诗词运用典故的赏析步骤(典故在诗词写作中的运用)(2)
“夜半前席”“问鬼神”典出《史记·屈原贾生列传》:后岁余,贾生征见。孝文帝方受厘,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道以是然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自觉得过之,今不及也。”原文记实华文帝在宣室召见贾谊,扣问鬼神的本来。两人措辞异常谋利,直至三更。文帝不自觉地在座席上“移膝接近贾谊”。这一记实意在反应华文帝喜欢贤才。李商隐 《贾生》后两句 “反其意而用之”,叹息华文帝徒劳,三更前席,不问贾谊民生大计,仅问鬼神之事,即明知贾谊有才却不消。李商隐反用此典,借古讽今,指责晚唐统治者荒于政事,不任贤才,掉臂民生。
②野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。(王维《积雨辋川庄作》)
按照《列子·黄帝篇》记实,海上有小我私人与鸥鸟的相关异常亲密,他们从来不会相互猜忌,更不会想着去危险对方。有一天,这小我私人的父亲硬让他从大海边去捉鸥鸟抵家里来养,当他无可若何地再次回到海滨时,竟然神奇地发明海鸥早已经飞得远远的,他即刻大白:是心术不正粉碎了他和海鸥之间的亲近相关。但王维在诗中则反其意而用之,酿成了海鸥从来不猜疑本身,暗含了作者无欲无求、与世无争的糊口立场。由此示意了王维隐居山林、超凡脱俗的闲情逸致。
第五节 典故运用的结果与要领
恰当运用典故可以加强诗词示意力,在有限的词语中揭示更为富厚的内在,可以增进韵味和情趣,也可以使诗词婉转蕴藉,停止平直。诗词史上,用典故多的尤以李商隐、苏东坡为甚。有人说李商隐 “好积故实”,如 《喜雪诗》,一篇顶用了18个典故。究竟上,由于典故的凝缩婉转和诗歌的简洁活跃有关,诗词与典故是密不行分的。
假如要正确地运用典故就必需认识把握大量典故。中国汗青久长,文化丰盛,社会糊口中各类征象一样平常都可以找到相干典故。要精确领略有关典故的正确寄义和行使要领,停止用错、用偏,发生笑话,影响意思表达。写诗词要出格把握典故的活用,可以按照句子声韵及笔墨的必要调动调解,可是要留意要害字是不能改变的。要留意典故的生命力。诗词写出来是要给别人看的,典故运用是为了通报头脑,因此,不行把过于默默生涩的典故写进诗词。
必要指出的是,近体诗是唐往后形成的,大量典故是唐早年的,出格是魏晋南北朝时期最多,人们学唐宋诗词,也认识了这些典故,假如本身按照文籍另选其他典故写进诗词就须异常审慎,出格是唐宋往后的变乱,假如不广为人知,就难以作为典故在诗词中运用。
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