重庆钓鱼城之旅 一座改写欧亚历史的英雄名城(2)
在垂纶城之战硝烟散尽700多年后的本日，这座好汉之城天然没有了昔时的那种气魄和风范，作为古沙场遗址，保存下来的只是一些汗青遗迹可能少量颠末修复的古代构筑，纵然这样，也能让人感觉到它曾经坚不可摧的威势。。
在遗址内，现存有8公里城垣、8座城门，以及炮台、墩台、栈道、船埠、虎帐、校场等南宋遗迹，尚有历代绅士书生前来凭吊英烈所留下的摩崖石刻。
富裕的水源和有力的后勤保障，也是垂纶城在蒙军以及其后的元军强势进攻前“岿然不动”的重要身分之一。
始关门，现存的8座城门之一，它是垂纶城的第一道防地，它的上方就是护国门。这里可真正是“一夫当关，万夫莫开”，再慓悍的蒙古铁骑在这里也绝无用武之地，呵呵！
兵工场遗址，地面构筑已荡然无存。击中蒙哥大汗的火炮很也许就是在这里制造的。
校场，昔时守城将士训练的园地。站在较场中心，好像还能听到将士们交锋时的嘶喊声。
宋街，虽然是当代仿古构筑，有点多此一举，不正经。
明万积年间立的石坊，上刻“独钓华夏”四个大字，这是后工钱垂纶城树碑立传。听说原石坊在“文革”时代被毁，1986年依照老照片资料从头规复。
护国寺，得名于释教的护国头脑，始建于南宋，重建于明清。大门上一幅石刻春联令人印象深刻：城号垂纶，三江送水开巴堑；寺名护国，孤嶂飞云控蜀江。由此可以看出，在好久早年，垂纶城就以其险要而享誉全国。
悬空卧佛，一尊保存齐备的晚唐时期的摩崖巨型造像，也是中国独一保存至今的悬空卧佛。它入迷入化地展示了佛祖释迦牟尼涅槃时的景象，是垂纶城释教文化的代表作，具有极高的汗青文化代价。
“一卧千古”题刻，为南宋王休书。可别鄙视了它，此题刻是垂纶城“摩崖三绝”之一。
作为好汉名城，几百年来，垂纶城吸引了无数的文人骚客和军政要员前来凭吊惦记，并因此留下了大量的摩崖石刻及浮雕碑刻，从而为垂纶城增进了越发富厚的文化内在。
我随意拍了几张题刻照片，供列位浏览：
清代沈怀瑷“垂纶城”题刻，堪称书法神品。
抗日名将孙元良将军题刻，这短短的四句诗里，示意出了一位当代民族好汉对古代好汉的敬仰和崇敬。
郭沫若1942年企盼垂纶城时写的摩崖诗。这位中国当代文学、汗青各人对垂纶城也是赞赏有加。
制止我去的时刻（2015年12月），垂纶城的考古掘客事变还在举办。从现场环境来看，已有不少新的发明。我想，跟着掘客研究事变的不绝深入，这座好汉之城必然会带给人们更多的惊喜！
【游览于20015年12月】
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