采薇的来源古诗（诗词中的典故四）
之前写到”柳”这个诗词意象的时辰，引用过“昔我往矣，杨柳依依”的句子， 这句诗来自《诗经·小雅·采薇》，全诗的前三部家世一句别离是“采薇采薇，薇亦作止”、“采薇采薇，薇亦柔止”、“采薇采薇，薇亦刚止”。
薇是一种野菜，也称“大巢菜”、“野豌豆”，“作”是指薇菜方才萌芽，暴露微小嫩尖的状态，“柔”是指薇菜逐步发展，枝叶随风飞翔的样子、“刚”则是指薇菜徐徐失水，茎条坚固老化的进程。全诗形貌的是长年戍边作战的征士在退役回籍时，感怀往昔，忖量故里，百感交集。
《诗经》里的“采薇”仅仅就是采摘薇菜的意思，我们本日要讲的是“采薇”的另一种寄义。
据《史记·伯夷列传》记实：商末，孤竹国国君有三个儿子，原来父亲定下由老三叔齐继任，可是等父亲归天后，老三认为应该遵守人伦法则，又让位给老大伯夷，老大认为应该遵从父亲意愿，否则就是不孝，两小我私人相互忍让，都不愿继位，功效最后只能由老二当了国君。然后老大和老三两人前往投奔西伯侯姬昌，到了往后才知道姬昌已死，其子姬发（即武王）正筹备攻打商纣，两人拉住姬发的战马，讲了一通父子君臣的仁义道德，可是姬发不听劝阻，两人只能分开。武王克殷往后，成立周朝，伯夷、叔齐两人隐居在首阳山，如故僵持本身的大义，不吃周朝的粮食，只采食薇菜果腹，最后饿死。在临死前还作了一首歌，个中有两句：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。”意思是：“登上首阳度余生，逐日采薇对长空。以暴制暴一时利，一错再错害无限。”其后就以“采薇”来比喻清风亮节、隐居山野。
唐王绩《野望》：“相顾无体会，长歌怀采薇。”
环视周围，找不到一个知音，独自一人寥寂难受，只能放声高歌来倾诉忧郁，在内心冷静吊唁像伯夷叔齐一样隐居采薇的高士，痛惜空吊唁想，却无法做到像他们那样。
唐白居易《出山吟》：“朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。”
朝晨吟诵一首形貌游仙的诗，晚来称赞一曲关于采薇的歌，这样的糊口真是为所欲为、无牵无挂，好不恬静！
北宋黄庭坚《放言十首》：“弄水清江曲，采薇南山隅。”
清江上高歌一曲，寄情山川；南山边采摘野菜，志趣高远。追求心田和善、心无挂碍，憧憬着自由自在、神闲气静的糊口。
南宋辛弃疾《鹧鸪天有感》：“谁知孤竹夷齐子，正向空山赋采薇。”
有谁知道孤竹国的伯夷和叔齐两小我私人，正在荒芜的首阳山上唱着采薇的歌曲呢？有些人热衷仕途，有些人淡泊名利；有些人沽名钓誉，有些人与世无争。每小我私人追求的糊口差异，培育了差异的人生。
南宋赵蕃《偶成》：“倚楼看镜徒增叹，披发采薇真是清。”
靠着楼台的雕栏，对着镜子左看右看，世事烦扰，徒增感叹，照旧认为披发避世、采薇隐居才是真正清爽悠远、超凡脱尘。
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