世界上真的有龙存在吗未解之谜（世界上真的有龙吗）(2)
水牛在安徽凌家滩一带是农夫几千年赖以保留的动物，纵然是20世纪50年月的人民当局，也曾多次宣布通告，严禁宰割耕牛，足见牛在内地人民糊口中占有过何等重要的职位。凌家滩先民把这一具有神奇般力气，对农业丰产作出极大孝顺的水牛，虚幻神化为龙的形象，顺理成章。
★湖南龙——4000年前★
湖南澧县孙家岗的玉龙。龙山文化。扁簿状，镂刻透雕而成。头顶有高耸绮丽的角状装饰，腹下有雕镂传神的龙脚，这也许是已知玉龙中最早发明龙脚的例子。但蜷曲的主体，仍隐隐能见“C”字外形。长吻、圆眼等奇异的造型，同样具有鳄鱼的身形特性。
古籍载帝舜和夏代有豢养龙的勾当，以龙作氏族的族名。商周时期，龙文化更获得普及的撒播，由图腾期间原始的龙形象酿成真正的龙纹，呈此刻青铜器上。
春秋战国，龙越来越多的呈现，《史记·封禅书》载：“昔秦文公出猎，获黑龙”。跟着专制水平的不绝加深，君权日益膨胀，帝王之家依附政治上风，将龙据为己有。《吕氏春秋》中，便有将晋文公“喻之为龙”的记实，而秦始天子称“祖龙”。
秦汉往后，龙已定型为帝王化身，皇室专利。天子为“真龙皇帝”，出生曰“真龙天降”，驾崩称“龙御上宾”；所居者龙庭，卧者龙床，座者龙椅，穿者龙袍。
西汉董仲舒所撰的《春秋繁露》中，记有民间祈求龙降雨以保丰收的祀龙降雨勾当。在长沙马王堆西汉墓出土的闻名帛画上，也有龙的形象。这表白在西汉时期，龙已经是社会糊口中传播相等普及的一种文化意识了。
《辽史·太祖本纪下》记：“神册五年（920年）夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。上射获之，藏其骨内府”。北宋沈括《梦溪笔谈·杂志一》先容过他出使契丹时所闻该事，元好问《续夷坚志》对该事谈的较具体，是条五尺小龙。
明代永乐、宣德时期，改变了前朝那种身细、头小的稚子龙形态，龙形变得形体高峻粗壮，威武猛烈。龙首较元代要大，上颚比下颚长而高高突起，有张口和闭嘴之分。张口的伸舌（早期较长如戟状，后期略短微微上翘），闭嘴的上唇似快意状，鼻的两侧有对称的长曲须，下颚多有两束或三束的疏须，头毛是一束束的疏毛，前期发少，后期的发多。
至清，龙型的角分叉成山字形，眼睛显圆，爪已不似明代鹰爪，五趾相靠成“风车”状，没有了元、明时期三角形的那种尖利感。以是，清代龙爪给人以有形无力之感。清末的龙纹，其精力大不如之前的威武、结实，显得腰硬，齿豁头童，四肢无力。比拟发明，之前的龙体盘曲度大，有三波九折之美。而清末时盘曲少了，故显腰体硬直之感。
弱国心态的示意之一就是唯西方国度亲近追随，西方人一表彰就自得洋洋，西方人一品评就抓肝挠肺。西方龙是负面悲观的，那中国龙就必需批改，以获得对方的承认。自我矮化、折辱自尊最终导致的，只能是让西方人越发瞧不起你，须知此刻风行一句话：“民族的，才是天下的。”天下有多大，路能走多远，由这个民族本身抉择！
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