勾践卧薪尝胆是不是真的（勾践卧薪尝胆是真的吗）
勾践是春秋末期最后一位霸主，而他崛起的进程励志味十足，演绎了从一无全部的草根到霸主的逆袭，就是此刻看起来，也有很大的启示性。个中，勾践三年睡柴堆、尝苦胆的经验最让后人探奇，作为一位君主，他真的这么做了吗？
着实，春秋期间由于各方面都不发家，即即是君主，栖身前提在当代人看来，也豪华不到哪去，以是，勾践真的卧薪尝胆也算不上是在作秀，但假如和他勤苦报仇比起来，这样做好像有些做戏，并且做得过分度了。由于在平凡公共没有自主的期间，即便上就是君主想干什么，公共就得随着干什么。勾践只有复仇志愿不用，一个呼吁下去，公众就只有当炮灰的命，他犯得上这样熬煎本身吗？
检索汗青可以发明勾践卧薪尝胆也是证据不敷，第一个说勾践卧薪尝胆的人是北宋时期的大文豪苏东坡，而他所居的期间间隔春秋末期已经有一千多年了，他也没有说本身是从那边找到的资料，而苏东坡由于文采出众，在写汗青文章时，为了陪衬空气，不停天花乱坠，想到哪写到哪。他激扬的文笔，让人读起来热血沸腾，也就真的以为他写的是真实的汗青了。因此，苏东坡的话，天然是不能当根据来表白勾践真的这么干过。
中国汗青文籍富厚，记实春秋时期最值得佩服和年月最近的书本有两本，一本是《国语》，一本是《左传》。但稀疏的是在这两本汗青文籍中，都没有找到勾践这么做的证据，假如勾践真的这么做过，这两本汗青文献不该该错过这个值得大书特书的汗青变乱，尤其是《左传》，其作者就是一位瞽者，对付励志这类故事，由于契合他的经验，假如然的存在，他必然不会放过。因此，在这本书里假如没有记实勾践干的这件事，就足以声名勾践的这个故事应该是不存在的。
其后司马迁写《史记》时，再参考了一些文籍之外，还加进了很多民间传说，只要他以为可信，他城市写进《史记》傍边，但在《史记》里，在描写勾践勤苦复仇时，只写了勾践尝胆，却没有提他卧薪，那么，两件事勾践是不是只干了一件呢？
再看和《史记》同期间的史书里，在写勾践故事时，只说他要提示本身不忘报仇，为停止本身贪睡，用蓼菜来刺激本身，原文是：用蓼攻之以目卧。
这就很明晰地声名白勾践不肯意本身睡觉，就用蓼菜让眼睛受到刺激，就不消睡觉了。但其后不知道怎么就说成了卧薪，酿成了在硬柴上睡觉了。
这样看起来还较量可信。由于勾践方式导越国高昂图强，天然有很多工作要处理赏罚，时刻不足用是必定的，只有夜以继日地事变，才气有振兴的机遇。因此，就要把黑夜当白日用了。但人的精神事实有限，要抵挡疲惫带来的打盹，用蓼菜刺激眼睛，保持苏醒，就说得已往了。
以是，从汗青文献上的记实云云少，就应该断定勾践没有做过卧薪尝胆的事，而民间传说就逐步改变了内容，酿成了卧薪尝胆，使得勾践的励志形象进一步被拔高，也就变得越来越吸引人了。
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