上海历史研究课题（让历史启迪智慧）(2)
阅读和研究清史如同站在高山之巅，注视先人们走过的那段旅程，有喧哗的朝市、血洗的沙场，也有高卑的山径、冷酷的墟落；如同飘荡在汪洋大海之中，政治、经济、军事、文化、社交、社会糊口浩瀚的海潮奔驰汹涌；如同倾听一曲美妙的交响曲，有金戈铁马之雄健，有缱绻悱恻之哀怨，有一往无前之奋进，有模样外形自若之淡定……展示三百年封建王朝的境遇和运气，慌忙地疾驰过兴、盛、衰、亡的循环，从盛世的光辉走向末世的苦楚，其间的履历教导使人感应，发人深省。
“老年多见世上客，未识真容已白头”，叹的是人到老年见闻渊博，但还没有能相识众人和世事。着实做学问更难，由于每一种学问，辽阔无比，其深难测，要靠蕴蓄才气成熟。我爱读清史，也爱写清史文章，尤其进入晚年专嗜清史，险些摒弃其他书本于不观，回绝其他文章而不作，齐集精神，专骛清史，专写清史。清史的书本和资料众多精湛，无限无尽，就是毕生专读清史也只能读极小部门。人的生命太短促，只能就辽阔无垠的清史常识海洋中掬取一勺之水，或观其概略态势，或测其某个角落，并不能到达全真和全知。“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话，我到晚年领会得越来越真切。
清史研究是我的事变、专业与职责，我刻志自励，以至诚之心力争敬业，用试探精力去追求未知，用猜疑精力去发明题目，用勤劳精力去征采资料，用科学精力去说明疑难，用理性精力去阐释汗青，在客观汗青变化多端的行为成长中寻求其纪律，真实地清楚地显现汗青的实情。司马迁说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我材质驽钝，难期高超，虽不能至，心憧憬之。
记者：您主持的清史纂修主体工程、基本工程建树在凝聚鸿篇的同时熬炼了人才，也为学科成长夯实了基本。
戴逸：确实云云。《清史》编纂事变新中国创立往后几经动议，于2002年正式启动，是一项浩荡的工程，涵盖汗青研究的各个规模，涉及海内国际学者近两千人的组织和谐。编纂项目组始终承袭当真严谨的立场，做好顶层筹划，深入研究，全心写作。经验三次审改，最终整合全书，这就是3500万字的清史主体工程。我主张，成稿可名第一稿，果真出书，让专家和群众来阅读行使，发明作品的利益与弱点，在普及网络意见的基本长举办打磨修改，再版，字斟句酌，渐成佳作。专家和群众的阅读与行使，是对研究成就很好的校阅。
清史基本工程在网络清算文献资料方面大力大举投入，作育了大批青年研究者，为敦促清史学科的繁荣成长储蓄了人才。制止今朝，清史工程对数十万件档案举办了数字化清算，出书档案丛刊、文献丛刊高出20亿字局限。基本工程不单支撑了主体工程，并且为清史研究的学术大厦夯筑了深挚的地基，对全天下的清史研究将发生深远影响。
国度同期建树的重大文化工程尚有夏商周断代工程、中汉文明探源工程等，极大推进了对中华早期文明的试探，澄清了中国上古史的多少迷雾，促进了出土文献、考古学等相干学科的繁荣。清史学科以至整个社会科学必要越发全力、更多蕴蓄、更善创新、更快提高，中国必要更成熟的社会科学，这是进步公众文化素质之需，增强爱国主义教诲之需，深入相识国情以建树中国柔美未来之需。
记者：96岁高龄，您天天照旧很早起床念书、校稿，僵持事变至少6小时，一辈子研究、写作，青灯黄卷，手握彤管，感悟一定丰盈。
戴逸：研究和写作纷歧样。研究要求深入，客观事物的接洽是多方面的，要尽也许地把这种接洽都把握住，来显现它的本质。而写作是把很伟大的题目，用很明白的方法表达给读者看。写作不能拖泥带水，也不能搞得深奥莫测。固然有许多科学题目，难以用简朴的方法表达，但必需让别人能看懂，才也许相识、接管。
我认为，写文章应该有五条要求：一是笔墨，要通顺，根基的文法、词汇可以或许正确应用；二是概念，要光鲜，主张什么，阻挡什么，不能暗昧，文章的暗昧现实上是头脑上的暗昧；三是精确，用词、观念、判定要求适可而止，不是观念上的紊乱或跳跃，要精确、科学地声名事物；四是精辟，要求用较量少的篇幅表达富厚的内容，不要说许多废话、套话，要舍得重复地改，重复地删，不然文章轻易错乱，枝蔓多；五是活跃，文章不要憔悴，汗青有很多人物，有很多详细的情节，在不侵害科学性的条件下，应力争写得很活跃，但不能编故事。
写文章要专心，不能粗心大意、马轻率虎。一篇出色大度的文章，老是灰暗策划的功效。有人说写文章是费尽心血，简直云云。读者读起来很是惬意，如行云流水，但作者长短常费力的。写文章倡导千锤百炼、慢一点，要重复琢磨、重复推敲，一句话、一个字也不放过。有的文章，一眼就可以看出来，作者写完后也许连本身都没有好悦目看，更不要说精打细磨。写文章要养成好的风俗、好的写作作风。写十篇粗拙的文章，不如写一篇好文章，要重质，不要只重量。“宁可少些，但要好些”，这是列宁的话。
记者：对付消息与汗青的相关，您有“兄弟论”，口述史采访报道，是否可以看作消息与汗青“兄弟”之间的直接相助？
戴逸：消息与汗青是一对同胞兄弟。消息是来日诰日的汗青，而汗青则是昨天的消息，它们配合的姓是个“信”字，亦即真实可信。
中国事汗青久长的文明古国，生涯有几千年持续不绝的富厚的汗青记录，中国史学从来就有脚扎实地、秉笔挺书的精良传统。孔子赞晋国史官董狐写汗青不遮盖、不歪曲究竟——“古之良史也，书法不隐”。清朝史学家章学诚倡导“史德”，以为写汗青要讲道德，要讲“心术”，要尊重客观究竟，而不能涂饰改动，也不能掺杂主观的私心成见——“尽其天而不益以人”。对汗青学的要求同样合用于消息报道，尤其是要遵奉真实性的原则，马克思说，人民的信赖是报刊赖以保留的前提，没有这种前提，报刊就会萎靡不振。这句话是消息事变者极好的座右铭。
采访记录口述史可以补史志记实之不敷，每次口述史采访都有详细的汗青场景，浮现了真实性、势力巨子性、鲜活性，具有光鲜的期间特色和区域特色。口述史采访好就亏得都是亲历者的报告，很真实，很活跃，也很详细，没有许多其他的议论，讲的都是亲历亲见亲闻的究竟，尤其会提供很多详细的进程和细节，这样的采访具有富厚性、实际性、直接性等特点，既是研究汗青的第一手资料，具有汗青代价，也是说服力、传染力很强的消息报道，具有消息代价。尤其对付高龄口述者的采访，更意味着急救很多名贵的资料。
记者：请您瞻望汗青研究的将来。
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