从历史文化的角度解读冬奥赛场的传统文化精粹-玉如意（从历史文化的角度解读冬奥赛场的传统文化精粹-玉如意）
冬奥的赛事正在紧锣密鼓的举办着，在浏览各国选手强壮多姿的赛程之外，这次冬奥，不只最大限度的施展了环保降耗的计划理念，并且还将五千年久长的传统文化精炼与惊险刺激的赛场举办了有用的融合。
譬喻，各人都在存眷的美男谷爱凌，在此次冬奥赛事中得到的第一枚冬奥首金就是在原首钢的滑雪大跳台，你知道吗？滑雪大跳台造型计划融入了敦煌飞天的形象；而这次冬奥会齐心奖牌的灵感也来历于汉代玉璧的造型，个中位于张家口的国度跳台滑雪中心越发颇具特色，来历于传统文化的题材，酷似一柄富含吉利寓意的皎洁玉快意，因此又被各人形象地称为“雪快意”。
快意，是中国文化传统器具中的一种工艺品，因其形状和灵芝相似，民间喜好用“快意”作为称号，一样平常由玉或黄金原料制成，象征着顺心快意。
快意在我国的汗青久长，传说有多种来历，一种是糊口用具说：因柄端作手指形，脊背有痒，手所不到，可以用来搔挠抓痒，跟我们此刻人们所行使搔痒之具相同，叫“痒痒挠”、也叫“不求人”“老头乐”守候，可如人意，因而得名。
尚有一种说法，由古代的笏和搔杖演变而来，是梵语“阿那律”的意译；又称“握君”、“执友”或“谈柄”，用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形，又有柄端作心字形者，古之爪杖，僧人和羽士讲经时，手持快意，将经文记于其上，以备忘记；在古代风行于世界大部门地域，约莫呈现于战国之时，又称“搔杖”，我国南北朝对此物的称呼差异。
第三种说法就是按照《天皇至道太清玉册·修真器用章》记实：“快意黄帝所制，战蚩尤之武器也”。这里声名快意是最早时期的武器，“后裔改为骨朵，灵活执之，以辟众魔。”后裔为了追求进攻力，把快意改做骨朵，由于快意最早是武器，以是快意自带辟邪的结果。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁快意击之，应手而碎。”
《南史·韦叡传》：“虽临阵交手，常缓服乘舆，执竹快意以麾进止。”
唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看快意，似证禅心入大乘。”按，近代的快意，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不外因其名吉利，以供玩赏罢了。即古时爪杖、快意之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。
冬奥的“雪快意”赛道依山势而建，远观犹如快意的S造型，而玉快意的这种造来历于北斗七星的外形，赛道的三个突出位置别离代表着快意的柄首、柄中和柄端，由巅峰俱乐部、滑道区、下部看台区构成。
场馆计划两条赛道，其一为落差136.2米的大跳台赛道，其二为落差114.7米的尺度跳台赛道。位于山下的看台区是“雪快意”的一大亮点，其面积相等于一个尺度足球场。这枚快意造型的赛道计划优良，而酷似祥云造型的“雪快意”巅峰俱乐部将开创先例，为观众带来奇异的视角，献上唯一无二的视觉盛宴。
真正的快意现实上跟适用器的相关不大，更多应该属于一种象征意义的艺术作品，快意到了唐代，造型的成长为柄身扁平，顶端弯折处演变为颈部，柄首为三瓣卷云式造型。考古发掘中证实，陕西扶风窍门寺地宫中曾出土一柄佛僧快意，材质为银质鎏金，快意首为云头，柄为直柄，实物出土证明释教传统中有行使快意的颠末。
到了明代末期，快意更因其特有的文雅，成为崇尚古风的文人书生的文房玩赏物件。这时的材质开始呈现多样化的名堂，用沉香木、竹根、黄杨木等建造，更为文雅和秀气。到了清代，快意成长才迎来真正的壮盛时期，行使金、银、玉等材质增多，因其贵重的材质和优良的工艺而广为风行，康熙年间，快意成为皇宫里皇上犒赏后妃之玩物，在皇宫的宝座旁、寝殿中均摆有各类快意，以示吉利、顺心。上行下效，臣子们也常常献贡快意祝贺皇室寿辰，皇族也拿快意犒赏王公大臣，快意徐徐地成了上层人物权利和财产的象征。
这种习俗被连续和传承下来，到了民国时期，快意更成为珍贵礼物，富有之家重要集会彼此奉送，节沐日祝愿称心快意。以灵芝造型为主的快意更被赋予了吉利驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等柔美愿望的珍贵礼物。
去过北京故宫博物院的伴侣们也许城市记得，在珍宝馆里陈列着一柄玉快意，造型异常美妙，尚有乾隆天子亲笔题写的诗文，很是贵重，乃价值千金。
据记实，这柄玉快意是大学士和珅献给乾隆的，亲爱玉器保藏的乾隆天子很兴奋，对和珅说：“卿之快意令朕大为快意。”
这是一柄非凡的“快意”，固然让乾隆老爷子很是满足，却也是由于这柄“快意”，最后很快地将和珅本身也奉上了死路。
和珅是汗青上真实存在的人物之一，也是乾隆在位时，最受到青睐和信赖的宠臣。
民间关于和珅的各类故事和传说许多，也是影视剧创作的首要核心之一，有一句鄙谚“和珅摔倒、嘉庆吃饱”，从另一个角度反应出和珅的贪心无度，成为后面典范的首要代表。
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