古今画马第一人是谁(唐朝画马谁第一)
在中国几千年的绘画史上,险些任何朝代都有关于马的题材,能代表今世文化气魄威风凛凛的艺术品,好比秦代的戎马俑,东汉有我们小时辰熟知的青铜奔马《马踏飞燕》,唐朝有全球有名唐三彩等等,都是汗青上个中富有特色的名品。
一、画马名家韩干历代也呈现了很多画马名家,如唐代的韩干、宋代李公麟、元代的赵孟頫、清代郎世宁,当代则有徐悲鸿。每位都是今世各人,作品不单被今众人所赞扬,也影响了后裔浩瀚学画者。韩干画马被唐代《历代名画记》作者张彦远传颂为"古今独步",儿女名家如宋代李公麟、元代的赵孟頫画马也都曾以韩干的马画为摹本。《宣和画谱》评韩干画马"脱落展、郑之外,自成一家之妙"。(展子虔、郑法士。皆为隋代知名画家)
韩干画马怎能做到"古今独步"、"自成一家之妙"呢?先来看看两个关于韩干的小故事。
二、出于蓝更胜于蓝韩干幼年时,家景穷苦。名满全国的墨客兼水墨画家王维一见到他的画就很是欣赏,必定他的才能,抉择扶助他,并保举他拜其时画马名家曹霸为师(*曹霸是曹魏曹髦后人)。韩干拜师之后成绩后来居上更胜于蓝,看元代宗衍的诗就知道:"唐朝画马谁第一?韩干妙出曹将军。"这里的"曹将军"就是曹霸。由此可知韩干的"古今独步"一则来自于先天。然而仅有先天还不能成其事,我们继承来看看韩干奈何画马的小故事。
三、画马写生 以马为师唐玄宗天宝初年,召韩干入宫为"供奉"(*官职名)。当时陈闳画马名声最响,在宫中一身尊荣。玄宗命韩干跟陈闳学画马。自古以来,学国画和学书法一样,都由摹仿入手。韩干不想摹仿而不奉诏,他重写生。他常常到御马厩里去,仔细调查马的动态、性格特性。改日,玄宗问他为何不师事陈闳,韩干就说:"臣有本身的先生。此刻陛下马厩里的马都是臣之师。"玄宗对他的马画更感想好奇。
在御马厩中,他常常不言不语,乃至悄悄地调查上几个时间,把一样平常画家轻易忽略的细节都调查判别清晰,并写在册子上。久而久之,他对马的各类神气,变化多端的动态,都能了然于心,作画时天然而然就展此刻绢素上。韩干笔下的马会那么活跃传神,似乎在画中走动自如,都是来自写生的工夫。
韩干到底写生画了几多?按照《历代名画记》所言,玄宗好大马,皇宫御厩中有四十万匹马。玄宗也好艺术,命韩干把他的骏马都画下来,玉花骢、照夜白、浮云、飞黄、五方之乘等等都是一时之骏。其时岐、薛、宁、申诸王的马厩中,都有骏马,韩干也都逐一画下来了。就这样,韩干写生骏马,独步古今的马图降生了。
韩干之前的名家重画骨,"尚翘举之姿,乏安徐之体",韩干的马则画出了"安徐之体"。"安徐之体"是在韩干之前的马图中从未有过的气魄沤背同"自成一家之妙"。
四、韩干画马独步古今《牧马图》接着,我们来抚玩韩干这幅独步古今的《牧马图》。
《牧马图》,绢本,浅设色画。纵27.5公分,横34.1公分。《牧马图》原为《名绘集珍》册中之一帧,左侧有宋徽宗的"韩干真迹,丁亥御笔"题字。宋徽宗的瘦金字体驰名古今,其凝炼如金的笔画,其疏朗有致的间架,其开阖有序的笔意,随处都在为韩干及其《牧马图》喝彩。
先说说为何要"牧马"?唐玄宗时全国一统之后,西域大宛每岁都献贡大马。这些野马在供人骑乘之前要颠末牧马来调教其筋骨、行步。颠末牧马之后的大宛马骨力追风,毛彩照地,疾驰异能不行名状,当时号"木槽马"。玄宗骑乘上颠末牧马调教的骏马,舒身安神,就仿佛坐在床榻上。玄宗时将马儿集放北地群牧,这就是牧马的配景。
画风特色韩干在这幅《牧马图》中,画了一人和利害二马,一人控二马。人是虬髯的胡人奚官(官名,职司养马),头上戴襆头(唐代风行的男性头巾,也称为福巾、折上巾),手执缰绳,眼睛望向远方,心情镇定又深沉。两马和奚官好像心意相通,它们眼神暖和,攒着四蹄,身形安徐。而穿戴素白衣衫的奚官看似心无所系,却又如有所思,自在缓行。人和马儿都有安徐之体、揭示安徐之态。
画家精致地在很多处所做出比较:起首是两匹马,利害互映。黑马在右,配挂着淡色朱地斑纹锦鞍;白马在左,配挂的是素面黑鞍,两者奇妙而过细搭配,互为托衬,给以人和谐且富厚的感觉。
再者,以细劲流通的线条勾勒奚官的衣衫衣褶,示意他丰富的身形和岑寂的气质。而马儿身上的线条则是流通坚硬的,不管是外观线也好,身材各部位的区隔线也好,过细得仿彿溶入马儿丰富的皮肉里,浑然成为一体。
本幅画作中,马壮硕人福泰,唐代崇尚殷硕饱满的审雅观在此画中获得了最佳解释。抚玩者或可由黑马的颈、胸、腹、臀感受到它体态之硕大,毛皮下的脂肉浑朴并且丰满富弹性,而它的四脚,腿、蹄在比拟下则显得异常精瘦。韩干画的马险些都是写生来的,忠于原物;在其他唐代的画中也看到这样精瘦的漏洞气魄威风凛凛。并且我们发明,黑马是本幅画精气神之汇聚点,它体内仿彿充塞着丰满无穷的动力。这种光鲜的比拟,好像更能撞击出抖擞的神采与强壮的活力。
韩干这幅《牧马图》,一人二马的组合,尚有一个特点,整体形状泛起"类金字塔型",慎重、详和,隐隐还带有些许圣洁之感。金字塔的上端是白衣奚官和他的坐骑——配黑鞍的白马。而白马宛颈以大而温柔的眼,望向四蹄举重若轻的黑马,这是金字塔下端。这样具连带性的表里在组合,细密坚硬,还穿插马鞭、缰绳及其配件,在安谧详和的气味中,形成一股纵横之势,揭示着大唐盛世的子民在那强盛国威下,所涵育出的自信和自在。
五、韩干《照夜白图》(责任编辑:admin)