汗青是一门持续性的科学。殖民汗青也泛起出多样化的特点，殖民地的统治者倡导的所谓的大家划一，并非真正意义上的划一。活着界汗青中，拉丁美洲具有漫长而伟大的多民族汗青 ，它在多元文化主义和多样性政策的霸权化中可以一连存在，不得不说它有其奇异之处。

[1]博塔纳娜塔莉亚《1880 年至 1916 年间的阿根廷政治》布宜诺斯艾利斯：南美，1977年

[2]布罗代尔费尔南德《对物质文明和成本主义的过后思索》巴尔的摩：约翰霍普金斯大学出书社，1979年

[3]布朗毛里求斯《一个完备的糊口的回想》 布宜诺斯艾利斯：自行出书，1985年

[4]布鲁诺里贾纳《巴西农产家产精英的新政治阶段》里约热内卢：法医，1997年

[5]尼尔麦考利《十九世纪拉丁美洲的鼓起》纽约：牛津大学出书社，1994年

[6]布什内尔大卫《哥伦比亚：一个情不自禁的国度》波哥大：星球出书社，1994年

[7]杜塞尔恩里克《政治二十条》杜克：杜克大学出书社，2008年

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