伏羲台遗址在哪里（戏说石家庄历史）
伏羲台遗址在那边?太古的时辰，在石家庄这块土地上勾当的人类是中原族群，颠末汗青长河的洗涤冲刷，遗留下来陈迹大多荡然无存仅有的也就物以稀为贵，得以传承掩护、成为景点新乐市伏羲台就是个中之一，这台筑于帝喾时期石家庄最迢遥的汗青，从伏羲台开始讲起，较量吻合，本日小编就来聊一聊关于伏羲台遗址在那边?接下来我们就一路去研究一下吧!
太古的时辰，在石家庄这块土地上勾当的人类是中原族群，颠末汗青长河的洗涤冲刷，遗留下来陈迹大多荡然无存。仅有的也就物以稀为贵，得以传承掩护、成为景点。新乐市伏羲台就是个中之一，这台筑于帝喾时期。石家庄最迢遥的汗青，从伏羲台开始讲起，较量吻合。
先说一下是帝喾何许人也？他姓姬，名俊，号高辛氏，五帝之一，黄帝的曾孙帝喾，封地在辛，身后葬在辛，就是当今的商丘市睢阳区高辛镇，也是一景点，叫帝喾陵。
再说一下三皇五帝都是哪几位先祖先公？吃葫芦刨根，我们考究慎敬追远，孤高于炎黄子孙、中原一族、泱泱中华，就要知道三皇五帝的传说。三皇指的是天皇、地皇、人皇，并且这也有前、中、后之分，但他们要从神与仙的身份中回归到人类中来，就是部落的首领，是他们教育远昔人类战天斗地、逐水筑台而居、不绝成长壮大的。年月长远，结绳记事、刻石记事的伎俩较量原始，我们只能从古代史书中略知一二，好比史记、二十四史等。暂时就记取，伏羲是天皇、人首龙身，女娲是地皇、人首蛇身，神农是人皇、人首牛身，出格是伏羲为皇在前，帝喾为帝在后，故才有筑台之举。五帝呢，可记作炎帝、黄帝、帝喾、尧、舜。可以说，喾前承炎黄，后启尧舜。三皇五帝是中原民族的配合人文始祖，奠基了中原基根。
然后我们答复一下为什么筑台祭奠伏羲呢？在新石器期间，三皇之首的伏羲氏糊口起居都在此，这儿是他教育族人繁衍生息成长壮大的处所，伏羲台、金水河、葫芦头、剌孩草是伏羲期间留下的遗物和遗迹。帝喾时期开始在伏羲台上祭奠人祖伏羲氏，据史料记实：“帝喾巡游此土，见伏羲之圣迹，集四方之民而化导养育之故。而筑台修庙以祀之”。有个成语叫高台修养，或者就出自这时。但一样平常的说法是兴周灭商时建的灵台，但伏羲台然则要早的多，这是后话，临时不提。
这儿尚有个题目呈现了，修庙，啥时修的，此刻考据的说法源于商周，由于台的周围裸露着大量的商周时期的砖瓦等构筑构件。之后又颠末历朝历代的落架重修。以是形成今朝的伏羲台、人祖庙局限弘大，台殿参差。
现每年夏历三月十八日为人祖庙会，相传此日是伏羲的诞辰，华胥老母和雷神老父在天之灵应该是很兴奋的了，儿子是人祖，他们就是祖上之祖，受人跪拜、礼敬也在情理之中了。
我们学过，九层之台、起于累土，千里之行、始于足下。伏羲台景区最具代价的虽然是台自己了。它有上下三层, 总高度9.206米，最底层的第一层台高2.898米，第二层台高2.118米，最上边的第三层台高4.19米，呈不等边八角形，名八卦台，又称伏羲画卦台。
画卦台以是著名，是由于伏羲用一条长横线代表“阳”，两条短线代表“阴”，进而组合图画出的乾、坤、兑、巽、震、坎、艮、离八卦图，一转一动，阴阳消长，变革无限。八卦之外又可构成六十四卦，再加上六爻的变革，天然界诸多事物的变革纪律即可展望出来。
景点的布局弘大旁鸱，主体构筑坐北朝南，漫衍在一条中轴线上。从南至北依次为山门、六佐殿、龙师殿、寝宫。六佐殿为元代构筑，龙师殿和寝宫只留有基址，为1994年复兴构筑，对象配房、厢房等构筑已毁。中轴线对象两侧建有华胥庙(俗称老娘殿)、雷公庙、对象朝房 和钟鼓二亭。
景点的楹联均由名家撰写，为这儿带来浓郁的人文气味。龙师殿的《亘古一人》横匾由中国书法家学会会长启功老师所书。龙师殿前檐柱楹联“一皇始祖万年仰 八卦神图千古迷”，由河北省书法学会副会长陶然撰并书。明间前金柱楹联“八卦初排阐天地无限奥理 六爻互动启稚耆永敏灵机”由美国夏威夷大学罗锦堂传授撰，安国市齐书琴誊写。山门前门楹联“华裔思源漂洋过海朝羲圣 国人念祖越岭翻山拜娲皇”由河北省楹联学会会长张月中撰，河北省书法家学会会长陶佛锡誊写。
台是国保级，六佐殿有石柱立梁表现是元代的，其他均后期复兴的，出格是台附近复兴了远昔人类出发糊口的场景，以及伏羲怎样化导养育的，值得一看。
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