现在的犹太人和二战时的犹太人（反犹太复国主义的犹太左翼）
受访者/Benjamin Balthaser 采访者/Sarah Lazare 翻译/李丹
日前，以色列总理本杰明·内塔尼亚胡强行兼并被霸占的西岸30％的全力，正袒暴露将犹太民族国度强加给巴勒斯坦原居民这种做法的固有暴力。尽量这个打算暂且推迟，但人权组织B’Tselem陈诉说，为了筹备兼并，以色列已经在6月加大了对西岸巴勒斯坦衡宇的拆除，当月摧毁了30座衡宇，这个数字不包罗在东耶路撒冷的拆除。
以色列总理本杰明·内塔尼亚胡
然而，盗窃和粉碎巴勒斯坦人的故里和社区只是一个更大、更长远的殖民打算的一部门。正如巴勒斯坦的组织者Sandra Tamari所写：“70多年来，巴勒斯坦人被迫忍受以色列的遣散和土地征用政策”。本日，这种实际已经演变为一种果真的种族断绝制度。以色列境内的巴勒斯坦人是二等国民，以色列此刻正式划定，自决权只属于犹太人。西岸和加沙的巴勒斯坦人受到军事霸占、围困、封闭和戒严——这是一种获得美国政治和财务支持的暴力统治体系。
反犹太复国主义者以为，这种残忍的实际不只仅是右翼当局的产品，也不只仅是未能有用告竣两国办理方案的功效。相反，它源于当代犹太复国主义打算自己，这个打算是在殖民配景下成立起来的，从基础上说，它依靠于对巴勒斯坦人民的种族洗濯和暴力统治。天下各地的犹太人中都有自称为反犹太复国主义者的人，他们凶猛阻挡以色列国代表犹太人民的意愿或好处的说法。
左翼媒体人Sarah Lazare与印第安纳大学南本德分校研究多种族文学的副传授Benjamin Balthaser举办了攀谈。后者最近的文章《当反犹太复国主义的是犹太人：从大冷落到暗斗的犹太种族主体性与反帝国主义文学左翼》研究了20世纪30年月和40年月犹太工人阶层左翼中被抹去的反犹太复国主义汗青。Balthaser也是一本关于老犹太左翼的诗集《献身》的作者，他尚有一本名为《反帝国主义的当代主义》的学术专著。他正在撰写一本关于20世纪犹太马克思主义者、社会主义头脑和反犹太复国主义的书。
他与采访者谈到了当代犹太复国主义的殖民发源，以及犹太左翼与它的争论，来由是它是右翼民族主义的一种情势，从基础上阻挡工人阶层国际主义，是帝国主义的一种情势。Balthaser以为，这种政治传统可以或许粉碎犹太复国主义反应全部犹太人意愿的说法，并为当今提供路标。“对付在美国的犹太人来说，他们不只要全力思索本身与巴勒斯坦的相关，还要思索本身作为一个汗青上受毒害的、在种族和文化上离散的少数民族活着界中的职位，我们必需思索我们站在谁的一边，我们要与哪种环球力气缔盟”，他说。“假如我们不想和极右翼的刽子手站在一路，不想和殖民主义站在一路，不想和种族主义站在一路，那么有一种犹太文化资源可供我们小心——一种政治资源可供我们小心。”
你能表明犹太复国主义（Zionism，又称“锡安主义”）的意识形态是什么吗？是谁和何时成长起来的？
Balthaser：有几件工作必要区分隔来。起首，在犹太复国主义意识形态之前，犹太人就有久长的汗青，它将耶路撒冷这个迂腐的犹太王国视为文化、宗教以及可以说是弥赛亚意义上的盼愿之地。假如你相识犹太礼节，就会发明有几千年的汗青可以追溯到锡安的土地，追溯到耶路撒冷这个被罗马人摧毁的迂腐王国。
在整个犹太汗青上，有过多少试图“返回”巴勒斯坦土地的劫难性实行，最闻名的是17世纪的Sabbatai Zevi（奥斯曼帝国时期的犹太拉比）。但在犹太人汗青的大部门时刻里，“以色列”被领略为一种文化和弥赛亚意义上的盼愿，但除了耶路撒冷的小型宗教社区，虽然尚有奥斯曼帝国统治下继承糊口在巴勒斯坦的少数犹太人——约占生齿的5%——之外，犹太人并没有现实迁往哪里的愿望。
Sabbatai Zevi
今世犹太复国主义，出格是政治犹太复国主义，确实操作了这一庞大的文化盼愿和宗教文本库来使本身正当化，这就是紊乱的来源。
当代犹太复国主义发生于19世纪末，是一种欧洲的民族主义行为。我以为这是领略它的方法。它是很多欧洲被压制少数民族的民族主义行为之一， 试图从欧美和东欧的差异文化中构建出族裔上同质的民族国度。十九世纪末二十世纪初有过很多种犹太民族主义，犹太复国主义只是个中之一。
犹太“崩得”（Bund）是20世纪初崛起的一个左翼社会主义行为，它在东欧表达了一种非河山化的民族主义。他们认为他们属于东欧，他们的土地是东欧，他们的说话是意第绪语。他们想在他们现实糊口的欧洲为自由而斗争。他们认为他们的解放斗争是阻挡欧洲压制性的成本主义当局。假如不是大奋斗没落了崩得和东欧的其他犹太社会主义者， 我们此刻也许会在一个很是差异的配景下评论犹太民族主义。
虽然，苏联也呈现过一些尝试，最闻名的也许是在比罗比詹（Birobidzhan，犹太自治州首府），但在乌克兰也有一个很是短暂的尝试，试图在犹太人栖身的河山内或苏联境内的其他处所成立犹太人自治区，这些尝试植根于意第绪语的doykait（“此处性”，意第绪语，英文为hereness）头脑、离散的hereness，以及意第绪语说话文化。
比罗比詹
犹太复国主义是这些文化民族主义行为之一。它的差异之处在于，它把本身嫁接到英国殖民主义上，这种相关在1917年的《贝尔福宣言》中获得了明晰的浮现，现实上它试图从英国的殖民地——巴勒斯坦托管地——中成立一个国度，并操作英国的殖民主义来辅佐它在中东成立本身的国度。《贝尔福宣言》本质上是操作大英帝国到达本身的目标。在某种水平上，你可以说犹太复国主义是欧洲民族主义和英国帝国主义的有毒殽杂物，嫁接到了来自犹太礼节和文化的犹太典故和神话的文化库中。
《贝尔福宣言》
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