赵鞅的生平介绍及评价，赵鞅到底是一个怎样的人？
赵鞅是春秋时期的赵氏首脑，生平都都做了哪些工作呢？是一个什么样的人?他为赵氏铺平了由家入国的政治阶梯!小编带来具体的文章供各人参考。
春秋末年，晋国公室衰微，大权旁落六卿，即“六卿专权”。赵鞅以卿主政晋国，挟强盛武装，率诸侯之兵，戌周十载，又铸“刑鼎”，颁布晋王法典……这统统兆示着一个新期间的光降?
赵鞅(?—前475年)，又名志父，谥号简，时人尊称其赵孟，史书里多称之赵简子、赵简主。现实上他并不姓赵，而是姓嬴。原本太古时期，姓氏一分为二，既有姓，又有氏。姓是大的氏族部落团体的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的符号。直到秦汉时，姓氏才合二为一。
赵鞅就属于嬴姓赵氏。嬴姓，源于颛顼高阳氏之孙皋陶，字庭坚(八恺之一)，生于山西洪洞(一说曲阜)，被舜赐以嬴姓。至皋陶的十世孙造父时，据《史记》载：“穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”得知，嬴姓赵氏始于西周造父。
那为何没有嬴鞅一说?由于先秦时期男人称氏不称姓，“氏”是用来别贵贱的，而国君最为尊贵，不必要用“氏”分辨。据顾炎武在《原姓》载：“最贵者国君，国君无氏，不称氏称国……次则令郎，令郎无氏，不称氏称令郎……最下者庶人，庶人无氏，不称氏称名……”如明治维新之前的日本，“姓”是贵族身份的象征，只有军人阶级才有“姓”。明治维新后，日本布衣阶级才有“姓”。但日本的“皇室”却至今没有“姓”，由于其社会职位早已尊贵至极，毋须通过“姓”来反应。
好吧，我们再来看看赵鞅是一个奈何的人?
赵鞅出生在显赫的赵氏家属，其祖父就是赵氏孤儿--赵武。赵武曾掌控晋国朝政长达二十多年，其子景叔尽量没有执政，但却是大将军，在晋国政坛仍举足轻重。公元前525年，赵景叔归天，赵鞅担任其父上卿地位。
率诸侯之兵，会盟戌周
自晋文公起，晋国一向称霸诸侯，中间虽有荆棘，但霸业仍一连百年之久。公元前520年，周景王归天，王子朝动员兵变。其时执掌晋国大权的是韩起，为逍遥周王室内哄，他随机竖起“尊王”大旗，派荀跞前去勤王，功效却大失所望，于是又派赵鞅前去帮忙。公元前517年夏，赵鞅与宋、鲁、卫、郑、曹、邾、滕、薛、小邾十国代表于晋国黄父(山西沁水翼城)会盟。赵鞅主持此次会盟大会，他在会上先是痛斥王子朝动员的兵变，再发起各国该当即调集部队，提供粮草勤王，次年必然要将周王欢迎返国都。介入会盟的各京城暗示乐意功用调遣。次年，王子朝叛军不敌强盛的盟军，撤出王畿。据《史记?赵世家》载：“晋顷公之九年，简子将合诸侯戌于周。其来岁，入周敬王于周，辟学生朝之故也。”这是赵鞅初次表态盟会舞台，所示意出的坚决与倔强，表现其已生长为一位有风度的大政治家。晋国能乐成主导此次盟会，也反应出其时晋国的霸业仍存在。
不外，到了公元前482年的吴、晋在黄池(河南封丘南)的会盟却纷歧样了。其时的赵鞅早已步入老年，并且吴国也不再是任人宰割的小国了。吴国原为晋国培植的一个小国，目标是防止南边强盛的楚国。但跟着吴国气力的一日千里，先是于公元前506年攻入楚国，公元前494年逍遥邻国越国，又北上与齐、鲁两国相继比武。此次盟会上，吴国铁定要与晋国争夺霸主之位。按照盟会制度划定：谁先歃血谁就是此后霸主。吴王夫差一到黄池，就要先歃血，当即遭到赵鞅的武断阻挡，乃至命令部队随时做好战斗筹备。不外到了最后，晋国照旧让吴国来主盟。可见，此时晋国的气力难以维持霸业，但赵鞅在盟会上表现出了临危不乱的大政治家气魄。
颁布成文法，废分封制
晋顷公九年(公元前517年)，赵鞅已是晋国执政。据《史记》记实：“(其时)赵简子在位。”
就在其执政不久，晋昭公二十九年(前513年)，就命令让晋国公众捐款着力，据《左传》昭公二十九年曰：“铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。”史称“发布成文法”。颁布成文法典，这在春秋时期以跟班主贵族为主的社会里，无异于一件开天辟地的大事。要知道，其时的政治是“刑不行知，威不行测”，而成文法典则彻底否认这种状况。因此，遭到旧的跟班主贵族的凶猛发对。其后，在赵鞅“刑鼎”、子产“刑书”、邓析“竹刑”的基本上，李悝编著成《法经》，法家学说逐渐成为新兴田主阶层篡夺政权的强盛理论兵器。赵鞅尽量不算法家学说的代表，但他却是首个颁布成文法典的晋国执政，在奉行“以法治国”方面做出了汗青性孝顺。以后，晋顷公一病不起，于十四年夏六月卒，秋八月下葬。翌年“子定公午立”，即晋定公元年。
现实上，自晋献公起，晋国就开始故意识地打消亲密公族的一些特权。其时的晋献公就察觉到本身的堂兄弟们，尤其曲直沃桓叔、武公的子孙，严峻威胁到本身的统治职位，就抬举士蔿，筹备剪除公族。
春秋时期的公族，是指各诸侯国国君以外的同姓明日亲--国君的儿子中，除太子，都称令郎，令郎及厥后人均为公族。晋献公是晋国“公室”的代表，而曲沃桓叔、武公的其他后人都是“公族”。
士蔿接管使命后，采纳诽谤、分化计策，乐成地使群令郎将富子架空了出去。之后，士蔿又鞭策群令郎尽杀游氏之族。自此，晋国公族权势对公室已构不成威胁。为了鸡犬不留，士蔿修筑聚邑(山西省绛县东南十里之车厢城)，将群令郎迁进去，着实是拘捕，士蔿在筑城的时辰，就将聚邑当成监狱来建筑的。公元前669年冬，晋献公兴兵困绕聚邑，一举杀绝群令郎。晋国自此无公族，西周以来一向履行的分封制与血统贵族独霸政权的名堂被彻底冲破，为晋国的军事、经济与政治改良扫清阶梯，赵鞅“铸刑鼎”正是基于这样的排场。
着实，对付晋献公来说或者是一件功德，但对付晋国的将来却未必。他灭公族原是想掩护公室不受威胁，谁知最后公室却彻底被排斥了。
立赵氏宗邑，营建晋阳
在赵鞅之前，赵氏宗邑产生国数次迁徙。如赵夙为赵氏宗主时，封于耿，此时赵氏宗邑在耿这个处所。赵武再起赵氏后，宗邑在温地。到赵鞅时期，他将赵氏宗邑立在晋阳(山西太原南古城营)。
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