老马识途的成语故事及解释（老马识途不食周粟）
唐山汗青久长。在商周期间，唐山地域属北方侯国孤竹国的区域，其时人们依附木炭烧制、条混盘筑的要领建造三足、平底陶器，已经会建造和行使青铜器。
孤竹国伯夷、叔齐的故事传播至今，但或者你并不知道，人们经常引用的三个典故：“不食周粟”“老马识途”“寻蚁求水”都与唐山有关。
不食周粟据《史记·伯夷·叔齐列传》记实：商朝末年，在此刻的河北东部有个小国叫孤竹（今迁安一带）。孤竹国国君有两个儿子，个中宗子是伯夷，次子为叔齐。
国君活着时指定叔齐为国君担任人。国君归天后，叔齐不愿接管君位，武断要求哥哥伯夷当国君。伯夷说：“父王的意愿是你继位，不是我。”遂逃脱。叔齐亦不愿逾越兄长当王，以是也逃脱了。功效，兄弟二人谁也没有当国君。其时，西北高原有一个周族诸侯国，首领是姬昌，即周文王。伯夷、叔齐传闻姬昌为人很仁义，就抉择投奔周国。当他们披星戴月赶到哪里时，姬昌已经归天，其君位由儿子姬发担任，即周武王。
兄弟二人在周国住下不久，姬发兴兵伐罪商纣王。伯夷、叔齐拉住姬发坐骑的缰绳，对他说：“大王方才归天，你就兴师接触，是讲道吗？你作为臣子去杀君王，是讲仁义吗？”姬发没有功用他们二人的劝阻，其后武王灭了商周，同一世界，成立了西周王朝。伯夷、叔齐以为姬发的做法很是可耻。他们为了保持本身的气节，隐居首阳山（今山西永济南）上靠吃野菜为生，立誓不吃周朝的一粒粮食。然则有一天他们赶上一名农妇，她说“全国之大岂非王土，你们吃的野菜也是周朝的啊”，二人听后，开始绝食，最后饿死在首阳山上，并留下了一首千古绝唱：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！
这个故事被人们传播了两千多年，个中驳倒纷歧。但据有关考据，汗青上显赫一世的让国不食周粟饿死首阳山的典故就出自迁安。
老马识途春秋时期，北方的少数民族戎、狄权势成长起来，周朝在北方的诸侯国燕国（辖今北京市及河北省北部、东部一带），夹于戎、狄之间，常受山戎扰乱，国势较弱。周惠王十三年（公元前664年），山戎犯燕，燕庄公向齐国求救，齐桓公亲率雄师北伐山戎，管仲、隰（xí）朋随行。齐军很快取告捷利，灭掉令支（又作泠支，属山戎一支，在今河北省滦州市与迁安市之间）而还。
齐军在归程中，颠末孤竹国（今河北省卢龙、迁安、滦州一带）。孤竹国君伪降，引齐军入戈壁地带，也称迷谷。哪里乱石荒野，杳无火食。黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风，齐军“疑惑失道”。管仲说：“久闻北方有旱海，是极锋利之处，就是此地，不行前行。”急叫传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金伐鼓，以来以屏阴气，二来使各队听见来集。管仲见山谷邪恶急寻出路，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委勉强曲，遂出谷口。
这个齐军疑惑失道的位置，听说就是今滦州市榛子镇西乱石山一带被称作“迷沟”的处所。齐桓公为感激老马引路，乃封“马”为官。迁安灵山脚下有马关营村，传说与此事有关。齐桓公为寻仙迹，在马官营村亲手栽种了银杏树。现尚存一棵，据科学家考据，此树已经验了2600多年，实属有数。
寻蚁求水在“老马识途”中，齐军行于山地，山中无水，士卒口渴难耐。隰朋出主意说：“蚂蚁冬天把巢筑在山的南面，炎天把巢筑在山的不和。假如蚂蚁窝口的土封高一寸，蚁窝下面七八尺处就会有水。”士卒按隰朋说的，探求蚁窝掘地，公然获得了水。时人称隰朋为“多智”。齐军走出迷谷，灭掉了孤竹国，威震北方戎、狄。齐灭令支和孤竹后，将山戎的特产东葱和戎菽（红小豆）广布于全国。
齐桓公北伐山戎救燕，是他霸业的一部门。往后“九合诸侯，一匡全国”，成为春秋五霸之首，个中有管仲之谋和隰朋之力。
周襄王七年（前645年），管仲患重病。齐桓公探病时，管仲保举隰朋代行相事。并说他归天后，任用隰朋可安国度。但他又感叹说：“上生成下隰朋，是让他来做管仲的舌头。假如身材衰亡了，舌头还怎么能存在呢?”不久，管仲病故，同年十月，隰朋也归天了。
(责任编辑：admin)
国学经典故事（国学经典故
西施是哪里人，她的原名叫
李斯被腰斩死得冤
历史上的嘉庆杀和