商丘成语故事30个（源于商丘的成语典故）
商丘成语故事30个?商丘网——京九晚报含哺而熙；鼓腹而游，下面我们就来说一说关于商丘成语故事30个?我们一路去相识并切磋一下这个题目吧!
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含哺而熙；鼓腹而游
“含哺而熙，鼓腹而游”中的“哺”，意为口中所含的食品；“熙”即游戏的意思。“鼓腹”即兴起肚子，形容吃得饱饱的。这一成语的意思是口含食品，拍打着肚皮到处游逛。形容闲暇无事，得意其乐，亦形容平静常代无忧无虑的糊口。
典故出自《庄子·马蹄》：“夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡（通作‘摩’，触摩），怒则分背（背对着背）相踶（ｄì，踢的意思）。马知已此矣。夫加之以衡（车辕前面的横木）扼（亦作‘轭’。叉马颈的条木），齐之以月题（即马额上状如月形的佩饰），而马知介（独）倪（睨，侧目瞪眼之意）、 （愚昧）扼（即轭。 指曲颈不伸，抗拒木轭）、鸷曼（指马儿暴戾不驯）、诡衔（意思是诡谲地想吐出口里的橛衔）、窃辔（意思是偷偷地想脱出马笼头）。故马之知而态（能的意思）至盗（与人抗敌的意思）者，伯乐之罪也。夫赫胥氏（传说中的古代帝王）之时，民居不知所为，行不知所之，含哺，鼓腹而游，民能以此矣。及至贤人，屈折（矫造的意思）礼乐以匡（规则，改变）全国之形，县（同‘悬’）跂（通作‘企’，希望。‘县跂’意思是空悬而不行企及）仁义以慰全国之心，而民乃始踶跂好知，争归于利，不去向也。此亦贤人之过也。”
这段话的意思是：马，早先糊口在陆地上，吃草饮水，兴奋时和搭档颈交颈地彼此摩擦，气愤时背对背彼此踢撞，马的智巧就只是这样了。比及其后把车衡和颈轭加在它身上、把配着月牙形佩饰的辔头戴在它头上的时辰，马就会侧目瞪眼，僵着脖子抗拒轭木，暴戾不驯，或诡谲地吐出嘴里的勒口，或偷偷地脱掉头上的马辔。以是，马的智巧竟能做出与人反抗的举措，这完满是伯乐的罪过。上古时的赫胥氏期间，苍生黎民安居却不知道做些什么，走动也不知道去那边，口里含着食品游玩，鼓着吃饱的肚子嬉戏，人们所能做的就只是这样了。比及贤人呈现，矫造礼乐来匡正全国黎民的举动，标榜不行企及的仁义来宽慰全国黎民的心，于是人们便开始想方设法地去寻求智巧，抢先恐后地去竞逐私利而不能终止。这也是贤人的罪过啊！
文中的“伯乐”，原指在天上管马的仙人，其后人们用它来指代那些善于识别良马和治马的人。在我国汗青上，第一个被尊为“伯乐”的是春秋时期的孙阳。听说，孙阳是个相马的妙手，擅长发明千里马，他曾在秦国国君秦穆公部下找事，由于他擅长相马且精有马，被封为“伯乐将军”。他曾经借说相马之道，向秦穆公推荐贤者九方皋，而且指出查人观事应该“将其精而忘其粗，在其内而忘其外”（即调查其内涵的精炼而忽略其表象，洞察着实质而健忘其外表），因为相马与举贤有许多共通之处，其后人们便将“伯乐”一词的寄义延长，用来称号那些擅长发明人才的人。唐代大文豪韩愈曾写有《马说》，他说，“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有”，夸大世上的人才常有，而能发明人才的人却不常有，因此像伯乐那样的人就异常难堪。
伯乐相马比喻擅长发明和选拔人才。而庄子却以为，伯乐相马且治马，是对马的最大危险，由于他制约了马的个性，以此提示人们不要一味地站在伯乐的态度上观马，也要站在马的态度上看伯乐。在庄子看来，伯乐治马无非是通过扭曲马的天性，让马切合工钱拟定的所谓“良马”尺度，名为“治”马，实为害马。治人、治世不能这样，不能为了实现某种方针而捐躯人的个性、本真。庄子的这种概念现实上是在鼓吹道家头脑。作为道家的首创人之一，庄子主张不受任何束缚的“绝对自由”的头脑地步。
例句：“当此之时，万民大肆，不知对象，含哺而熙，鼓腹而游。”（《淮南子·俶真训》）
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