清朝秀女落选后当宫女（清代选秀女就是给皇帝选妃）(2)
上一集我们提到旗人女孩在成亲前不敬拜任何人的说法，各人还记得吧？有人表明为是因为她们都存在未来成为后妃的也许性，身份会变得无比尊贵，因此不能敬拜任何人。固然我没有没有在清代文献中找到有关八旗女子不能敬拜尊长的相干划定，也没有见到旗人家庭中是否果然云云的相干记实。但可以必定的是，旗人风尚简直重视未嫁之女。
《清稗类钞》记实：“小姑之在家庭，虽其怙恃兄嫂，亦皆尊称之为姑奶奶”，“而所谓姑奶奶者，颇得犯科则之自由。南城外之茶室、酒馆、戏园、球房，罔不有姑奶奶衣香鬓影，杂遝于众中。”就是说没成亲的女孩子被称为“姑奶奶”，那天然是“小姑奶奶”了，在家庭中要受到怙恃和兄嫂的尊重，并且动作出格自由，不能对她们有过多的束缚。
溥仪在《我的前半生》中也说，“听说旗人女人在家里能主事，能受到兄嫂辈的尊敬，是因为每个女人都有机遇选到宫里当上嫔妃”。满族学者金启孮老师也以为满族女人在家庭中职位尤高，就是由于“有被选成‘秀女’的也许”，而“从‘秀女’中又可以选成‘妃’或‘皇后’”。可见，选秀女制度是造成满人家庭未婚女孩职位高的重要缘故起因。
《红楼梦》着实也有不少这样的形貌，好比家庭宴会时，三春和宝钗、黛玉等姐妹都可以安坐与尊长一路饮食，凤姐和李纨等媳妇就只能在一旁站立侍奉，活跃地浮现出旗人未婚女孩的家庭职位。
固然绝大大都女孩在选秀女中只是走个过场，然则作为国度制度而存在的这一举动，已经为旗人女孩带来了家庭职位的改变，由于她们肯定成为秀女、也许成为后妃、也许职位出格高尚，因此从小就受到了厚待。尽量成亲后旗人家庭的媳妇职位简直较量低，但童年时的这种厚待是不是也有助于治愈生平了呢？
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另外，参选秀女照旧旗人女孩开辟视野、展示本身芳华瑰丽和才能的大好机遇。清代旗人的漫衍，大抵是一半在京拱卫首都，一半到各地驻防。那么，对付各地驻防的旗人而言，也许一辈子都很少有机遇来到首都，即便对付首都的旗人而言，假如官职没有到达必然高度，一辈子也难有进入紫禁城、面见天子的机遇。可是，旗人女子则可以通过选秀的机遇来到首都、进入宫廷，一睹天子的天颜，亲自感觉到皇家的威严，以及作为一个平凡旗人与皇室之间存在的也许性关联。这很也许是她们生平中参加的最隆重和最高规格的勾当，尽量大都人被裁减了，但这个勾当在她们生平中留下的印象应该是很深的。
我们上集提到，有的秀女固然没选上，可是获得了天子的出格恩赏，这都是她们本人及其家属的非凡恩崇和光彩。犒赏品可以在家里供奉许多几何年了，女孩的身价也每每会随之进步。假如一个秀女有幸在初选中被记名，不管复选是否选中，那这个光彩和她的身价就更高了。我看过一个记实，就是说一位平凡旗人家庭的女孩子初选被记名，复选落第，可是她认为本身曾经和八旗最精彩的女孩子一路待过，以是很难接管本身再嫁给一个平凡旗人。
其它，秀女还可以在选秀时找机遇揭示本身的才能和幻想，《清稗类钞》记实了镶红旗一名叫长姑的秀女，说她从小聪慧，念书识字、通晓大义。咸丰九年选秀女时，她的名字被列入该旗的名单，长姑思量到怙恃大哥无依，临行前抱着怙恃痛哭。选阅时，秀女们等了良久天子都没来，累到不可，都是年青的女孩子，有的人就开始抽泣，宦官就斥骂说：皇上顿时就来了，你们这样是想找打吗！此外女孩子都吓得不敢措辞，只有长姑厉声曰：
“果当选，即终身幽闭，不复见其亲，生离死别，争此晷刻，安得不泣！且粤寇今陷金陵，皇帝不求将帅之臣，汲汲谋战守，耐犹强攫人女，以纵己一日之欲，行见寇氛迫宫阙，九庙不血食也。吾死且不畏，况鞭乎！”
就是说平静天京城霸占南京了，天子不想着找醒目的将领去守卫疆域，尚有意思在这里强抢民女以满意小我私人欲望，这样的天子是要亡国啊！我死都不怕，还怕挨打吗！这一番大义凛然的话说出来，把宦官吓得赶忙去捂她的嘴，可是已经晚了，天子已经到了，只好把长姑绑起来送到御驾前，强令她跪下。
咸丰已经听到了一部门她说的话，但照旧笑着问什么事儿啊？长姑就又把适才的话当着天子的面再说了一遍。咸丰听后沉默沉静很久，然后招招手对长姑说，“汝不肯应选，可自去”。这件工作其后传了出去，时人一方面赞美天子的宽仁，另一方面更服气长姑的胆识。
长姑回家后申明鹊起，湘潭文人王闿运，这是晚清注明的经学家，专门为长姑做了《今烈女传》一文，来赞美她的气节。其后一个侍郎的儿子，恋慕长姑的名节，特下聘礼求娶。长姑作为一个平凡旗人家的女儿，在选秀女时揭示了本身的胆识和才能，不只蜚声于世，还获得更好的婚配，也浮现出选秀制度给旗人女孩带来的影响。
总体而言，清代选秀制度获得较好地执行，有清一代共计选秀80余次，即便在天子大丧时代也不延伸。好比乾隆崩逝时，臣下请问嘉庆天子选秀是否还准期进行，嘉庆暗示，当前虽处于“二十七个月素服内”，但若停息选秀便会导致“未选女子婚配失时”，因此仍定于昔时八月选看内务府三旗女子，次年二月选看八旗秀女。
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不外，固然选秀的节拍可能说频度保持得较量好，但清代选秀的范畴却产生了较量大的变革。总体的变革纪律就是，选秀的范畴不绝缩小。
这种缩小的趋势大抵是从乾隆朝开始的，尽量在乾隆六年七月的上谕中，天子仍然重复夸大，“我朝定例，八旗秀女，必俟选看后方准聘嫁，凡在旗人，理宜敬谨遵行……全部未经选看之秀女，断不行私先联姻，务须遵例于选看后再行联姻聘嫁”。
可是，在此之前的一个月，他就已然应承八旗中十八岁至二十岁的“逾岁”就是超龄秀女，假如照旧因为各类缘故起因延伸参加选秀，可以在请旨后“即令出嫁”。就是不要再等三年了，上奏声名一下就可以出嫁。乾隆的这个谕令，就符号着在他心目中选秀之制已经开始呈现了松动。
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