四大书院代表人物（古代四大书院）
中国古代四大书院是指应天书院（今河南商丘睢阳区南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）。
1、应天书院
应天府书院前身为睢阳书院、南都学社，是五代后晋时的商丘人杨悫(que)开办。(位于今河南省商丘市睢阳区国度4A级风光区商丘古城南湖畔）北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗改升应天书院为府学，称为“应天府书院”，并正式赐额“应天府书院”。
大中祥符七年（1014年），应天府（今河南商丘）升格为南京，成为宋朝的陪都，应天书院又称为“南京书院”。庆历三年（1043年），应天府书院改升为“南京国子监”，成为北宋最高学府，同时也成为中国古代书院中独逐一座进级为国子监的书院。被尊为北宋四大书院之首。
应天书院
2、岳麓书院
岳麓书院历经千年而弦歌一直，学脉延绵。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在和尚办学的基本上，由官府捐资兴建，正式创建岳麓书院。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。这座偷偷的庭院院便作育出17000余名门生，个中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，那一个不是一等一的精巧人物。
岳麓书院
嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省垣大学堂归并改制为湖南高档学堂，相沿书院旧址。中华民国15年（公元1926年），湖南高档学堂正式命名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。
3、嵩阳书院
嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于（今河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓），背靠峻极峰，面临双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代闻名高档学府，在汗青上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学人人程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一向是重要的儒学撒播圣地。
嵩阳书院
嵩阳书院在古代并不是纯真的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体构筑群组合而成，其区域漫衍较量辽阔。大至而言，除本日我们看到的嵩阳书院构筑外，属于书院的构筑物，较量著名的尚有位于嵩阳书院东北悠闲谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅——君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等构筑。 嵩阳书院因其奇异的儒学教诲构筑性子，被称为研究中国古代书院构筑、教诲制度以及儒家文化的“标本”。
4、白鹿洞书院
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是天下文化景观，享有“国内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。
白鹿洞书院
始建于南唐升元年间（公元940年），是中国首间完整的书院；南唐时建成“庐山国粹”（又称“白鹿国粹”），为中国汗青上独一的由中央当局于首都之外设立的国粹。
宋署理学家朱熹出任知南康军(今江西省九江市星子县)时， 率百官拜访书院，其时书院残垣断墙，杂草丛生。朱熹很是可惜，责令官员，修复白鹿洞书院，并自任洞主。重建书院，亲身讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮，是中国教诲文化的重要发祥地之一。
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