希伯来人十二分支（希伯来人有着哪些故事传说）(2)
“耶和华说：‘以色列人三番四次地犯法，我必难免除他们的刑罚;因他们为银子卖了义人，为一双鞋子卖了贫民;他们见贫民头上所蒙的灰，也都垂涎;阻碍谦卑人的阶梯……’”。“你们这些要吞吃贫民，使困苦的人衰败的，当听我的话。你们说：‘初一几时已往，我们好卖粮;安眠日几时已往，我们好摆开麦子;卖出用小升斗，收银用大戥子，用一双鞋换穷困人，将坏了的麦子卖给人。”
“祸哉!那些在床上图谋罪孳造作诈恶的;天一发亮，因手有手段，就行出来了。他们企图境界就占有，企图衡宇便篡夺;他们强逼人，攻克衡宇和财富。”
犹太教是希伯来人的宗教，它崇敬天主耶和华。
希伯来人历经灾祸，遭毒害，被迫四散异乡。犹太教成为其维系民族意识的重要纽带。犹太教僵持信奉一神，即耶和华，宣称希伯来人是天主的选民，与神订有左券。当大批犹太人被虏往巴比伦时，犹太人中发生了但愿耶和华会派救世主来挽救他们并规复犹太国度的头脑。波斯人殒命新巴比伦王国，大批犹太人返回耶路撒冷后，犹太教逐渐形成。犹太教在形成进程中，其天主观亦经验了从氏族部落神到民族神的成长进程。
犹太教的经典是《圣经》，共39卷，约于公元前12—2世纪用希伯来文写成，其后基督教从犹太教中脱胎而出，犹太教的《圣经》成了基督教圣经的一部门，即旧约。
逃出埃及
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犹太人古称“希伯来人”，公元前13世纪曾栖身在巴勒斯坦，公元前11世纪，散居在欧洲的犹太人受到毒害，被赶出住地。7世纪开始流移天下各地。近代散居天下各地的犹太人多已改用内地说话，但仍保持着犹太教习俗。
以色列人在埃及借居300多年，人数从原本雅各家的75人增进到逾200万人，已经过一个家属成为一个民族。其时的法老对日渐繁衍昌盛的外族人发生不安，遂想到两个要领来节制他们，让他们做苦役，来耗损他们的体力;命令杀掉全部以色列妇人所生的男婴，以克制生齿的增添。但收生婆因着敬畏神，漆黑违令，以色列民的生齿非但没有镌汰，反而增进，于是法老另生一计，就是命以色列人将所生的男婴丢在河里淹死。
有一天当摩西在何烈山牧羊时，耶和华的使者，藉着未被销毁的波折为暗号呼召他;要他回到埃及去，并领出多年来正耐劳役的以色列人。
以色列众民在摩西带领下，浩浩大荡的分开埃及。法老忏悔了，派大路军马追赶，逼到红海边，是神显出大能，在海中开出阶梯。
从以上《圣经》中的相干论述可以看出希伯来人逃出埃及的缘故起因和颠末。在非洲和亚洲中间，有一片叫作阿拉伯的大戈壁。4000年早年，一个被叫作“塞姆族”(又被称为“闪族”)的游牧民族为了探求水草，赶着他们的羊群在这片戈壁中处处探求牧场。在大戈壁的北方，有一块出格富足的土地。它的外形像一弯新月，被称为“新月形沃土”。每当塞姆人赶着牛羊来到这里的时辰，内地人便把他们赶走。塞姆人把这里看作天国，他们出格想在这里放牧糊口。他们对内地人动员了无数次袭击，颠末多次失败，最后，他们终于占了这个地域。
塞姆族中有一支叫作希伯来人的部落。希伯来人想占据新月形沃土中一条狭长地带，就是本日的巴勒斯坦。希伯来人早就传闻这里被人叫作“流着奶和蜜的处所”。可是这里早已被一个叫作迦南人的部落霸占。为争夺这块土地，希伯来人同迦南人举办了很多年的战役。迦南人异常英勇，希伯来人基础就不是敌手。
被迦南人打败的希伯来人处境异常的坚苦。全族的人聚到一路，商量部落此后的出路。一个老人说，在一个迢遥的处所，有一个各处羊群，年年五谷丰登的甜头所。到过哪里的人都将它称为“天国”，它就是埃及。假如想要希伯来人过上幸福的糊口，只有去哪里。全族人最后同等赞成老人的意见，分开巴勒斯坦，前去埃及。
约莫在公元前1700年，族长以色列教育全部的希伯来人分开了巴勒斯坦，颠末千辛万险，来到了尼罗河三角洲东部的草原，并在哪里定居下来。埃及真是一个异常柔美的处所，希伯来人在这里安宁地糊口了几百年。约莫在公元前1300年阁下，埃及的法老拉美西斯二世要制作两座庞大的宫殿。他把希伯来人酿成了跟班，让他们开山挖石，服各类苦役。过了几十年，拉美西斯二世死了，埃及受到来自四周八方的蛮横民族和海盗的入侵。希伯来人的首领摩西乘机教育全族人越过红海，逃出了埃及。在逃离埃及的行程中，摩西成了犹太教的首创人。
因此不丢脸出，希伯来人之以是要逃出埃及，是由于他们不能忍受内地埃及统治者的残忍聚敛和压榨。
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