三分钟看懂古代官场（官油子的套路与得路）
有中国近代“睁眼看天下第一人”之称的湘籍闻名头脑家魏源，曾这样痛斥晚清的政界民俗及政界中人：
鄙夫胸中，除荣华而外不知国计民生为何事，除私党而外不知人材为何物。所陈诸上者，无非肤琐不急之谈、纷饰润色之事。……乃至圜熟为才，模棱为德，画饼为文，养痈为武，头会箕敛为富。
在魏源看来，彼时的大清政界已是鼾声一片，官员们只知结党营私、点缀平静、碌碌无为。在这些政界中民气里，面面俱到是成熟慎重，会踢皮球是智慧伶俐，苟且偷生是服务得体，至于国计民生之事与我何关。魏源笔下揭批的这类仕宦，即为昔人所说的“巧宦”，用本日的话来说就是“官油子”“混事官”。
封建权要体制中的“官油子”，岂论是哪个层级的，其为官从政玩的“套路”，无外乎打官腔、说官话、摆官威、行官势，总的一条就是不平务。清末民初人徐珂在《清稗类钞》一书中，形象描画了这类人的“做官法例”，也就是“小官大做、热官冷做、俗官雅做、闲官忙做”，事涉嘉庆、道光年间首都四个“官油子”做官的“套路”。所谓“小官大做”，讲的是德州卢荫溥只做了个仪曹郎的小官，但他在一、二品大员中议论宏畅、高视睨步，不知道的还觉得是个多大的官。所谓“热官冷做”，是指在军机处当值的龚丽，位高权重、炙手可热，既不揽权也不揽事。讲“俗官雅做”，是说户部员官杨芳灿最初是费钱买的官，一步步从县里谋求到中央来的，成天与一些名士雅士唱和。至于“闲官忙做”，说的是在仪曹做官的周锡章，清闲无事，却专以应酬为事，搞得整天像个大忙人。其中可见，“官油子”做官玩的套路很深，无论小官、热官、俗官、闲官，都可以做得“官气十足”、风生水起。
天然，“官油子”玩“套路”不是目标，目标乃是为了“得路”，得一己之私的“路”。而得路不得路，就看玩“套路”的伎俩怎样，比如下围棋，业余段位玩到了7段，生怕比不外职业段位玩到7段的。详细来讲，不过乎怎么对上、对人、对事。
在“对上”方面，“官油子”的套路是“多叩头少措辞”。这是清中叶三朝元老曹振镛的“名言”。这人做了50多年平静官，历经乾隆、嘉庆、道光三朝而挺立不倒，其法门就是这六个字。曹振镛弟子子弟有入御史者，他必申饬说：“毋多言，毋豪意兴。”这种“多叩头少措辞”的为官哲学，着实就是“唯上”，为了官位的晋升，上司让做什么就做什么，统统以投合、媚谄上司为准则。清末非难小说《二十年目击之怪近况》对此有深刻揭破，“做官的第一法门是投合，人家投合不到，你投合获得，人家做不出的，你做的出”，“假如心中存了难为情三个字，那长短但不能做官，连政界的气息也闻不到了”。
那么，“官油子”又怎样对“人”的呢？就是阁下逢源、一团友善，做不冒监犯的“好好老师”。曾接受过湖南巡抚、后做过咸丰帝军机大臣的王文韶，就是一个典范的政界“和事佬”，一遇到必要站队亮相的场所，他的绝招就是装聋作哑，进入军机后“耳聋更甚”。有次，两位大臣在慈禧太后跟前产生了争执，慈禧太后问王文韶意见，王文韶怕冒犯个中任何一人，始终顾阁下而言他，慈禧太后再三追问之下，还是微笑以对。慈禧太后最后不得不说，“你怕冒监犯？真是个琉璃蛋”。因为王文韶对人双方奉迎、遇事迷糊其词，其时政界中人都称他为“溜溜球”“油浸枇杷核子”。这人假如放在本日，就是典范的“上级对下级,哄着护着;下级对上级,捧着抬着;同级对同级,包着让着”。此即“官油子”升官之又一法也，“套路”公然够深，“得路”也尽在不言中。
至于怎样“对事”，“官油子”的选择多是碰着题目绕着走、踢皮球，只管少干事、不干事。在他们眼里，多做多错，不干活最保险，永久都是把失足误的机遇让给别人。习骅在《作风建树与汗青周期律》一文中，探讨了嘉庆朝天理教徒200多人攻入皇宫一事背后的缘故起因，就是“整个政界出了题目”，对下面报送的异动环境，各级官员抱着多一事不如少一事的心态，睁一眼闭一眼，终于变成“从来未有事，竟出大清朝”。明末李自成的雄师在攻入北京前，崇祯帝的属臣也大多成了遇事就躲的“官油子”，有的乃至与叛逆军“暗通款曲”，正如汗青学家王桐龄讲的，“大家心目中，但有一己之心，无有一群之己”。国度衰败之际“官员们都在坐等失事”，正是此类“官油子”的自画像。
毋庸置疑，不管“官油子”玩的是哪种“套路”，谋的都是让本身“得路”。一言以蔽之，其做派就是“琢磨人多、琢磨事少”。常言道：“君子干事，小人‘做人’”。古代政界的“官油子”，深刻折射出封建政界上以实心“干事”者少，以虚言“做人”者多，许多人都把智慧才智放到了“做人”而非“干事”上。在这种政界政治生态中，国度承平之际也许还能对于，一到危难之时又怎么能留神于让这些人“扶大厦之将倾”呢？
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