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杀庙腔名家经典唱段(梨园轶话十七)

时间:2023-03-13 09:05 来源:网络整理 作者:娱乐最前沿 阅读:

今天推送之《<梨园轶话>(十七):旧时破台驱邪之传说,名角唱戏越唱越怕》录自《梨园轶话》第一册,作者唐友诗。此书为1938年出书,共两册,为研究民国时期梨园轶闻之贵重史料,我们将分期连载推送。

谭氏三辈中往返语

戏班中时对比论 

 谭富英红起后,非独各界人士同意,梨园界亦极为倾慕,迩来时以谭鑫培,谭小培,谭富英三人作为发言之料,闻之亦甚风趣。 

 言者谓老谭若仍在人间,见富英能继承厥后,当必快乐已极,而老谭若语之小培,可称「你儿子不如我儿子」小培若语富英,可称「你爸爸不如我爸爸」此种言语,是谓谭氏三辈中,只有小培未成正果也。

杀庙腔名家经典唱段(梨园轶话十七)(1)

谭小培、谭富英父子合影 

杨小楼故后

戏界头块牌要属之兰芳 

 梨园界论到名角一层,不是任意称号的,先前如果挂上名角的头衔,的确是不轻易,不似此刻名角之多,在杨小楼未死的已前,虽然头块牌的名角,无论是谁,以名望论,以年事论,以艺术论,都要让他一步,以是要到演大任务时,为他与梅兰芳无法定前后,于是才有霸王别姬的戏发明,可是此戏唱的是旦角,仍以小楼为头块牌,此刻杨已死去,其头块牌当属之梅兰芳也。 

九阵风之夫人

善作「胖袄」 

 戏班中的工作是繁并且杂,一点小事,就能把人闹的参差不齐的,什么事都要有履历,就拿花脸所穿的「胖袄」说吧!其情势是用棉花合布做成一个大坎肩式,穿在身上分外显著膀阔项粗,所谓:「唱花脸者得端架子」,如果竟用膀子端着,时刻大拉还受得了么?有「胖袄」两肩高起,就显著架子已然端起来拉,可以省去很多实力,可是这个「胖袄」看着不甚要紧,做的时辰很是之难,闻「胖袄」贵在领子合式,否则穿到身上,总觉丢脸,其领子要做得,讲就不要向后咧,亦不能向前裁,其开领子之难,较比做洋装开领,还费手续,据闻梨园界做「胖袄」最有专长者,要属九阵风之夫人,凡做此物者,无不前去求教云。

杀庙腔名家经典唱段(梨园轶话十七)(2)

九阵风之《扈三娘》

破台为梨园界必需之手续

全场人等禁绝交一言 

 梨园后辈演戏,岂论戏台怎样构筑,致于蓆搭之台,亦须遵照破台之法,不然不能进箱,据云倘不照此种手续,未有不偾事者。 

 破台之始,系用文场数人,男吊客一人,女吊客一人,灵官四人。 

 破台之手续,满设烛光而不点,全场现暗中色,台前置大盆一,内装烧酒五斤,加食盐一把,用火点着,全场现蓝绿色,然后文场敲起锣鼓,先上男吊客,在台上跳之,入了局门后,再上女吊客,穿官装,左手拿彩色,(彩色者,棉絮内藏以臙脂水耳)。由上场门出,跳而行之,随跳随卸装,使装定全脱净时,用左手彩包,向额上一拍,由唇向下一摸,似舌伸状,此时上四灵官,执鞭追女鬼,饰女吊客者,沿楼上楼下及池子乱跑,完全绕到,出后门卸脸更衣,(女吊客,至此事变完了)。灵官追至后门时,携活鸡一只,回至台上。意思是将鬼捕捉着了,在台口将鸡脖子用力揪断,用此血合五谷杂粮,乱打一阵,然后明烛,放鞭炮,进箱道喜。 

 据钱宝森云,破台为高腔戏专门手艺,每人怀以符,上场时先撒松香火,火着方可出门,不着迟一时再撒,破台价甚昂,平凡均以无聊之脚色充任之,无所谓符与松香也。 

破台遇鬼其时吓死 

 光绪末年,三河县某镇约京角演戏,用蓆棚搭在城隍廓内,中整天井式,观戏者,不知蓆外仍有七十二司。

 破台之际,虽有十余金之酒资,全部脚色却不肯为之,于是无法,用捻阄法,抓着者任不利罢了,当令有旦角或人抓得,只好扮作女鬼,奈该旦角正患河鱼之症,于是烦或人取代,或人者穷极而好饮,正好借此酒资而浇傀垒,醉后俯伏靠山而入梦境矣,殆四灵官追女吊客时,不见饰演者,于是空追一遭,了事而己,追至后门时,携回活鸡照法施行,此时某旦角正在后门外泄肚,见灵官追出一女鬼,很是貌寝,某旦角心说何须云云装扮,回寓后问其替者,答云当令正在醉乡,实未扮鬼也,云后某旦角回顾望之,正遇女鬼,其时惊吓而死。 

 被吓死之旦,原有一段因果,其先也在三年之前,某旦角因戏演完,改在他处演唱,由此至彼中隔三十余里,途中有孤房三间,某旦角骑驴独行,正在口渴,于是进院索饮,该时房主已故未殓,有美妇伴之,某旦角淫心陡起,用言挑逗,未数分钟苟合成矣,不意当令肉尸哆嗦,大有捉奸之势,某旦角越窗撁驴而逃,死尸将淫妇掐死,騐尸后双尸同殓,因尸手不能开放故也,越三年破台时,某旦角所遇女鬼,即其人焉。

杀庙腔名家经典唱段(梨园轶话十七)(3)

筱翠花之《生擒三郎》 

生擒琴师 就地出彩 

 琴师某,于光绪年间,同谭鑫培去沪演戏,在娼寮中,结识妓女某,热度颇高,该琴师返京时,该妓意欲同逃,并将头上所戴珠花饰物等拐走,该琴师立索珠花细软,云在通州船上期待,实则所坐为新铭船,该妓信觉得真,迨至船上,偏寻不得,投江淹死,该琴师不知也。 

 二次同贾洪林去沪,该时为贾伶去沪第一次,并同其母前去,将至上海,即见该妓同定巡捕二人,意在指点传差,该琴师对贾母云,有人问我可云我是洪林之弟,万万别漏本姓,嘱之再三,次日登台,见该妓女同定巡捕二人,立于后门阁下,该琴师未敢进出,返在楼上,对贾母细说原尾,并云北京所置之房产,即该珠花细软之变价耳。万万别认,只说姓贾为要,因该琴师实不知妓女及巡捕满是鬼也,说完由前台登场,是日贾洪林所唱,为乌龙院代生擒三郎,贾伶了局,最末已至生擒,无琴师之工干,检场云,无事何不早走,答以不忙,此时阎婆惜鬼形未上,真鬼已来,观众无不发竖,此时只见该女鬼迳奔琴师,用手捏死,其时大乱。 

「鬼报恩」 

(责任编辑:admin)

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