清代皇帝礼服（清朝有一类礼服叫）
电视持续剧《走向共和》，以弘大的叙事和引人入胜的情节，泛起了十九世纪和二十世纪之交，中国的风骚人物在风云涟漪的汗青大潮中纵横捭阖的境遇和风范，以冲感民气的艺术笔触，史诗般地全景描画了中国人民颠覆帝制，走向共和的绚丽画卷。
这部持续剧气魄恢宏，建造优异，演员们以精深的演出，逼真地塑造了一群性格光鲜的汗青人物，并且剧情忠实于汗青，没有杜撰更没有戏说，是一部可贵的优越汗青持续剧。
剧中的打扮建造绮丽精细，而且汗青还原度很高，从样式到细节，都与谁人年月相符，给观众以身临其境之感，是这部剧的一大亮点。
剧中还呈现了一些人们平常很少看到的打扮，好比日本明治天皇的御袍，而李鸿章在多个场所穿的一件袍子，则更使人感想新颖，这件袍子既不是带补子的朝服，也不是一样平常的便服，现在已经很少有人能叫出这件袍子的名字了。
这件袍子叫“带嗉貂褂”，是清朝后期呈现的一种高档军服，是天子赏赏给王公大臣穿戴的尊贵衣饰。在咸丰和同治两朝，“带嗉貂褂”都只犒赏过一件，就此而言，其尊贵和罕有水平高出了黄马褂，到光绪朝，犒赏的数目才多了一些。同治朝大臣陈宝琛被犒赏“带嗉貂褂”后感动万分，写了一首《赏穿带嗉貂袿感赋》来表达戴德之情和心田的坐卧不宁。
“带膆貂褂”，是貂褂的一种，是一种将貂的皮毛朝外、以丝绸织物为里子的裘皮对襟外褂，在清代典章中也称为“端罩”，来自于满语dahu。“带膆貂褂”的胸部和两肩上，纵横分列的白色圆形首饰，是貂的喉部皮毛，称为“嗉”或“膆”，这是貂身墒导守仅次于脊背部门的的皮毛。
我们平常在影视或图书中看到清朝官员上朝时都穿带有补子的朝服，其拭魅这并不是他们整年的装束，在冬季，有些等第或部分的官员必要穿貂褂。按清朝典章，旧历十一月月朔日，至来年正月尾，凡王公大员三品以上，及翰林院、南书房行走、军机处七品章京，如进宫上朝必需穿戴貂褂，而镶有膆的“带膆貂褂”需天子犒赏穿才可穿用。以是貂褂着实就是清朝京官的制式冬装，而“带膆貂褂”则只有职位爱崇，为朝廷立下大功，获得天子恩宠的贵族和高官才气穿用。
清朝官服不是朝廷配发的，必要官员本身备置。然而貂褂的代价极其昂贵，明末清初的文人谈迁在其所著的《国榷》中记实：“闻上御玄狐裘，直三令媛。诸臣玄裘最下者令媛。”之以是云云昂贵，是由于建造一件貂褂所必要的毛皮量大得惊人。清宫《穿着档》中曾经有一笔记录，乾隆二十一年十月十九日，胡世杰奉旨问内务府相官员：“貂尾有几多个，够做端罩不足？”总管马国用、首领张玉随奏答：“貂尾现有三万一千九百六十个，不足做一件端罩。”
那些翰林院庶吉士、编修等等第不高的京官凭俸禄基础买不起云云奢华的军服，只能去旧货店淘换破旧貂褂来穿，有些上面都蛀了洞，乃至毛都脱落了。
旧时寺库里收到皮货时，店员会按老例吆喝一声：“虫吃鼠咬，光板没毛……皮袄一件。”着实他收到的皮袄品相并非真的云云破旧，只是寺库存心暗示收到的皮货成色很差，为了压低典当价值罢了。然则那些穷京官却只能真的买一件“虫吃鼠咬，光板没毛”的貂褂应付上朝，想来昔时清朝中枢构造里坐着一群破衣烂衫的公事员，气象极端不堪，哪有什么盛世情景。
貂褂不是汉服形制，而是一种胡服。原来，在华夏汉人眼中，胡人的形象就是“反首衣皮，餐羶饮冲”，穿皮毛就象征着蛮横，司马迁也说匈奴是“衣其皮革，被旃裘”。唐代墨客刘商在他的《胡笳十八拍》中写到：“羊脂沐发长不梳，羔子皮裘领仍左。 狐襟貉袖腥复膻，昼披行兮夜披卧。”可见，穿皮毛的胡人在汉人看来是腌臜肮脏的，汉人一样平常都穿用绸、麻、棉、葛，显得干净整洁，高尚文明。
然而华夏汉族在进入农耕阶段前的原始时期，由于还没有织物，以是也穿用毛皮。《礼记礼运篇》记实：昔者，未有火葬，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有丝麻，衣其羽皮。进入农耕后，汉族不再以渔猎为生，但衣饰中仍行使一些皮毛，首要用来装饰和御寒。古代华夏王朝官员的官帽上也用贵重的貂尾做装饰，功能与雉尾相似，当貂尾不足用时，就用狗尾凑数，以是有了成语狗尾续貂；华夏贵族冬季也穿狐裘，由于狐裘精练保暖，以是有宝马轻裘之说。但汉人穿皮毛打扮时与胡人差异，毛皮表面必需罩外衣，毛是在内的，而胡人正相反，将毛朝外，里子在内。《论语乡党》：“缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。”就是说，玄色羊皮外要罩玄色外衣，白色鹿皮外要罩白色外衣，黄色狐裘外要罩黄色外衣。《礼记·玉藻》：“狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘不裼。”意思是狐裘表面要罩黄色外套，用锦衣罩着狐裘，是华夏诸侯的衣饰，夷狄穿裘是不罩外套的，由于他们和犬羊一样平常初级蛮横。
华夏地域经验蒙元统治后，也形成了穿毛皮的风俗，有钱人每每喜好穿戴华贵的皮毛衣饰招摇过市，借此夸耀财产和职位，到明朝时这种民俗如故很盛。以是就有言官御史上书朝廷，指出首都黎民“胡服胡语”，汉人像胡人一样穿戴貂皮狐裘。催促朝廷“扫胡元之鄙俗”，“复中原之淳风”，使人民“习俗纯正”，规复正统的汉家打扮文化。
清朝入主华夏后，因满人来自关外苦寒之地，穿皮毛本就是其民族特色，满清贵族一年中有半年要穿皮毛。他们从八九月间开始穿轻浮的珍珠毛，依次穿到厚重的大毛狐肷、猞猁之类，再依次减到银鼠、珍珠毛等，以是毛皮衣饰又在华夏流行起来。《红楼梦》中就形貌了多种皮毛衣服，如“一斗珠儿的羊皮褂子”、“白狐狸皮的鹤氅”、“貂颏满襟暖袄”、“猞猁狲大皮袄”等等。
皮毛除了做衣服，在清朝的宫廷礼节中也被大量行使。1651 年，顺治帝下旨，划定冬季晋谒大臣必需按等第行使毛皮坐褥，共分为三个品级，一等是王公用的貂皮，二等用镶貂皮的猞猁狲皮，三等用素猞猁狲皮。
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