大禹治水有什么样的历史背景（大禹治水是神话还是历史）
“大禹治水”，持久以来许多人一向都把这件工作当做是一个神话故事来对待的，以为大禹自己就是一个存在于神话傍边的人物，大禹治水也是一个虚拟出来的，并不是真实存在的。事拭魅真的是这样吗?假如大禹真的是虚拟的，那他成立的夏朝又该怎么表明呢?那么，大禹治水毕竟是不是真实产生过，它到底是一段汗青照旧神话呢?
大禹
1.关于大禹是否真有其人，古史辨派曾提出过猜疑。近世以顾颉刚老师为代表的疑古派学者以为，汗青上并无大禹其人，禹是由神人品化为人，其本源实为一条虫。其首要按照是《说文解字》中表明禹为虫，又释“禹”之下半部门为“兽足蹂地”，合此二字的寄义，很像蜥蝎。而传世青铜器上“螭”的纹饰，正作蜥蜴外形，因此，禹有出于九鼎纹饰的也许。
禹的父亲是鲧，《说文解字》释鲧为大鱼，《国语》说鲧化为黄熊入于水，是一种水物。《淮南子》说禹化为黄熊，因而，禹与鲧相类，也是一种水物。《天问》、《山海经》等说，鲧殛死三岁不腐，后用刀剖腹生出禹。由此，禹应该是有文献记实的最早一例“剖腹产”，并且，是由鲧这位大汉子所生。另，说有鸱、龟、应龙等水族动物，曾辅佐禹治水。既然治水神话中水族动物极多，说禹与它们同类，也就不敷为怪。
因此，也有方纪獯照神话学道理加以推论，以为大禹既非神，又不是详细“小我私人”，而是代表着一个以“虫”为图腾的部落。
2.汗青上应该有禹其人。依据有三：
大禹
其一，记实大禹治水古迹的古籍，最早可见《尚书》、《诗经》。在青铜器《齐侯钟》铭文中，则有“咸有九州，处琙之堵”;在《秦公簋》和《秦公钟》铭文中，也都呈现过禹的名字。据此，范文澜老师在《中国通史简编》中以为，“禹是古帝中最被崇敬的一人”。好像对禹有其人是必定的。
其二，《史记·夏本纪第二》对禹从出生、治水经验，一向写到“东巡狩，至于会稽而崩”。其间，当然大量引用了先秦古籍中有关大禹治水的传说，但司马迁作为一个治学严谨的史学家，在《夏本纪》中专门化文字写到禹身后的所葬之处，并对其地名加以解释，“或言禹会诸侯江南计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，管帐也。”可见，太史公对禹死于“会诸侯江南计功”，并下葬于会稽(今绍兴)一地是持必定立场的。若禹本来只是化为乌有，何必太史公云云细致地论述其下葬之地。
其三，无论是《吴越春秋》、《史记》，照旧《竹书纪年》、《越绝书》等，都认定，越王世家是禹守陵人之后代。《史记·越王勾践世家》说“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀”。《吴越春秋·越王无余外传》则有载“禹以下六世，而得帝少康，少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号曰无余。”让人颇感乐趣的是，今绍兴大禹陵一带，仍存有姒姓的村庄，应该是昔时守陵人之后代。倘若汗青上本无禹，为一座空冢守几千年，好像于理难通。
3.既然禹确有其人，那么禹是否治过水，毕竟管理过哪条河?
大禹
关于大禹治水的传统说法，见诸于种种古籍，按其时的出产力程度而论，大多不行证信。如按《禹贡》记实，禹所管理江河的水利工程量，纵然能行使当今的先辈装备，大舜帝又能从国库中拿出这样一笔巨款，并且发出一张通行证，让禹在大舜统领不了的东夷、西戎、南蛮通行无阻，则十三年中也绝对难以完成云云复杂的工程。
新近的说法是，大禹治水，治的并非滚滚江河，而是海浸。禹期间，海平面上升，海水倒灌至陆地，天下范畴内都有被海水所淹的传说。海水退后，地面一片淤泥，不加以管理，就未便耕作。大禹所管理的，正是这耕田间水渠的打点。有学者以为，这与孔子所说的“极力乎沟洫”是大抵切合的。而《孟子》等古籍中所说的：“水横流”、“水逆行”等，也只有在大局限海浸时，才气产生的征象。
有学者以为，在《禹贡》、《国语》、《水经注》等古籍中，频仍呈现的“共工”、“共县” 、“洚水”等，现实指的是位于今河南辉县境内的一条小河共水，相等于此刻的卫河，它与淇水一路流入黄河。此地合法黄河转折处所的北岸，黄河在此处还采取了不少支流，水量丰沛，又是初入平原，以是，轻易为患，黄河历代水灾险些全产生在这一区域之内。
4.大禹在汗青上所管理的河道正是这条叫“共水”的小河。而“大水”原为专用名字，指“共水为患”，其后才成为一个公名。《说文解字·水部》解：“洪，洚水也。”洚水，即共水。
据考古掘客证明，辉县孟庄遗址的龙山文化城址，存有大大水的遗迹。孟庄龙山城毁于一次大水，证据是西墙的中段有一大的缺口。在西城墙的这段缺口处，二里头时期的人们破除了这里的大部门淤土，然后用夹板筑夯成二里头时期的西城墙。
辉县大大水产生在龙山文化晚期、二里头文化之前，这正是四千年前舜禹时期。黄河在此时刻改道，在豫东折而北向。辉县是北流黄河水灾之重，大禹治水也自当从共工故地开始。这段的治水根基就是泄洪，沿黄河北上，决通九河举办分流。以是《史记·河渠书》等中所说“身执耒锸，以民为先，抑大水十三年，三过家门而不入”，终于呈现了“九州既疏，九泽既洒，诸夏艾安”，现实上，也许是指禹率治水雄师决通九河举办分流，办理了共地的水灾。
新砦期对应夏王朝成立时段约一百余年间。新砦遗址(按照文献记实，该遗址应是夏代早期国都夏邑地址)的新砦期大冲沟以及根基同时产生的辉县大大水，还让人们有来由展望：夏王朝的成立与大禹治水相干。
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