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揭秘端午节习俗的由来,端午节真的与屈原有关吗?

时间:2022-09-20 15:00 来源:网络整理 作者:娱乐最前沿 阅读:

端午节即未来到,端中午节家家户户城市包粽子眷念屈原,那么端午节的由来真的是由于屈原吗?本日小编带来了一篇关于明清两代民间和宫廷的端午习俗的文章。

“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄,犹瞢忪,苟且惊破纱窗梦。”作为中国重要传统节日之一的端午节,历代多有文字书绘,更有颠末汗青积淀的习俗传承。端阳节早已成为中国传统文化的重要构成部门,时值佳节,不妨追溯佳渊源,品察端午盛景。

一、端午由来

民间传说中,端午节的发源是柔美的:先民们驾乘龙舟赶去救落水的贤臣屈原,无果后抛粽子入江引诱鱼虾食用以掩护屈原尸体。然而,端午节作为民间节日早在屈原之前就存在,其形象更是“恶日”而非柔美佳节。

中国先民讲究阴阳均衡,以为只有阴阳调和万物才气滋长。五月位处盛夏,昼最长夜最短,是阳极盛阴极衰之时;此月中,阴阳二气斗争剧烈,万物半生半死,疾病多发,可谓大大的不祥瑞。端午节更是恶中之首,由西晋名将周处写就、最早记录端午节的书本《风土记》中,涉及到的端午习俗便多有去除恶气、强身健体的寓意。

 

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五月颇多隐讳:不宜晒被褥、不宜给屋子加顶,乃至五月出生的孩子城市遭遇“被短命”的恶梦。相传在这个“险恶”月份出生的孩子克怙恃,端午节出生的尤其锋利。不幸出生在五月的孩子每每会被怙恃送人、遗弃乃至杀死。战国四君子之一孟尝君田文、西汉末年上将军王凤、南朝刘宋名将王镇恶都几乎被被家人“处理赏罚”掉,端赖家中有见地的尊长护卫刚刚存活。不幸的老是大大都,遍布大江南北,五月出生的孩子多因怙恃迷信丧命:东汉时西北武威郡“凡二月、五月产子及与怙恃同月生者,悉杀之”;湖南长沙,五月出生的孩子也经常“产乳不举”。

面临五月“生子不举”的成规,当局和有识之士睁开了持久的斗争。东汉名将张奂出任武威太守后,“示以义方,严加奖惩,风尚遂改”;长沙则在太守宗庆上任后,命令“禁民杀子”,违者重办不贷,不外几年间就“养子数千人”。东汉闻名学者王充在其著作中也对此举动举办报复,他以为每小我私人都是十月妊娠而生,不会由于出生在哪个月份就有所区别,更不会有休咎之分。通过先贤的不懈全力,五月“生子不举”的环境终于在南北朝时获得了改变,五月出生的孩子的噩运终于消逝在了汗青的尘土中。

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二、明清端午

到了明清两代,端午节成长已臻成熟,极具民族色彩。

1.食粽

端午节最具特色的食品即是粽子。粽子早在西晋便成为端午节指定食物,到了明清已经演酿成当代风行的角粽,口胃上也形成了南咸北甜的名堂。

民间喜食粽子,宫里也不破例。清宫端午节当日险些不吃他物,唯食粽子,称为“粽席”。席上粽子数目按天子、皇后、嫔妃的级别递减,开席之前还要举办“射粽”的游戏:将粽子盛在盘中,宫女们用小巧角弓搭无锋箭射粽子,射中者可先享用,并还有犒赏。乾隆很喜好“射粽”,在本身浩如烟海的诗篇中也留下了“亲教宫娥群角粽,金盘射得许先尝”的吟咏。

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2.饮雄黄

饮药酒也是端午节的一大习俗。明清首要饮菖蒲酒和雄黄酒,菖蒲酒可通血脉,雄黄酒则更为非凡:雄黄自己具有毒性,加热后在必然环境下会形成砒霜,但又颇具药用代价,明清时国人常将雄黄碾碎融入酒中饮用,也经常洒在房中、涂在孩童脸上,操作其刺激性气息驱散毒虫,辟邪求安全。宫里饮用雄黄酒的器具颇为精深,常回收沉香、犀角的宝贵原料,杯身上则雕上各类典故轶事,清雅脱俗。

3.浴兰

先民于端午节时多采百草,并选择个中的兰草放入热水中洗浴。这一习俗在宋代便很风行,苏轼笔下便有“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰”的佳句。明清时插手的药材越发富厚,经常是用兰草、艾蒿、桃叶、菖蒲等“殽杂浴”,以期驱邪保健。

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4.菖蒲

端午节时先民也经常用菖蒲制成饰品、用品,最常见的是蒲剑、蒲人、蒲鞋。最早悬挂的是蒲剑,蒲叶形状尖直,形似宝剑,故称蒲剑。宋元时多将菖蒲做成人形辟邪,就是所谓的蒲人。明清时期最风行的是蒲鞋,每逢端午,北首都中无论贵贱,大家均是一双蒲鞋。

5.艾蒿

艾蒿同蒲草一样,都是精采的中药材。五月是艾蒿成熟的季候,端中午节先民常用艾蒿泡水洗脸,以求祛灾。西晋时国人常把艾蒿挂在门上以求辟邪,南北朝时将艾蒿制成人形悬挂,称为“艾人”。两宋时,国人凭证文籍中虎为至阳之物,可辟邪祟、吞鬼魅,将艾蒿制成小巧的虎头状配在身上。明清时,端午节佩带艾虎的习俗更为风行,家中尊长还常将孩子装扮成老虎:穿上虎纹褂、虎纹鞋、虎头帽,再用雄黄酒在额上写上“王”字,异常可爱。宫里也不破例,同治天子年少时便曾扮成老虎,以求茁壮生长。

6.配五毒

明清时期,端午节佩带“五毒”香囊不胫而走。“五毒”指蝎子、蛤蟆、蛇、蜘蛛、蜥蜴种中,先民以为这五种生物都是剧毒之物,在五月这个恶月中,将五毒的图案绣在香囊上,内里装上艾叶、雄黄等辟邪之物,以求以毒攻毒,安全渡过端午。女人们经常在端午前一天采艾叶,缝好香囊后待在胸前可能辫子上,在端午节下战书甩掉,以求驱赶邪祟。

清宫里除了香囊以外,还经常会建造“锭子药”,这种药多用防暑药材制成,在端午前大量建造,赏给宫人佩带,也经常赏给臣下。通常里外饰五毒、钟馗等包装以供佩带,须要时也可作为药品行使。

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宫里的习俗与民间多有相同,亦有奇异之处

1.赐物

天子经常选择在端午节增长君臣相关,一样平常会犒赏朝臣纱罗、茶叶、扇子,并设席款待。

(责任编辑:admin)

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