重阳节的故事和传说（重阳节有什么传说与来历）
相传好久早年，有一个瘟神，只要他一呈现，村里的人就会病倒，老黎民受尽了熬煎。有一位少年叫景恒，瘟神夺走了他全部亲人的生命。他立誓要进修术数，克服瘟神。他到处寻访名师，不畏路途的迢遥和艰险，在仙鹤的指引下，终于找到了终南山上有着神奇法力的仙长。他一学就是十年，终于练出了一身不凡的身手。
这一天，仙长把恒景叫到跟前说：“来日诰日是九月初九，瘟神又要出来作恶，你的本事已经学成，应该归去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶、一盅菊花酒和一把斩妖剑，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
重阳节恒景在九月初九的清晨，按仙长的嘱咐把乡亲们领到了四面的一座山上，让各人把茱萸叶插在身上，每人喝一盅菊花酒，本身则持酒仗剑，筹备治魔。快看，瘟神杀气腾腾地往村落这边来，然则村落里一小我私人也没有，瘟神正抑郁呢，突然一阵茱萸香和菊花酒气扑鼻而来，熏得他头晕脑涨。昂首一看，村民们都躲在山上呢，气得瘟神哇哇叫着冲上山来。这时，恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟神刺死剑下。滔滔黑气撤退了，老黎民欢呼雀跃，在山顶上庆贺胜利。以后，九月初九登高的勾昔时复一年地传播下来。
重阳节的发源
夏历九月九日，为传统的重阳节。由于迂腐的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，昔人以为是个值得道贺的祥瑞日子，而且从很早就开始过此节日。
庆贺重阳节的勾当多彩浪漫，一样平常包罗出游赏景、登高远眺、抚玩菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等勾当。
九九重阳，由于与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有持悠久命的含意，何况秋季也是一年收成的黄金季候，重阳佳节，寓意深远，人们对此节素来有着非凡的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
本日的重阳节，被赋予了新的寄义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与当代奇妙地团结，成为尊老、敬老、爱老、助老的晚年人的节日。世界各构造、集体、街道，每每都在此时组织从事变岗亭上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或爬山健体，让身心都洗浴在大天然的器量里;不少家庭的晚辈也会搀扶着大哥的尊长到旷野勾当或为老人筹备一些适口的饮食。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明晰写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，觉得宜于持久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。或许在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一路吃花糕以道贺，天子要亲身到万岁山登高，以畅秋志，此风尚一向传播到清代。
重阳节的传说
和大大都传统节日一样，重阳节也有迂腐的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一呈现，家家就有人病倒，每天有人丧命，这一带的黎民受尽了瘟魔的践踏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的怙恃，他本身也因病差点儿丧了命。全愈之后，他辞行了心爱的老婆和长者乡亲，刻意出去访仙学艺，为民除去瘟魔。恒景到处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于探询到在东方有一座最迂腐的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的迢遥，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了谁人有着神奇法力的仙长，仙长为他的精力所打动，终于收容了恒景，而且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身不凡的身手。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“来日诰日是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本事已经学成，应该归去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，而且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回抵老家，在九月初九的清晨，按仙长的嘱咐把乡亲们领到了四面的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的筹备。中中午分，跟着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，可是瘟魔刚扑到山下，溘然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，表情突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，以后九月初九登高避疫的风尚年复一年地传播下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记实。
其后人们就把重阳节登高的风尚看作是免灾逃难的勾当。其它，在华夏人的传统见识中，双九照旧生命持久、康健长命的意思，以是其后重阳节被立为才老人节。
重阳节的习俗
金秋送爽，丹桂飘香，夏历九月初九日的重阳佳节，勾当富厚，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风尚，故重阳节又叫“登高节”。相传此风尚始于东汉。唐代文人所写的登高诗许多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有齐整的划定，一样平常是登高山、登高塔。尚有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记实，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭子女头额，口中念念有词，祝愿后世百事俱高，乃昔人九月作糕的本意。考究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以切合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这或许是用“点灯”、“吃糕”取代“登高”的意思，用小红纸旗取代茱萸。当今的重阳糕，仍无牢靠品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，发源于晋朝大墨客陶渊明。陶渊明以隐居着名，以诗着名，以酒着名，也以爱菊着名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士医生，还将赏菊与宴饮团结，以求和陶渊明更靠近。北宋京师开封，重阳赏菊之风流行，其时的菊花就有许多品种，千姿百态。民间还把夏历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，抚玩菊花成了节日的一项重要内容。清代往后，赏菊之习尤为郁勃，且不限于九月九日，但如故是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
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