湄洲妈祖供奉几位神仙（关于湄洲妈祖的传说）(4)
清朝汗青学家赵翼记下了一个很风趣的闽南、台湾的妈家传说。若遇海难向神明呼救时，称“妈祖”，妈祖就会立即不施脂粉来救人。若称“天妃” 则妈祖就艳服妆扮，雍容华贵地来救人，以是会很晚才到。故海上都称“妈祖”，不敢称“天妃”，但愿妈祖立即来救海难中的渔船。
而台湾的妈家传说，或许都是妈祖用裙摆挡下第二次天下大战的美军空投炸弹，也有妈祖让孩童死去活来等传说。
传说妈祖每次在海上救难后，都要给每位遇险者一碗热气腾腾，芬芳扑鼻的兴化寿面，吃后不单会驱寒暖身，并且能转败为功.久而久之，兴化寿面即被称为"妈祖安全面".且有名遐迩，成为保佑安全吉利的首选食物.每逢亲朋来访，寿诞喜庆，逢年遇节，家人团圆，都要吃"妈祖安全面",以求吉利快意，安全幸福。
夏历三月十五日是台湾的医神保生大帝诞辰。保生大帝台湾民间俗称“大道公”，宋代福建同安县白礁乡人，因其能干医术、救人无数，被尊奉为神。
1、在闽台两地传播的妈祖与保生大帝斗法的故事,被用来表明闽台两地夏历三月起风下雨的征象。
2、「保生大帝」吴夲，俗称「大道公」，夏历三月十五日为保生大帝诞辰，故又称为「大道公生」。然则这一天，不知为什么，每一年城市刮起大风，故又称为「大道公风」。夏历三月二十三日妈祖诞辰。不知怎么每到那一天，肯定下起雨来，以是俗称「妈祖雨」。
故事是这样的，大道公与妈祖，在还没成仙之前便相互比力，看谁的术数锋利。因为两人各有千秋，皆神通宽大，各类瑰宝全使尽了，依然分不出高下，天上诸神看他们这样斗下去也不是步伐，便居中和谐，两边言和，才竣事了这场恶斗。然则两边面内心都照旧有点不服衡，大道公心抱负：「好！她三月二十三日诞辰，我就施法下雨，把她脸上的胭脂水粉，洗个干干净净，看她出糗！」而妈祖婆内心也想：「哼！说好不斗了，还那么狠，莫非我怕你不成？三月十五日他诞辰那天，我就刮起大风，把他真人帽吹掉，让他酿成四不像！」就这样，每年三月十五日必刮大风，三月二十三日，则大雨不绝。
3、人间间不免会发生纠纷，而神界也不破例。在台湾民间相传着这样一段传说：传说神界的只身贵族大道公与妈祖曾有一段情意史，保生大帝得道后见妈祖端庄贤淑，便睁开追求攻势，配合谱下一段“交情”。一日，妈祖乍见母羊产子之苦，毅然慧剑斩情丝与保生大帝不相闻问，大帝无故被丢弃很是懊恼，乃在妈祖诞辰（夏历三月二十三日）遶境时施法下雨，淋洗妈祖脸上脂粉；保生大帝拉不下体面，就抉择了局大雨将妈祖脸上的粉洗下来，让她也领会没体面的感觉。妈祖不甘示弱，也在保生大帝诞辰（夏历三月十五日）神驾出巡时作法起风，要吹落大帝头上的帽子。因此每逢妈祖诞辰便常常下雨，而保生大帝诞辰则常会起风，此即民间情景谚语：“大道公风，妈祖婆雨”的由来。
4、保生大帝和妈祖生前都没成婚。有一种传说是这样的。相传每年的夏历三月十五日大城市下雨。个中有妈祖、保生大帝斗法的妙闻。妈祖上轿出发时，在路上中望见羊妈妈疾苦地产下一只小羊，心想成婚生子其实太辛勤，就断了出嫁的动机。
因此，险些每年的夏历三月十五日保生大帝诞辰日都起风。每年夏历三月廿三城市下雨。保生大帝和妈祖斗法的妙闻是汉族民间的一种诙谐。也是，汉族民间对天然天气的一种神话的表明。在本日的科学看来，显得有些不科学。可是，我们不妨把它作为传说，让汉族民间的保生大帝和妈祖更有人道。
着实夏历三月正值梅雨季候，起风、下雨乃天然征象，转至神界的法力征战，而两位神祇呼风唤雨的手段，是海洋文化的表徵。
妈祖护卫
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