黄袍加身为什么是赵匡胤（当皇帝为何是黄袍加身）
按照当代影视剧的陶冶，很多人一提到古代天子的形象，起首就会想到在金碧光辉的皇宫之中，身穿明黄色龙袍的天子一边听着山呼万岁，一边接管群臣的敬拜……
影视剧中的天子
可是这个画面中，无论是明黄色的龙袍，照旧群臣山呼的“万岁万岁千万岁”，再到群臣的敬拜……这些礼节在差异的朝代着实是完全差异的。
在许多人眼中，黄色是皇家的代表色彩，乃至是专用色彩。那么黄色是不是一向云云高尚专一，是从古至今的皇家专属呢？本日我们就来聊聊皇室专属颜色的那些事儿。
起首声名，在唐代之前，黄色并非皇家专属，并且隋朝之前许多朝代天子都不是穿黄色可能以黄为尊的。
在唐代之前，君主穿的衣服颜色并没有过分考究，一样平常来讲是一个朝代以一种颜色为尊，但黎民有的时辰也可以行使，也呈现过朝代中期改换龙袍颜色的环境。
喜欢紫色的齐桓公
一、先秦按照《礼记》，西周和东周时期皇帝是穿青衣的，也就是周朝以青色为尊，不外到了春秋战国时期，各个国君费精心血抢地皮，当霸主，前期头顶尚有个周皇室，对付颜色并没有什么考究，或许是各家有各家的画风，有的还看王侯的小我私人喜爱。这里有个小故事，关于齐桓公对付基佬紫的诚挚热爱，是记其实《韩非子·外储说左上》上的：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。”，意思就是由于齐桓公的偏幸，引领了齐国潮水，一个国度都是国君同款，搞得物价虚高，五匹生绢买不到一匹紫色布料。
这个故事能看出来两点，一个是春秋战国时期国君较量任性，喜好啥穿啥是可以的，颜色方面没有规制；另一点是，国君喜好的颜色并不会被定位皇家专属之类的，大家都可以穿，国君就是潮水前列的第一波。
不外，虽说齐桓公深爱紫色，而且强项要穿，现实上管仲是很故意见的，奉劝道：“三日，境内莫衣紫也。”；这一方面是由于物价虚高，要节制，另一方面是其时紫色并不是什么高尚的颜色。这是由于在古代对付颜色有所谓“正色”和“间色”的说法，所谓正色就是青、赤、黄、白、黑，而间色是绀(红青色)、红(浅赤色)、缥(淡青色)、紫、流黄(褐黄色)，讲白了就是混色。
从名字上就能看出，正色显然越发高尚，在品级理解的古代，这种颜色的区别是可以用来分贵贱的，孔子也说过“红紫不觉得内衣”这样的话。以是紫色作为间色，《释名·释采帛》中有“紫，疵也，非正色，五色之疵瑕，以惑人者也。”的说法。
因而在齐桓公的期间紫色并不是一个高尚的颜色，齐桓公完满是由于本身对付基佬紫的热爱而跳出了品级的困绕圈，大胆追求对美的浏览。
不外也正是由于齐桓公弄了这么一出，连带着被品评不正的紫色随着这位春秋第一霸主职位徐徐上升，最终也成为了朝服的颜色之一，最终竟然乐成上位，成为一个贵族颜色了。
二、秦汉汗青书上千古一帝秦始皇的画像深入民气，和同样著名的唐玄宗，明太祖朱元璋，乾隆康熙等人差异，秦始皇穿的是玄色，而非黄色。
喜欢玄色的秦始皇
那么秦始皇为什么要选择玄色呢？这要从秦始皇迷信的阴阳五行提及。在诸子百家争鸣的期间，闻名的阴阳家把金木水火土五行相生相克理论引申到了朝代更替之中。阴阳家以为每个朝代代表着五行中的一个，个中虞土、夏木、殷金、周火，意思就是夏是木德，殷是金德，周是火德；因而殷代替夏是金克木，周代替殷商是火克金。而秦代替周王朝，就是水克火，因此秦代选择尚黑，全国第一人天子的龙袍天然也是最高尚的玄色。
不外这个相克理论到了汉朝有所变革，假如凭证这个相克算，着实汉朝灭掉水德的秦朝，相对应本身就应该是土德的黄袍，可是汉朝初年仍旧是连续了秦代玄色的龙袍，来由很奇葩，由于汉高祖刘邦任性，看不起秦朝，以为秦朝太短直接跳过了秦朝来计较相克，汉朝这么算照旧尚黑。
影视剧中错误穿搭的华文帝
不外到了华文帝时期，认为这样计较这不科学，于是又从头窜改五德，以为汉代是土德，要尚黄！秦朝被解雇后又从头成了插班生插了进来。于是华文帝时期酿成尚黄色。
可是汉代却是一个出格能折腾的朝代。到了西汉末年，汉朝皇室继承环绕承不认可秦朝猖獗搞事，其后刘向父子以为汉代应该是火德，周代应该是木德，基础不认可秦朝的职位。
“刘向父子觉得帝出于《震》，故包羲氏始受木德，厥后以母传子，终而复始，自神农、黄帝下历唐、虞三代而汉得火焉。故高祖始起，神母夜号，著赤帝之符，旗章遂赤，得意天统矣。”--《汉书·郊祀志》
王莽篡汉后以为本身成立的新朝上溯到土德的舜，新朝必需是土德，而凭证五行相生相克理论，被本身所更换的汉朝必需是火德，于是在王莽的全力下，汉代属于火德的理论加倍固定了。
到了东汉，汉光武帝刘秀以为王莽在这件事上说的有原理，刘邦斩白蛇叛逆的时辰就说过本身是赤帝子，这必定是火德！于是东汉朝就相沿了火德，衣饰尚红。不外老祖宗留下的黑甩掉也不吻合，因此东汉的龙袍多件黑红搭配。自此，汉室是火德就确定了下来，汉朝也被称之为炎汉！
喜欢黑红相间的刘秀
汉光武帝刘秀走黑红搭配的高端蹊径
三、隋唐汉朝末年时事紊乱，三国鼎立，其后又到晋朝和五胡十六国时期，整体来说同一的时刻不长，各家都想争一个正统之位（少数民族除外，他们不care），因此各家颜色各有说法。
这种环境一向到隋文帝从头同一全国才有了定论，隋为了给本身一个庆幸的定调，猖獗跳过了一大堆朝代，直接以为本身是跟尾周朝的正统，因此木生火，属火德，尚赤；
而隋朝短短二世而亡，担任了隋朝的唐代也担任了隋朝的五德说法，唐朝殒命了火德的隋朝，那么凭证五行相生唐朝就是土德，应该尚黄色。
在唐朝，由于唐朝的发家和庞大的影响力，皇家除了定下了黄色为尊，并且明文划定了明黄色乃皇家专用，谁敢用那就是僭越，是造反，要杀头的！
喜欢黄色的李世民
唐高祖时就曾“禁士庶不得以赤黄为衣服”。唐高宗时又重申“统统不许着黄”
(责任编辑：admin)
国学经典故事（国学经典故
西施是哪里人，她的原名叫
李斯被腰斩死得冤
历史上的嘉庆杀和