此刻陈世美险些是“不知恩义”的代名词，各人都体谅到底有没有过这小我私人。

据《湖北汗青人物辞典》记实，陈世美，清代官员。原名年谷，又名熟美，均州人。均州就是此刻的十堰。他不单不是不知恩义，照旧个大清官，听说他为官清正，为了杜绝前来行贿他的人，把大门一关，谁也不见。1992年在丹江口市发明白有关陈熟美的碑文，按照碑文的记实，陈世美是位为官廉洁，刚直不阿，体察民情的清官。

然则陈世美怎么就成了不知恩义的人？！

这一来没相关，民怨沸腾的功效就这么牢靠下来了，观众们才不管什么宋代的包拯占了清代的陈世美，各人只认为只要公理克服险恶，其他的都不重要。再演《秦香莲》没有这一斩，感受就不愉快，戏就没演完，于是这一场戏就这么逐步的牢靠下来，成了《铡美案》。

不外，在我看来，这个故事的成长变革中有异常难堪的一点：观众参加了创作。这长短常好的创作——实践——反馈——在创作的一个典范故事，我想也正是观众的起劲参加才有了这出一向表演到此刻的好戏，才有了此刻四处赞颂的“包龙图打打坐在开封府，遵大夫驸马爷细听打量……”

戏，是一个有生命的对象，它就是在不绝的表演中，在观众的回馈中，逐步生长起来的，好的戏必然有观众的“创作”。

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