赵姬被囚禁后来怎么样了（为父报仇手刃恶霸）(2)
县尉不听，僵持要私下放了赵娥亲。赵娥亲又说：“我一个妇人，固然身份卑微，也知道朝廷律法。杀人之罪，法令不容，现在我既然犯了，就不会躲避。哀求一死，当众处刑，严重纲纪，这就是我真实的心愿。”县尉见赵娥亲面无惧色、声音嘹亮，知道她绝不畏死，难以劝解，就逼迫将她送回了家。
赵娥亲的古迹风行一时，凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等向朝廷上表，奖赏赵娥亲顽强节义，又为她刊石立碑，显耀乡里。全国之人传闻赵娥亲的古迹，无不歌颂她的高义。太常张奂听闻后，送来束帛二十匹慰问，黄门侍郎梁宽专门为她作传。魏晋时期的大学者皇甫谧在写《列女传》时，传颂赵娥亲：怙恃之仇，不与共天地，盖男人之所为也。而娥亲以女弱之微，念父辱之酷痛，感仇党之凶言，奋剑仇颈，人马俱摧，塞亡父之怨魂，雪三弟之永恨，近古已来，未之有也。诗云“修我戈矛，与子同仇”，娥亲之谓也。
子承母志，伏剑求援
赵娥亲的儿子庞淯，子承母志，有节义之名。庞淯早先以凉州从事身份，署理破羌县县长，碰着武威太守张猛兵变，杀掉了凉州刺史邯郸商，并命令：敢有来为邯郸商吊祭的人，杀无赦。庞淯传闻后，弃官而去，星夜赶来为邯郸商号哭吊祭，又怀揣匕首，来见张猛，想乘隙刺杀。不外刺杀并未乐成，张猛反而赞赏庞淯是一位烈士，庞淯由此以忠烈有名。
酒泉太守徐揖请庞淯做了太守主簿，其后酒泉黄昂兵变，城池被围，庞淯趁夜拼死突围，向张掖、敦煌二郡求援。早先，两郡太守猜疑是酒泉郡别有诡计，未肯出兵，庞淯急得要拔剑自刎，他的忠义这才冲动两位太守，于是派兵救助。但庞淯领的援军还未赶到，酒泉已被攻下，太守徐揖遇害。庞淯又为徐太守操办了后事，扶灵送返家园，并守丧三年才返来。
曹操听闻庞淯的古迹后，征召他做了本技艺部属官。魏文帝登位后，庞淯官拜驸马都尉，迁任西海太守，赐爵关内侯。其后又升迁中散医生。庞淯身后，儿子庞曾担任了爵位。朝廷为表扬赵娥亲、庞淯母子的节操人格，令酒泉内地画母子仪像，作铭文赞扬，挂于厅壁。
赵娥亲的古迹，相同于太史公笔下的刺客、游侠，反应了古代社会管理的抵牾之处。统治者一方面不能先手将凶徒绳之于法，一方面又奖赏血亲复仇的孝义举动，这只能导致冤冤相报，世仇难了。而赵娥亲在雪仇后，维护法治尊严（“死则妾分，乞得归法以世界体”“乞就刑戮，陨身朝巿，肃明国法”）的立场和流动，在本日看来依然让人动容。
魏晋文学家傅玄模拟曹魏墨客左延年《秦女休行》，作诗称颂赵娥亲为父报仇古迹：
《秦女休行》
庞氏有烈妇，义声驰雍凉。
怙恃家有重怨，对头暴且强。
虽有男兄弟，志弱不能当。
烈女念此痛，丹心为寸伤。
外若有时者，内潜思无方。
白昼入都会，怨家如泛泛。
匿剑藏白刃，一奋寻身僵。
身首为之异处，伏尸列肆旁。
肉与土合成泥，洒血溅飞梁。
猛气上干云霓，仇党失守为披攘。
一市称烈义，观者收泪并慨慷：
“百男何当益，不如一女良！”
烈女直造县门，云“父不幸遭祸患。
今仇身以破碎，虽死情益扬。
杀人当伏诛，义不苟活隳旧章。”
县令解印绶：“令我悲痛不忍听！”
刑部低头塞耳：“令我吏举不能成！”
烈著希代之绩，义立无限之名。
夫家同受其祚，子子孙孙咸享其荣。
今我作颂扬高风，激扬壮发悲且清。
封面消息记者 文康林
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