民国时期，国术界就已经有人留意到了：中国武术重套路不重实练，没有战斗力。

克日，“搏斗狂人”徐晓冬KO“太极宗师”雷公务件，激发了诸多有关中国武术的争论。着实，在汗青上，中国武术曾多次表态擂台，并留下不少可信的笔墨、照片，以及视频记录。细心研究这些记录，是不难管中窥豹，得见中国武术之真拭魅战力的。

1、民国两届“国术国考”，主流技能是搂抱滚地、咬脸、对着抡、相互戳

对付中国武术在擂台上的示意，古书中的记实或语焉不详，或穷乏可信证据，大多属于传说性子。直到近代，跟着公共媒体的呈现，我们才有机接见到真实武术对决的样子。好比中华国术馆组织两次“国术国考”的环境，即被媒体记录了下来。

1928年10月，第一届国术国考在南京进行，介入选手有400多名。测验分为预试和正试两部门，预试为小我私人演出赛，评分合格者，方能介入正试。正试中，选手通过抽签分组，再举办裁减赛。只要手、肘、脚等部位遇到对方，即可得“一点”，“三点二胜”；或直接击倒对方，也为胜利。其时《申报》对此举办了持续报道，如角逐第三日，呈现选手“孟唐春失败不平，猛咬与赛者之面，鲜血淋漓”的时势。在这次国考中，许多时辰，都是两名选手缠斗许久，乃至呈现搂抱滚地的排场，观众们对武术的浪漫化想象完全被冲破。①

1933年10月，第二届国术国考在法则上越发科学化，选手按体重分为五组，并划定行使拳套。时人田镇峰撰文说，“在短兵角逐时，我留意把稳的看了几天，真出色的，能发挥出技能来的，可以说是没有。长兵角逐时，倒是有几位能发挥出枪的手段。拳术角逐的后果，更是糟并且糟了。摔角角逐，还不如日本的柔道”“在短兵决赛的时辰，大家手里拿着一支‘哭丧棒’式的短棍，两人上了台，不是对着抡，即是相互戳，其外就是拼。决赛该当出色，出色就是这样！”②这样的中国武术，虽然并欠悦目，让人大失所望。

2、1954年，太极拳、白鹤拳两台甫家对决，与乡野村夫打野架并无几多区别

至今为止，撒播影响最广的一次中国武术擂台赛，是1954年澳门的“吴陈交锋”——太极拳宗师吴公仪和白鹤拳名家陈克夫果真比武。这是太极拳史上，第一次有确凿笔墨记录，且有照片、视频为证的交锋。陈克夫其后接管采访时说，“两边在第一回合先是互探虚实，互有攻守，但都没有剧烈的攻势。但当第二回合钟声响起后，各人开始抢攻”。

昔时香港《大公报》对此次交锋的报道，写得很是热闹。好比，关于角逐第二回合，报纸写道：

“陈克夫溘然用一记‘撩阴槌’，自下而上激烈地向吴公仪‘撩’去。吴公仪把腰一弯，上身向前舒展，但如故被陈克夫的‘撩阴槌’击中小肚。紧接着，吴公仪一个‘七星槌’，趁〇肚缩、上身舒展的机遇，右手一拳正中陈克夫的鼻梁，陈克夫的鼻子就地再次出血，流得满裳都是。台下啼声四起。”③

着实，从下面这段昔时拍摄的视频中，基础看不出两人发挥的是什么出格的太极拳或白鹤拳招式。所谓“撩阴槌”，不外是攻人之裆；所谓的“七星槌”，也与乡野村夫打野架时挥起拳头就抡的“王八拳”没什么两样