雍正六年(1728年)，护军参领郎坤向皇上递了一份奏折，功效倒了大霉，遭遇“撤职，枷号三个月，鞭一百发落”的严肃处理。他犯了什么大错?奏折中有句话“明如诸葛亮，尚误用马谡”，坏就坏在这：“援引小说陈奏”。在奏折里为什么不能提小说?由于小说是其时的重点冲击工具，皇上带头不喜好，郎坤不触霉头才怪。清廷反感小说并非无因。有清一代，禁毁小说作为官方举动，呈常态化存在，堪称“头脑阵地的重要分沙场”。

在金庸的《鹿鼎记》中，天地会是贯串始终的“敌对权势”。它在汗青上真实存在，首要由游民构成。会众活动性强，需频仍联结，同时又要停止官府中人混入组织。以是，他们以地下勾当为主，有各类奥秘“切口”。由于会众广泛文化素质较低，切口既要伟大保密，又要易接管，因此多脱胎于普通小说。天地会尚有本身的创会史，在这个虚拟故事里，有抵挡外侮，有奸臣陷害忠良，也有一百零八人的群雄大聚义，带着很多普通小说的影子。它跟着天地会的成长慢慢充分内容，在清末民初的《中国帮会三百年革命史》中，已长达数万字，成了货真价实的小说。清朝是中国汗青上对头脑钳制最烈的一个朝代，笔墨狱与焚毁书本，都是统治者的兵器。清廷禁毁小说，首要是为了统治必要，以封建道德节制公众头脑。有清一朝，禁毁书本与奴化教诲始终并行，最终使得清朝成为中国古代史上对传统风骨和人道糟蹋最烈的一个朝代。

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