康熙王朝苏麻喇姑的地位（康熙王朝中苏麻喇姑的历史真面目是什么样的）
对比于一些电视剧的虚拟，电视剧《康熙王朝》可以说可以或许当一部汗青来讲课了。不外，内里的人物和内容不免带有小我私人虚拟的因素，这是很正常的工作。不外作为一部汗青剧，带有传承中国汗青的职责，以是戏剧和假设的含量太多，轻易误导观众。 《康熙王朝》放映后，大受好评，信托许多伴侣都看过。它含有很大的正史因素，也能当做正史我很是喜好这部气魄恢宏的汗青剧，源于我喜好清史，不满意与电视剧的外貌，越发热衷于对付汗青的深入研究，因此对付清朝的汗青有着本身的相识和认知。
对付《康熙王朝》里的改写和杜撰可以领略，譬喻多尔衮取了庄妃，顺治为情出家。这两桩清初的疑案，用来增进电视剧的隐秘感，尤其内里的一个重要人物------苏麻喇姑，有关她的改写就是无稽之谈，或者是由于作者想加大原著的看点，却使酥麻辣菇酿成了三角恋的受害者，这样做不只对康熙的名声有损，还粉碎了这位令人尊重和服气的女性的名望！在此，我想为酥麻辣菇昭雪，让读者相识汗青上真正的酥麻辣菇，相识这位平时、朴实、巨大的女性！
在科尔沁草原上的一个牧民家庭里，降生了苏麻喇姑。她从小聪慧，有这沉鱼落雁之貌，故被贝勒府的二女儿看上，做了她的贴身丫鬟。天命十年，本木泰出嫁，苏麻喇姑也跟从公主，嫁到盛京。公元1644年，清军灭掉明朝，她又随孝庄达到北京。自从苏麻喇姑当了侍女，进修了不少本事。
她既能说一口流利的蒙语，也把握了汉语、满语，出格是写得一手大度的满文，博得后宫全部人的歌颂。因而，孝庄命她教康熙帝进修满文。不只云云，苏麻喇姑由于出生在草原，经验的塞外糊口，使她练就了了得的骑马工夫。在清朝，骑马是最好的出行方法，故而，每次为孝庄服务，她都是骑马出行。
苏麻喇姑和孝庄文皇后相关甚好，出格是在皇太极驾崩后，文皇后很是孑立，必要一位知音相陪。苏麻喇姑一向孤身一人，岁数又和文皇后相仿，故两人不只是主仆相关，私底下情同姐妹。苏麻喇姑的职位在宫中很高，文皇后尊称她为“格格”；顺治天子和她不相上下，康熙则称她为“额娘”；康熙的皇子们，则尊称她为“祖母”。而苏麻喇姑没有由于本身的职位自得忘形，始终毕恭毕敬，审慎警惕，自称为“奴隶”，把康熙当做神明一样来供奉。
孝庄文皇后病逝后，无疑对苏麻喇姑来说是个庞大的冲击，使她变的孤傲、寥寂、悲伤。为了减轻她的疾苦，康熙帝把只有3岁的十二皇子允陶交给苏麻喇姑供养。在苏麻喇姑的悉心顾问之下，十二皇子康健的生长，早就了一番成绩。
在康熙末年，浩瀚皇子争宠，允陶保持中立。雍合法上天子后，封他为郡王。到了乾隆时代，授为议政大臣。允陶生平的成绩离不开苏麻喇姑的功勋，因此他们的感情明明比其他皇子的感情要深。允陶长大后，苏麻喇姑过上了自由自在的糊口。
苏麻喇姑一辈子，她信仰神明，在暮年糊口中诵经念经是最重要的工作，她有两个癖好--不沐浴和不吃药。不沐浴也许源于苏麻喇姑，发展的情形，大草原上缺水，故而惜水如金。而不吃药缘故起因也许由于她的身世家庭，苏麻喇姑身世时家庭前提很差，蒙古部落清贫落伍，没有富裕的医药储蓄，大部门的贫苦人抱病了只会祈祷神明。抱病的时辰只会使命本身受到了上天的处罚，只有听天命了，这种头脑在苏麻喇姑的内心根深蒂固。
苏麻喇姑逝于公元1705年10月24日，为了酬劳她供养皇子和“手教国书，赖其训迪”的恩典，康熙帝以嫔礼葬于孝庄文皇后西陵东侧，身后让她俩长情久伴。现在，苏麻喇姑园寝只剩两座宝顶，其他构筑已荡然无存，每年城市有很多旅客前来旅行，吊唁这位巨大的女性。
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