宋朝的现实神仙有哪些（另一种历史系列）(6)
神女在飞回东首都后，先去了张叔夜哪里，和他说了本身火烧金兵大营的事，并将一袋子金军将官的人头都交给了他，张叔夜惊喜莫名，立即派儿子张伯奋带领五百骑兵出城前去查探，神女则拿着挞懒的人头想去给衰天子赵桓练练胆量，但飞过角楼时刚好听到完颜真珠在哪里耍威风，她要教导教导这个不知天高地厚的家伙，便立即下降了下来，给了完颜真珠当头棒喝。
听到神女的问话，完颜真珠下意识的点了颔首。
神女不再理他，而是径直来到了桌前，抓起羊腿，撕下肉大块朵颐起来。
完颜真珠蓦然回头看着神女，一时刻目眦欲裂。
“我还砍了几十个头，内里也不知道有没有你父亲大太子殿下的，你一会儿可以去认认。”神女咽下一口羊肉，舔了舔手上的油，轻视的看了完颜真珠一眼，“尚有，你们的人给我烧死泰半，剩下的应该已经逃掉了，以是不会有人来救你了。”
完颜真珠猛地拔出了腰间的佩刀，向神女冲了过来。
神女浑不在意，依然大口吃肉，基础就没有看他。
完颜真珠扑到神女身边，举刀欲砍，但刀举起来之后，却僵在了哪里，始终没有落下去。
他虽然大白，这一刀下去，功效很也许是杀不了神女，本身反而给神女杀掉。
他并不想死。
神女这时站起家来，面临着他，将一根啃光了肉的骨头塞进了他的嘴里，用力的搅动着。
“嫌肉欠好，那就吃骨头吧！”神女讥笑着他，“过了本日，骨头也不会有了。”
完颜真珠的脸由于庞大的羞辱而扭曲，他的手里固然还握着刀，但如故不敢有丝毫的妄动。
神女将他手中的刀拿了下来，看了看他，双手用力，这口刀便在她手间断成了数片，神女将断刀扔在了完颜真珠的脚边，不再看他，从头回到桌前，吃起羊腿并喝起酒来。
神女一顿狼吞虎咽将羊腿所有吃光，酒也喝了不少，她略带醉意的指着那颗人头对高仁恩说道：“此是金虏上将六部路都统完颜挞懒之首级，烦劳你交与官家，汇报官家金军大营已然为我用火焚毁，金军伤亡甚重，余部正奔向黄河渡口，我一人无法全数追歼，要官家灵敏派雄师追击。”
“是！是！小人谨遵上仙之命！”高仁恩赶忙跪倒拜伏于地。
“这人已经没什么用了，不必容他在宫中疯狂。”神女看了看失魂崎岖潦倒的完颜真珠，“要我说，砍了祭旗好了。”
“是！是！”高仁恩昂首看了完颜真珠一眼，嘴角暴露一个恶狠狠的笑脸。这两天他受够了这个家伙的气，此刻终于有出气的机遇了。
“这羊肉不错，好吃。酒也不错。”神女抹了抹嘴，“我走了。”她说着起家，亮出了双翼，飞出了角楼。
高仁恩和诸内侍宫女向神女飞走的偏向再拜，礼毕之后，高仁恩看着如故擅魅站在哪里的完颜真珠，向内侍和侍卫们使了个眼色，这些人会心，齐齐撸起了袖子，向完颜真珠扑了已往……
神女飞出了皇城，她不想和赵桓这个脑筋进水的天子空话，是以没有去内宫，而是飞向了东首都的住民区。
此刻的她，终于有神色好好旅行一下东首都这座梦幻之都了。
开封有许很多多的河与湖，曾被称作北方水城。或许是由于一向都是帝王之都，这里全部的古构筑都异常挺秀威严。一方水土养育一方人，这一方的人也就建起了这一方的楼，性格性情都透暴露内地人的特质。
和唐朝时对比，东京的都市糊口内容有了庞大的变革，这个都市的人们过分于热爱糊口了，风俗在饮食文化中寻求满意感。以是开封更像是一个得当养老的处所。
到了城中心的市场，各类百般的小吃摊位密密麻麻地据守住阶梯的两侧，在摊位的后边再睁开一片桌椅。固然此刻是冬天，开封城的气温很低，可是露天的市场上却是热火朝天。北方的小吃量大滋味足，加上身边人吃的愉快，人们的胃口也不知不觉好起来。街边的茶室不时传出丝竹之声和稀疏的唱腔，别有风味。
东京内城分三十六坊，外城分七十五坊，其后又增进十四坊。宋朝是中国汗青上市民文化空前繁荣兴旺的期间，唐朝时的宵禁制度已经不复存在，城中遍地瓦子（市场）每到夜晚热闹不凡，犹如日间。为了防火，每坊都设有军巡铺屋，每处五名铺兵。城中还列有砖砌的望火楼，一旦产生火情，就敏捷陈诉军主、厢主、马步军、殿前三衙和开封府，派人毁灭，不需烦劳黎民。另外，因宋仁宗体恤黎民染病没有医药，还命令在城中设立惠民药局，往往无力争医的黎民，都由官府给钱配药，每年夏日还免费向黎民援助汤药。仁宗时期还设立了对象福田院，向老弱、孤寡、病残的市民援助粮食，神宗时期将福田院扩大为四所，除了援助粮食外，天寒时还收留无家可归的老幼贫民、病人托钵人，所需的用度都从左藏库支取。徽宗时期则设立了性子相同的居养院、安济坊，至于无力埋葬的穷人，都有漏泽园认真掩埋。
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