篇前语：许多人风俗把罗贯中的《三国演义》与陈寿的《三国志》作较量，以为前者太过演义，背离了史实。可是请各人细想一下：罗贯中一定比我们更相识《三国志》，否则他的著作怎么会成为传世不衰的经典呢？只不外他把本身壮志未酬的小我私人情怀请托于《三国演义》中而已，若是他的著作照旧照搬东汉末年汗青究竟，那么《三国演义》将味同嚼蜡。

1.开篇一首《临江仙》，识破了人生百态终归流水，长短成败都付于一壶浊酒和笑谈中。一句“全国局面，分久必合、合久必分”，道尽了封建王朝的更替纪律：每一个新的王朝呈现，都是由于前朝的糜烂犯错。秦朝覆灭后，楚汉相争，最终汉高祖刘邦一统全国，然而纵有其后的文景之治和光武中兴，也不免呈现东汉末年恒久的阉人、外戚乱政，诸侯分裂一方，中央积贫积弱，导致年幼的皇帝被权臣玩弄于股掌之间。

2.官逼民反，民不畏死，黄巾叛逆阵容浩荡、敏捷囊括州县和府衙。朝廷兵微将寡，只能依靠处所豪强自发平叛并委以他们独立决定的权力（赋税钱粮大大都归了处所）。一时刻，群雄并起，肆意扩张自身权势和地皮，进一步减弱了朝廷的职位。处所诸侯成为一个个相对独立的“小朝廷”，集党、政、军权于一身，就差黄袍加身、昭告全国了。

3.刘关张三人于浊世邂逅，好汉相惜、聚义于桃源、招纳乡勇、欲图大事，但苦于没有谋士副手，恒久势单力薄、俯仰由人。固然在平叛黄巾叛逆中有显赫战功，可是朝中没有大树依赖，只能郁郁寡欢。偶尔间救了其后霍乱朝廷的贼臣董卓一命，本想着可以有所依赖，没成想由于身世卑微而被老贼白眼相待。正所谓：情面势利古犹今，谁识好汉是白身；凭借显贵非良计，不如开山拼人命。

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