没它不行！古代统治者的愚民“七大秘技”【图组】
大明万积年间，麻城有一个叫李贽的老头相等引入注目，竟有成千上万的粉丝崇敬他，男男女女都有。此人年过六旬，刊刻了两本惊世骇俗的私家著作， 一本叫《藏书》，一本叫《焚书》，怎么取这么个名呢?他说：“上下数千年长短，未易肉眼视也，故欲藏之，言当藏于山中以待后裔子云也。”
在《藏书》中，他对许多汗青人物用本身的尺度举办了评价，与官方、其时主流的概念迥异，肯定不容于世，以是只能藏到深山老林，期盼有朝一日后人可以或许领略。至于《焚书》，“则答良知书问，所言颇切近世学者膏肓，既中其痼疾，则必欲杀之，言当焚而弃之。”
书中刀刀见血地指出了其时学者的弊病，既然学而优则仕，那么学者许多也是手握生杀大权的权要，指责他们，他们天然也容不下你了，以是可以预料此书的运气 是焚毁。李贽还提出不该以“孔子之长短为长短，”挑衅官方正统头脑，因此被视为异端。虽活到了七十多岁，可下场却异常惨痛，两本著作也正如他所言被命令焚 毁，列为禁书。
自古以来，中国封建统治者喜好用两样对象治民，以维护他们“吃人”的统治。一个是“屠刀”，当有人公开与统治团体作对时，他们便会动用暴力呆板将其肉体 没落。尚有一个是“蜜语甜言”，起首让某些“有政治觉悟”的专家“机警”地开拓出一套切合封建统治的理论系统、普世尺度，再通过教诲等本领，把头脑贯注给 老黎民，并将其作为选拔人才的尺度。
上层知道底层没有人真正心甘甘心被压制，他们之以是还沉默沉静着，只是由于你的统治还没有打破人家的底 线而已，而愚民正是让老黎民“心折口服”的绝佳妙方。只是好手在民间，熟悉在前进，公众也不傻，哄人的对象永久都真不了。对此，统治者忧心忡忡，除了不绝 成长诱骗性的理论外，对付李贽这样的有识之士天然也要磨刀霍霍了。那么皇宫里那些醉翁之意的人是用哪些招数愚民的呢?
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