东汉末年的两场战争（羌汉战争引发东汉帝国内部矛盾）(3)
董卓之乱往后，中国陷入恒久的破碎、分裂状态，南北抵牾逐渐取代对象抵牾上升为关乎中国汗青成长历程的首要抵牾。在这一过渡的初期，对象对立的情感如故依稀可见，下面我们通过说明凉州贾诩其人其事这一详细个案来看看对象对立征象在汗青屏幕上投下的最后的影子。
贾诩字文和，武威姑臧人。《三国志》本传中称他"少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平之奇"。后"察孝廉为郎"，不久因病去官返乡，时约在熹平二年。从此一段时刻他的经验史书无载，预计是投身董卓军中做幕僚。由于当董卓进京、自官太尉后，他是以太尉掾身份呈现的，后迁为平津都尉。初平三年，董卓被刺身亡，因为主政中央的王允等人善后失计，逼反了董卓手下还攻长安。在这一动作中，贾诩是凉州武士团体的谋主。正由于云云，其后的裴松之指责他："当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之衰，苍生婴周余之酷，岂不由贾诩片言乎?诩之罪也，一何大哉?自古兆乱，未有云云之甚。"而另一方面，贾诩入长安后官拜尚书"典推举，多所匡救"，史书称"出皇帝，佑护大臣，诩有力焉"，他的所作所为好像又在积极维护东汉中央当局。怎样对待贾诩这些自相抵牾的做法呢?着实假如我们思量到东汉末年对象对立的汗青配景，也就不难领略贾诩之举了。贾诩兴谋的初志并非要倾覆中央当局，他所反感的首要是董卓身后以王允为代表独霸中央朝政的党人名人团体所示意出的狭窄的关东个人主义和对凉州人的极度仇视立场。兴谋入关对贾诩而言，并不是要倾覆朝廷，而是作为凉州人在必不得已的环境下自救、自保的一种权宜之计，以是在李、郭等人"欲以功侯之"时，他才会说："此救命之计，何功之有?"他也清晰地熟悉到凉州武士团体因为自身客观前提的限定，加以毫无来自关东地域的支持，不敷以率领群伦，不会在中央政权中有大的作为。以是他只管和凉州武人保持必然间隔，行事低调、自抑以求纤尘不染，当要被委以尚书仆射的重任时，他谢绝道："尚书仆射，官之师长，全国所望，诩名不素重，非以是服人也。"
当董卓旧部渐次散灭、华夏群雄分裂时，贾诩也在探求新的归宿，在这一选择进程中，对象对立的阴影也起了很大浸染。面临其时华夏最大的两股分裂权势---袁绍团体和曹操团体，贾诩在两强坚持于官渡、袁强曹弱的形势下，最终选择了曹操团体。以往论者多将这一选择归于贾诩的远见高见、智计过人，而未留意说明这一选择背后的对象对立身分。毛汉光老师在《三国政权的社会基本》一文中一一说明白汉魏之际几大分裂权势的政治配景及社会基本，总结了袁绍、曹操两局面力的差异之处。袁绍本人是典范的党人名人，其团体关东本位意味最浓，这一团体对贾诩之类凉州人士有凶猛的敌意，存在庞大的生理间隔。而曹操则身世阉宦之家，"自以本非严穴知名之士"，其人头脑作风、代价见识均和一样平常党人、士医生迥异，扞格难入，闻名的《魏武三令》就是其典范写照。他在用人方面可以或许打破狭窄的区域意识、不拘一格，曹操团体具有远比袁绍团体普及的社会基本，在凉州人士眼中曹操"能费用外之人，所任各尽其力，必能济大事者也"。对曹、袁两大团体的这种差别，贾诩天然心中了然，以是才会最终投靠曹操团体。在曹操团体内，贾诩也确实得以施展其智慧才智。曹丕代汉后，贾诩官居太尉，陈寿称他："算无遗策，经达权变，其良、平只亚欤!"着实贾诩在插手曹操团体后，对象对立的生理阴影依然覆盖着他。本传中说他："自以本非太祖旧臣，而策谋深长，见猜忌，阖门自守，退无私情，男女嫁娶，不结高门。"从这段描写里我们可以看出，贾诩在组成朝臣大大都的关东人困绕中倍感孤傲与隔阂;在朝廷中有凶猛的不定生理和自我掩护意识。从贾诩的经验，我们可以真切地看出东汉末的对象对立对其时人的生理影响多么深巨。
结论
两汉汗青的成长汇报我们：西汉王朝正是因为较好地和谐了对象抵牾、使帝国对象两大部门可以或许亲近共同，才培育了全盛之局。而东汉王朝，对山西地域不予重视，帝国对象之间严峻失衡，产生了偏枯之病。其功效是"山西得不到山东经济的支持和文化的润泽，社会日趋衰落。但山东的经济、文化，最后却遭到山西武力的严峻粉碎。东汉帝国的基础在山东，山东的经济、文化既然蒙受粉碎，整个帝国的基本发活跃摇，天然难逃乱亡的运气"。对象抵牾关乎东汉帝国国运盛衰，而羌汉战役正是敦促这一抵牾成长、演变的要害，从这一意义上讲，羌汉战役是导致东汉之亡的抉择性身分之一
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