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三国演义和三国志哪个是四大名著(三国志与三国演义关系三论)

时间:2022-10-14 13:49 来源:网络整理 作者:娱乐最前沿 阅读:

三国演义和三国志哪个是四台甫著?史书《三国志》与小说《三国演义》的相关,素来为《三国演义》研究者所重视论述《三国演义》成书进程的论著,平日涉及这一相关;但大多浅尝辄止,语焉不详,其间不乏暗昧之论本文驻足于对资料的全面掌握,深入举办实证性研究,在此基本上,首要提出三点看法:,我来为各人科普一下关于三国演义和三国志哪个是四台甫著?以下内容但愿对你有辅佐!

三国演义和三国志哪个是四台甫著(三国志与三国演义相关三论)

三国演义和三国志哪个是四台甫著

史书《三国志》与小说《三国演义》的相关,素来为《三国演义》研究者所重视。论述《三国演义》成书进程的论著,平日涉及这一相关;但大多浅尝辄止,语焉不详,其间不乏暗昧之论。本文驻足于对资料的全面掌握,深入举办实证性研究,在此基本上,首要提出三点看法:

(一)《三国志》是《三国演义》最重要的史料来历

对《三国演义》成书有直接影响的史书,首要有《三国志》(包罗裴松之注)、《后汉书》、《资治通鉴》、《通鉴纲目》。个中,《通鉴纲目》的原料根基上来自《资治通鉴》,其突出特点首要是在头脑倾向和编纂编制上自成一家,并对《三国演义》发生影响,因此这里暂时不列入较量范畴。那么,在别的三书中,毕竟哪一部在史料的提供方面临《三国演义》的浸染最大呢?要答复这一题目,必需对《三国演义》的情节举办脚扎实地的考查。必要声名的是,既然是考查《演义》情节的史料来历,那些根基出于虚拟乃至纯然虚拟的情节天然不在此列。试看以下诸例:

《三国》情节   《三国志》(含裴注)   《后汉书》   《资治通鉴》   结论  
第1回:装病诬叔   《魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》记实此事。   未涉此事。   未及此事。   依据《三国志》(含裴注,下同)。  
第2回:怒鞭督邮   《蜀书·先主传》记实,裴注引《典略》所记更详。   未涉此事。   未及此事。   依据《三国志》而移花接木,将鞭段∵由刘备改为张飞。  
第4回:董卓废少帝,立献帝   所宣废立策文,见《三国志·董卓传》注引《献帝起居注》。   《后汉书·灵帝纪》、《献帝纪》均不载此策,《董卓传》叙及此策,仅引一句。   据《后汉书·董卓传》。   依据《三国志》。  
第4回:捉放曹   《魏书·武帝纪》及裴注引王沈《魏书》、《世语》。   未涉此事。   据《三国志·武帝纪》及注引《世语》,未及杀吕伯奢家人事。   依据《三国志》。  
第6回:孙坚得玉玺   《吴书·孙破虏传》注引韦昭《吴书》:“(孙)坚入洛,打扫汉宗庙,祠以太牢。坚军城南甄官井上,旦有五色气,举军惊怪,莫有敢汲。坚令人入井,探得汉传国玺,文曰‘奉命于天,既寿永昌’,周遭四寸,上纽交五龙,上一角缺。初,黄门张让等作乱,劫皇帝出奔,阁下分手,掌玺者以投井中。”   《袁术传》注引韦昭《吴书》:“汉室大乱,皇帝北诣河上,六玺不自随,掌玺者以投井中。孙坚北讨董卓,顿军城南,甄官厅有井,每旦有五色气从井中出,使人浚井,得汉传国玉玺,其文曰‘奉命于天,既寿永昌’。”   卷六十,初平二年:“(孙)坚进至洛阳……乃打扫宗庙,祠以太牢,得传国玺于城南甄官井中。”   依据《三国志》。  
第9-10回:犯长安   第10回写李傕、郭汜等索要官爵,与《三国志·董卓传》险些全同。个中张济为“骠骑将军、平阳侯”,《三国志》误,《演义》随之而误。   《后汉书·董卓传》:“傕又迁车骑将军,开府,领司隶校尉,假节。汜后将军,稠右将军,张济为镇东将军,并封列侯。”《献帝纪》大抵同。   《通鉴》论述据《后汉书》,但张济官职写成“骠骑将军”。然而同册兴平二年又云:六月“庚午,镇东将军张济自陕至。”七月“丙寅,以张济为骠骑将军,开府如三公。”,前后自相抵牾。前记误。   依据《三国志》。  
第13回:李傕、郭汜大交兵   《演义》写李傕侄李暹“用车二乘,一乘载皇帝,一乘载伏皇后,使贾诩、左灵监押车驾。”系据《三国志·董卓传》注引《献帝起居注》:“傕使兄子暹……以车三乘迎皇帝。……于是皇帝一乘,朱紫伏氏一乘,贾诩、左灵一乘,别的皆步从。”   《后汉书·董卓传》:“傕……纵然兄子暹……以车三乘迎皇帝、皇后。”未及贾诩、左灵。   据《后汉书》。   依据《三国志》。  
第17回:借头欺众   《魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》:“常(尝)讨贼,廪谷不敷,私谓主者曰:‘怎样?’主者曰:‘可以小斛以足之。’太祖曰:‘善。’后军中言太祖欺众,太祖谓主者曰:‘特当借君死以厌众,否则事不解。’乃斩之,取首题徇曰:‘行小斛,盗官谷,斩之军门。’”   未涉此事。   未及此事。   依据《三国志》而有所 增饰。  
第17回:割发代首   《魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》:“常(尝)出军,行经麦中,令‘士卒无败麦,犯者死’。骑士皆下马,付麦以相持。于是太祖马腾入麦中,敕主簿议罪;主簿对以《春秋》之义,罚不加于尊。太祖曰:‘制法而自犯之,何故帅下?然孤为军帅,不行自杀,请自刑。’因援剑割发以置地。”   未涉此事。   未及此事。   依据《三国志》而有所 增饰。  
第18回:拔矢啖睛   《魏书·吕布传》:“建安三年,布复叛为术,遣高顺攻刘备于沛,破之。太祖遣夏侯惇救备,为顺所败。”《夏侯惇传》:“惇从征吕布,为流矢所中,伤左目。”裴注引《魏略》:“军中号惇为盲夏侯。”   《吕布传》:“建安三年,布遂复从袁术,遣(高)顺攻刘备于沛,破之。曹操遣夏侯惇救备,为顺所败。”   建安三年:“吕布复与袁术通,遣个中郎将高顺及北地太守雁门张辽攻刘备;曹操遣将军夏侯惇救之,为顺等所败。”   依据《三国志》而略有增饰。  
第19回:白门楼斩吕布   《魏书·吕布传》:“布与其麾下登白门楼。兵围急,乃降落。遂生缚布,布曰:‘缚太急,小缓之。’太祖曰:‘缚虎不得不急也。’布请曰:‘明公所患不外于布,今已服矣,全国不敷忧。明公将步,令布将骑,则全国不敷定也。’太祖有疑色。刘备进曰:‘明公不见布之事丁建阳及董太师乎!’太祖颔之。布因指备曰:‘是儿最叵信者。’于是缢杀布。”   《吕布传》:“布与麾下登白门楼。兵围之急,令阁下取其首诣操。阁下不忍,乃降落。布见操曰:‘今天过去,全国定矣。’操曰:‘何故言之?’布曰:‘明公之所患不外于布,今已服矣。令布将骑,明公将步,全国不敷定也。’顾谓刘备曰:‘玄德,卿为坐上客,我为降虏,绳缚我急,独不行一言邪?’操笑曰:‘缚虎不得不急。’乃命缓布缚。刘备曰:‘不行。明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?’操颔之。布目备曰:‘大耳儿最叵信!’……布及宫、顺皆缢杀之,传首许市。”   据《后汉书·吕布传》。   依据《三国志》而有所增饰。  
第20回:许田打围,关羽欲诛曹操   《蜀书·关羽传》注引《蜀记》:“初,刘备在许,与曹民众猎。猎中,众散,羽劝备杀公,备不从。”裴松之曰:“羽若果有此劝而备不愿从者,将以曹公腹心亲戚,实繁有徒,事不宿构,非唐突所行;曹虽可杀,身必难免,故以计而止。”   未涉此事。   未及此事。   依据《三国志》而有所增饰。  
第23回:裸衣骂曹   未及此事。   《祢衡传》:“(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不愿往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善伐鼓,乃召为鼓史,因大会来宾,阅试音节。……衡……裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复叁挝而去,颜色不怍。……衡乃著布单衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大营门,以杖捶地痛骂。……操怒,谓融曰:‘祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有浮名,远近将谓不能容之,今送与刘表,视当何如。’于是遣人骑送之。”   依据《后汉书》而有所 增饰。  
第29回:孙策之死   《吴书·孙讨逆传》:“先是,策杀(许)贡,贡小子与客亡匿江边。策单骑出,卒与客遇,客击伤策。创甚……至夜卒。”裴注引《江表传》:“策性好猎,将步骑数出。策驱驰逐鹿,所乘马精骏,从骑毫不能及。初,吴郡太守许贡上表于汉帝曰:‘孙策骁雄,与项籍相似,宜加贵宠,召还京邑。若被诏不得不还,若放于外,必作世患。’策候吏得贡表,以示策……策即令军人绞杀之。贡奴客潜民间,欲为贡报仇。猎日,卒有三人即贡客也。策问:‘尔等何人?’答云:‘是韩投军,在此射鹿耳。’策曰:‘投军吾皆识之,未尝见汝等。’因射一人,应弦而倒。余二人怖急,便举弓射策,中颊。后骑寻至,皆刺杀之。”   未涉此事。   卷六十三,建安五年:“初,策杀吴郡太守许贡,贡奴客潜民间,欲为贡报仇。策性好猎,数出驱驰,所乘马精骏,从骑毫不能及,卒遇贡客三人,射策中颊,后骑寻至,皆刺杀之。策创甚……丙午,策卒。”(据《三国志·吴书·孙讨逆传》注引《江表传》)   依据《三国志》。  
第34回:马跃檀溪   《蜀书·先主传》注引《世语》。   未涉此事。   未及此事。   依据《三国志》。  

通过上述详细情节的比较说明,可以清晰地看出:在这些史书中,《三国志》(包罗裴注)乃是《三国演义》最重要的史料来历。

(二)《三国志》并未为《三国演义》提供叙事布局框架

(责任编辑:admin)

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