中国功夫心心念念，只想变成体操【图文】
自50年月以来，中国传统武术的成长偏向，一向都是体操化的“套路行为”。
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克日，一段“太极拳师对战MMA，十秒被KO”的视频，让中国“传统武术”蒙受重创。包罗太极拳在内的中国传统武术毕竟能不能打，毕竟是不是花架子，一时刻成为舆论争议的核心。
着实，自50年月以来，“花架子”才是中国传统武术成长的主流偏向。这六十多年来，中国工夫心心念念，只想酿成体操。
民国时期：有人主张拭魅战第一，有人主张健身第一中国传统武术重视“套路”，而“套路”无助于拭魅战搏击（虽然，常练武术套路者，对从未习武者，几多会有些上风）。这一点，自民国以来，即已是果真的奥秘。
1928年、1933年，南京中央国术馆曾举行过两届“世界武术国考”，每次均有高出400名“武林好手”参赛。第一次国考，即无人行使套路，多半如乡野村夫斗殴般搂抱滚地，“所订的测验条例，固然煞费苦心，但到其时实施之际，各人都不能遵守条规，往后愈打愈糟，功效受伤的许多。”①乃至呈现了“有孟唐春失败不平，猛咬与赛者之面，鲜血淋漓”的荒诞事情。②第二次国考，传统武术“套路”里考究的“踢、打、摔、拿”同样全然不见，徒手角逐只剩下毫无章法的“王八拳”，东西角逐不是对着抡就是相互戳，令南京中央国术馆学员康绍远很是扫兴：
“国考时，我们放假了三天，观摩了角逐，看了往后很灰心：心想，这哪叫武术？上去就抓、就摔，谁被跌倒了角逐就完了。看不到武术的要领，武术仿佛也使不上，其时我在场，没有一个用武术要领的：有以虚步十字手守候对方的，可是，一上去就是抓着摔，什么姿势也没有了，就是抓和摔，看了很扫兴。”③
传统武术的“套路”无助于拭魅战搏击，欲在拭魅战搏击中取胜的传统武术家，必需在“套路”之外另作搏斗实习——这是民国武术界“果真的奥秘”。如武术家赵道新老师暮年反思时所言：
“只有完全针对搏斗必要，特意成长那些直接专用于搏斗的素质和技能，才称得上是技击实习。而套路和一些功法和打法并不属于这一范畴。……一旦碰着存亡、荣辱悠关的角斗，一连十几个钟头的对弈尚不能照搬棋谱的‘套路’行事，在刹时的强力冲撞中，有谁能把套路中的招数‘串珠’拆散，并挑选出最吻合的一个来呢？着实，实搏与套路对练用的是两种完全差异的神经，一种神经的考验不能促使另一种神经的改进。”“在杭州和上海的‘冒死擂台’上，……优胜者固然在自报家门时都是八门五花的传统拳派，但他们无—破例地在传统拳术之外‘另吃小灶’，暗地里另搞一套本身特有的搏斗实习。”④
毕竟是该继承遵循传统玩“套路”，照旧撇开“套路”改良传统武术使之具备拭魅战搏击手段？对这个题目，民国“国术界”的意见是破碎的。中央国术馆馆长张之江，兴趣拿“与外人角逐”、“洗刷东亚病夫的羞辱”等政治化标语来夸大武术的“技击性”；褚民谊、张松操等人则主张“练国术目标是要起劲的来熬炼百姓的体魄，并不是目标就在于搏斗”，“套路”形同体操，刚好实用。体育界的意见，大多倾向于褚民谊，如体育学者王学政以为：
“近世科学昌明，人类之搏斗亦已科学化，必要徒手搏斗之机遇已大减；赤手空拳终难敌枪炮炸弹。故弃体育之真谛，而侧重徒手或刀剑搏斗之手艺，实无异于徒费功夫。我国倡导国术者，多犯此错误；是以国术之奉行，倘不翻然改图，实难以奏效。”⑤
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