关于文字推敲的典故（戏说推敲之典故）
话说贾岛青年时期家景苦寒，固然博学多识，但也过着朝不保夕的日子。为了能改变这种近况，贾岛曾数次应举，却老是不第。为了能巩固地混得一口饱饭，不得已出了家，做了一位苦行僧。
有一天，老贾待在首都长安无所事事，就来到了长安郊区造访一位叫李凝的伴侣。谁人年月没有汽车，也没有自行车，老贾独一的交通器材就是他那头跛脚的小毛驴。
出了首都，原来他的那头驴跛脚走得就很慢，长安城旷野又都是山路，于是乎，老贾历尽艰辛顺着山路终于找到了李凝的家，此时已经是夜深人静，只有雪白的玉轮高高地悬挂在天空，月光把大地照得犹如日间。
趁着月光，老贾审察了一下周围的情形，但见偌大个山脚下，只有他的老店员一座屋子，并且满地的荒草被人踩出来一条小路直达园内，远处有一处池塘，月光下望见一只小鸟居住在池塘边的树枝上，周围险些看不到邻人，老贾嘴里不住地叹了两句：“幽居呀！幽居”
老贾叹罢，就来到了李凝的院门前，敲了拍门不见有人应声，等了半晌便推开门进去了，来到院内喊了两声也没有人应答。老贾伫立在院内，看着满园的月光，灵感来了，诗兴大发，从随身的行囊里取来纸笔一蹴而就，留下了一首诗便兴然拜别。
《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧推月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
第二天，老贾睡了个懒觉，起床洗漱完毕，百无聊赖，便骑着他那头跛脚的毛驴行走在长安的大街上。
长安是什么处所？它等于大唐的京城，又是中国第一个被称为“都市”的处所，其富贵水平可想而知。但见满大街的行人摩肩接踵，小贩的叫卖声此起彼伏，路两旁的商品、手工艺品琳琅满目，直让人应接不暇。
但老贾全然顾不上这些，跛脚毛驴在踢踏踢踏散漫地走着，身上驮着的老贾心神专注，上半个身子微微前倾，双眼睁得不大却目露神光，双手不时地往返比划着什么：一会作前推状，一会又作敲打状。
由于他在毛驴上溘然想到了昨天晚上留在李凝家的那首诗，个中的一联“鸟宿池边树，僧推月下门”傍边的“推”字，感受用得不太适当，是不是改用“敲”更显吻合一些？
溘然，一声响亮的锣响，扑面门庭若市涌进来一大队穿戴官服的人，分两队整齐地排开。中间有八个士兵抬着一顶镶着金边的赤色大轿，轿子前面竖起两面大纛，上面写着斗大的“回避”二字。走在前面两排的士兵手摁在刀柄上面，凶神恶煞般地冲双方人群吆喝着：“韩大人颠末，请速速闪开。”
可怜老贾那边有意思去留意扑面的这般地势了，只顾思索用“推”好呢照旧用“敲”更适当一些。跛脚毛驴受到惊吓，一下子就钻到了扑面官兵傍边，老贾被四个官兵四仰八叉地举过甚顶，抬到了大轿子前面。
轿子内里坐着的正是吏部侍郎韩愈，他翻开帘子不慌不忙地走了下来扣问贾岛：
“你是何人？为何云云无礼？”
老贾惶恐失措地答到：
“请大人息怒，刚才是由于我昨天晚上写的一首诗，个中的一个字不知道用“推”好照旧用“敲”好，误撞了大人，还望大人赎罪。”
韩愈本是文学泰斗，文起八代之衰，一听这小子会写诗，便来了乐趣，让贾岛把此诗再写一遍呈给他看。
半晌工夫，贾岛就把诗呈到韩愈手上，韩愈看着看着好像入了迷，还不绝地用手捋着下巴上的髯毛，溘然他对贾岛说到：
用“敲”好。
贾岛一听，忙说：“请大人见教”。
韩愈便清了清嗓门说：
既然是月夜探友，无论主人在不在家，都应该是拍门而不是推门，由于拍门既声名你很有规矩，又突出了“敲”这个举措：在沉寂的月夜里，一个僧家规矩地敲响了挚友的门，这一动一静，形成绝妙的反差，是一副柔美的画面。
贾岛听后使劲所在头，韩愈看他云云勤学，又有几分才华，不单没有责骂，还跟贾岛成为了好伴侣。
至此往后，“推敲”这个典故便家喻户晓，推敲二字也慢慢地演绎成了重复琢磨、斟酌的意思。
(责任编辑：admin)
国学经典故事（国学经典故
西施是哪里人，她的原名叫
李斯被腰斩死得冤
历史上的嘉庆杀和