昆曲历史详解（全民热遗昆曲）
"原本姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景若何天，便赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这时光贱。"咿咿呀呀的唱腔流淌过谁家小园，水袖翻飞间表暴露几缕缱绻情态，莲步轻移，一颦一笑，自有万种风情。
牡丹亭
昆曲，又名昆剧。被誉为"百戏之祖"， 以其曲辞书雅、行腔委婉、演出精致著称。作为中国传统戏曲中最迂腐的剧种之一，昆曲劈头于14世纪中国的苏州太仓南船埠，在成长进程中又融合其他门户之所长，并赋予以本身的特色，其后逐渐遍及世界。但昆曲的成长之路也并非一帆风顺，现实上，昆曲也曾经验过行将灭亡的困厄田地。那么它是怎样转危为安的呢？
十五贯
你，可曾传闻过"一出剧救活一个剧种"这件事？工作的因由还得从清朝提及，当时各剧种之间争奇斗艳，京腔等处所声腔被称为"花部"，昆曲被称为"雅部"，这场"花雅之争"最终以昆曲的衰微，近代京剧的降生及繁荣了却。到了五十年月，昆曲的远景更是灰暗，一片雕残，"南昆已陷破费的边沿"。这时，一出戏的呈现改变了昆曲的颓势，让昆曲没有真的消散，让我们在今天还得以有幸听闻其佳音，这出戏就是——《十五贯》。
十五贯
在《十五贯》表演之前，不少人已经几十年没听过昆曲了，昆曲其时也没几多本身的剧团，每次演出，台上的演员比观众还多。工作在1956年4月呈现转折，改编过的《十五贯》进京表演。毛主席连看两场，大为赞赏。周总理也寓目了表演并访问全体演人员，勉励各人说："你们浙江做了一件功德，一出戏救活一个剧种。"
据记实，在5月17日，文化部和中国戏剧家协会连系约请都城文化界知绅士士在光阁进行昆曲《十五贯》座谈会。周总理亲身出席并作了谈话。他把昆曲誉为江南兰花，并盛赞《十五贯》是"改编古典脚本的乐成典范"，是"百花齐放，推陈出新"的模范。5月18日，《人民日报》颁发了田汉执笔的题为《从"一出戏救活了一个剧种"谈起》的社论，使昆曲和《十五贯》备受存眷。昆曲，以后又抖擞了朝气。
牡丹亭
此刻提起昆曲，岂论听没听过，必然城市想到汤显祖的《牡丹亭》。这生涯亡死的故事，带着股隐秘的魔力，让人有些含糊，像极了薄暮时候，远眺群山，瞧见黄灿灿的云霞带着粉边，萦绕在浅蓝色升沉山峦时的一刹时窒息，我想那就是美吧。都说美是会发生共识的，关于《牡丹亭》，就曾产生过很多戏剧般的故事，好比——女粉丝殉情《牡丹亭》。相传，和汤显祖同期间，有个唤二娘的娄江女子，剧中杜丽娘的遭际深深冲动了她，使她想起在恋爱上蒙受的荆棘，不由唏嘘感应。她把这份幽怨之情一句一句用朱砂记录在《牡丹亭》脚本上，全剧评注完毕，她还另抄一份托人寄给汤显祖，但还没比及覆信，就因忧愤太过殒了。汤显祖得知她的古迹也大为感应，题诗一首以示哀悼，诗云："画烛摇金阁，真珠泣绣窗。怎样伤此曲，偏只在娄江。"
昆曲演出艺术家侯少奎
不少刚打仗昆曲的人，大概城市把京剧和它弄混。着实两者照旧有不少区此外。关于昆曲与京剧有什么差异，详细有以下几点：
一，与字正腔圆的京剧差异，昆曲越发委婉精致（虽然也不乏铿锵有力的，诸如《单刀会》）。
二，京剧以国语为主，带有湖广音，昆曲则是中州音韵的文言文，带有苏州方言。
三，京剧是普通脚本，多杂剧，而昆曲的脚本多为"传奇"，少数是"杂剧"，是正统的中国戏曲脚本组成情势，文学性更为浓重，因而也被称为我国古典词曲艺术的活化石，是研究中国古典戏曲的贵重资料。
四，京剧是板腔体，昆曲曲直牌体。
关于昆曲艺术的特点，从演出来说，是介于歌、舞、介、白各类演脱本领彼此共同的综合艺术。你瞧着舞台上的人，扮上了装扮，就像是在身材里又注入了一个魂灵，此时他已经不是他了，他就是戏里的人。共同唱词的举措也是有考究的，譬如跳舞身体，就有措辞时的帮助姿势，有共同唱词所举办的抒怀跳舞，这也很检验演出者的功力。可以说，正是唱、念、舞、曲等等团结起来，昆曲才显得那么鲜活，我们才那么轻易陶醉进那些悲欢聚散的故事，跟着戏中人笑，为他们的悲而神色极重。从脚色行当来谈，老生有：外、末、副末；小生有：官生、巾生、雉尾生、鞋皮生等；旦角有：正旦、刺杀旦、老旦等；净丑有：大面、白面、二面、小面等。
西厢记
人们常说："人生如戏"，或许即是由于这一场场戏的爱恨情仇都过分粘稠，让人似乎看遍了谁的生平。在一篇我很喜好的古文里有这么一句："莫说相公痴，更有痴似相公者。"，我想，放在这里，也不为过。唱戏的人，投身于其间，忘却了本身是谁，是为痴；而看戏的人，竟为了戏本子里的人而欢悦、哀痛，哪怕戏已经落幕散场，还久久回不外神来，也可谓是一痴儿了。
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牡丹亭
牡丹亭
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