沙孟海讲书法结体（沙孟海古代书法执笔初探）
毛笔的执笔要领，自古以来层出不穷，较著名的有“单钩”、“双钩”、“两指法”、“三指法”、“四指争力法”等。可是，固然说“把笔无定法”（苏轼语），但颠末漫长的时刻洗礼，“拨镫法”逐渐被奉为经典，成为我们本日通用的执笔要领。这是为什么呢？
一 什么是“拨镫法”？
“拨镫法”又叫“五字执笔法”。它听说由唐朝陆希声所传，包罗“擫（yè）、押（yā）、钩、格、抵”五个举措。宋陈宾《桃园手听》、计有功《唐诗纪事》均称此法为“拨镫法”，南唐后主李煜对此有过较具体的先容。
①擫：拇指按压（《说文》：“擫，一指按也”）。大拇指着力，上节指肚紧贴笔管内侧，略斜而仰。如吹笛时以指擫住笛孔一样平常。后主李煜说：“擫者，擫大指骨上节，下端用力欲直，如提千钧。”
②押：食指束缚（亦作“压”，束缚、管制之意，《集韵》：“押，一曰羁绊”）。食指着力，第一指节斜而俯地贴住笔管的外侧，位置和拇指表里相等，共统一路，束缚住笔管。李后主说：“压者，捺食指著中节旁。”
③钩：中指钩束。中指着力，第一、第二两个指节弯曲如钩，钩住笔管外侧。李后主说：“勾中指著指尖勾笔，令向下。”
④格：无名指盖住（《荀子》：“格者不含”）。无名指着力，指甲肉连际紧贴笔管，用力将中指钩向内的笔管盖住。此举措亦称“揭”，有盖住且用力往外推之意。李后主说：“揭者，揭名指著指爪肉之际揭笔，令向上。”中指与无名指，“钩”来“格”挡，如同两军对垒。昔人称之为“名指揭笔，中指抵住（“抵”）；中指勾笔，名指拒定”（“拒”）。
抵：小指托着。小指用力，附托于无名指之下，给它加一把劲，连系抗衡（中指最强健，无名指细短柔弱，力气小，不能单独盖住或外推中指的“钩”）中指的“钩”。
二 “拨镫法”的行使要点
“拨镫法”执笔时的行使要点，凡是被归纳综合为这么五个方面：
①指实。手指执笔要实其着实，松紧适度，做到“毫无虚发，墨无旁溢，力聚管心，执笔不变。”握笔太紧，运转不灵（旧说王羲之少时练字，其父在死后偷拔先行官不脱，实为误传。）；太松，使不上劲。骑自行车时手的力气松紧变革可做参照，以收稳实而机动之效。
②掌虚。掌心虚空，肌肉放松，停止手指和腕部僵硬，倒霉行笔。可以想象着手内心握着一个鸡蛋。明彭大翼说：“用笔之法，指实则用力均平，掌虚则运用自制。”（《山堂肆考》）
③掌竖。手掌竖起来，以笔挺锋正，四周势全，运转自如，不然会导致笔管歪斜，形成偏锋。
④腕平，是指手腕与桌面要平行。运笔的要害在于腕力，腕平则力气转达机动有力。康有为说：“欲用一身之力，必平其腕，竖其锋”。
⑤管直，笔管纸面垂直，易保持中锋，使点画圆润丰满。
三 “拨镫法”为什么会成为经典？
就字面意思来看，“镫”是“马镫”，“拨”是一种重复往返的举措。“拨镫”是指双脚（昔人将节制马头的缰绳系于阁下两脚蹬，以腾出双手来拿兵器，听嗣魅这是军事史上的重大厘革）前后阁下拨动，令战马纵横进退，功用批示。“镫”也可作“灯”，这样“拨镫”也可指拨动灯芯，喻手指拨动笔杆。
将“五字执笔法”称为“拨镫法”，形象活跃地声名白执笔时，五指各司其职，通力共同，使笔锋上下阁下妥当机动地行为的特点。
“拨镫法”为什么会成为本日最风行的经典执笔要领？这首要有以下缘故起因：
第一，绅士效应。
“拨镫法”虽系唐代陆希声所传，但听说它是“书圣”王羲之等人所用。《宣和书谱》卷四《儒素贴》载：“希声尤善属文，通经史，喜著述，且精于正书，则祖武风波，顿还旧观。钱若水常言：古之善书鲜有得笔法者，唐陆希声得之。自言出于二王，斯与阳冰得之。”李煜说：“拨镫，自卫夫人并钟、王，教授于欧、颜、褚、陆等，流于这天，然众人罕知其道者……”
就指笔外形而言，“拨镫法”执笔时，食指像奋发的“鹅头”，这正好与王羲之爱鹅的传说相符。因为“书圣”王羲之等绅士效应，这种执笔要领天然就轻易受人推许。
第二，便于运笔。
“拨镫法”执笔，五指据各自心理性能，各司其职，各尽其力，虚实团结，对立而统，奇妙天然。这造成执笔既妥当得力，又轻松天然，用笔也能机动自如，斜而能正，重心安稳。
苏东坡说：“把笔无定法，要使虚而宽。”“拨镫法”执笔，拇指、食指、中指、无名指都以第一指节端打仗笔管，骨节向外，密实而不疏松。同时虎口张开如马镫形，手指枢纽天然卷曲，成半握拳状而形成“掌虚”，掌心一空虚，筋骨肌肉便宽松了。这正好切合苏东坡所说的执笔原则，既坚硬有力，又有助于运笔。
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