末住民防匪患，加固城垣，改为平宁城。
城址占地十万平方，城内跨越地表3米，部门城墙尚存，夯土层清楚，城墙周围新石器以来至明清文物四处可见。
城东南隅有商高宗庙一座，明朝改建为城隍庙。庙内现存嘉靖二十五年建庙碑一通，记述平宁城泉源甚悉。鉴于此处遗迹面广，文化层深挚，出土文物代价重要，2008年世界第三次文物普查中，平宁城被定为临颍县重要古村寨。
豢龙城
豢龙城位于临颍县城东北十五里豢龙村，村西南有刘累庙。史传夏孔甲为帝，天降二龙，夏帝命刘累蓄龙饲养。后雌龙死，刘累将龙肉做羹，以奉孔甲。孔甲食之美，求索不已，刘累惧罪，隐于鲁阳得免。
《文献通考》载：“临颍有豢龙城”。
《括地志》载：“刘累故城在洛州缑氏县西南十五里，乃刘累封之故地也。后迁鲁阳……”。后裔据此说，以鲁阳为鲁山之阳。而《三国志魂书>载：“太祖说杨奉日．‘京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳。鲁阳近许，转运稍易，可无悬乏之忧’”。这里直说鲁阳近许，显与鲁山无涉。且汉帝从无鲁山之行。盖《括地志》载：“后迁鲁阳”，之“鲁”乃周朝时鲁侯朝周，半途宿沐之鲁城。鲁城近许，应指此刻的窝城。汉时窝城通漕运，同曹操“鲁阳近许，转运稍易”符合。许都向南尽为临颍地面，有张辽城、艾城为证，刘累隐居的鲁阳正是豢龙城。
葛伯城
葛伯城位于临颍县城东北二十里处，今为瓦店镇杨裴城村。城垣早已不存，城河犹在，传为葛伯所筑。《魏书·地形志》载：“临颍有葛丘”。即此。
城为长方型，约占地八万平方米。南北一道大街，对象两条街，四门石桥齐备。葛伯城与其余城堡差异之处是双城河，两道城河间距100米阁下。内地人讲，明末为防匪患，开挖外城河，土壤用于加固城墙，两河间隙地配置防匪障碍。
城东南隅有白马将军庙。迂腐相传商高宗捕蝗时缺粮，有白马在这里发明粮仓，后裔称储粮处为“抵高仓”，并为白马建庙。
葛伯城阵势低洼，周围六村住民瘠苦非常。明·嘉靖年间户部奏议，奉旨“准作栗地多少顷”。至清初处所官违例，收取苛税。内地人宋吉官赴京，拼死击登闻兴起诉。经户部核实，临颍知县梁潢查证（有卧碑记实甚悉），遂降勒仍作栗地多少顷。至乾隆十四年，知县商有煌又于重申。
葛伯城古构筑甚多。连年村民延续找回的碑碣记有：清·康熙六年《建设包公祠记》，乾隆元年《建设新桥碑记》，乾隆三十六年《重修白马将军庙并石桥碑记》，咸丰八年《重修普陀庵广生祠并砖桥四座碑记》。
连年村民于真武庙旧址重建古刹，周围呈现的文物均由庙中生涯。2008年世界第三次文物普查中，葛伯城被定为临颍县重要古村寨。
窝城
窝城位于临颍县城东北三十五里，今为窝城镇当局驻地。城址占地十二万平方，构筑年月不详。地下文物富厚，农夫田间耕耘，时见秦砖汉瓦，铜镜、带钩、陶酒尊等器物。城垣于上世纪八十年月荡平，北门外城河尚在。面临北门大街有一关帝庙，为明·嘉靖年间重修。
关帝庙于开国初期改为学校，文革时为大队卫生所。连年疏弃。内地住民整修后，复为关帝庙。正中大殿三间塑神像，阁下厢房十间，庙门三间，塑马二匹。
城东南半里处有一高台，内地人称“拭魅寨”或“小寨”，跨越地表十二米，占地五十亩。台上原为东岳庙，内有地藏殿、阎王殿、龙王、财神、三清、药王、玉皇阁。还有供奉关帝、二郎真君、三仙娘娘等殿阁构筑。庙门为拱券式，门左侧有一株倒栽古槐，形若华盖。
开国后撤去神像改为学校。1970年往后窝城大队开始取土，1973年发明古墓葬群。最基层为空心砖墓室，斑纹为米字形、山字形及方格图案。陶制鼎、豆、壶、釜、甑等器物，由文化馆收回百余件。个中有一象牙镌刻器，镶金错银铜带钩一枚，铺首衔环铜壶一尊，四神铜镜数枚。中层以上为唐代墓，出土有禽兽葡萄镜。上层墓葬出土有宋代铜钱、黄釉扁瓷酒壶。
东岳庙现为窝城镇中学。原小寨东北角留有一小块高地，夯土层明明。连年考查发明残碑三通，为清·康熙年间遗物。
张辽城
张辽城位于临颍县东北，窝城北二里处。汉末曹魏所筑，占地百余亩，城已不存，遗址跨越地表两米余。解放前故垒荒残，波折丛生，土改往后始有耕作。
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