《封神三部曲》神兽曝光 原汁原味中国设计唤醒国人美学记忆
乌尔善X叶锦添 融合再缔造的封神美学
（《封神三部曲》雷震子）
（《封神三部曲》九尾狐与妲己）
《封神三部曲》影戏总投资30亿元，2014年筹办、2018年开机，以三部曲连拍的方法拍摄，打算打造玉成财富链联动的航母型项目。30亿本钱无疑是华语影戏史上最高局限的投资建造，9年筹办建造时刻占有了导演乌尔善40岁到50岁之间的创作黄金期，《封神三部曲》想要弥补华语影史上一个空缺的范例——神话史诗片。怎样将中国传统神话傍边的上古神兽，以最具中国风的样貌出此刻大银幕上，确保影片中国味十足，成为影片一大挑衅。
（导演乌尔善、美术指导叶锦添在《封神三部曲》宣布会现场）
（导演乌尔善教育观念计划团队到博物馆采风）
为此，《封神三部曲》约请叶锦添接受美术指导和打扮造型指导，为影戏注入了美学的魂灵。“怎样把天马行空的想象落实到画面中，有许多奇怪的设法，想象力可以施展到极限。我们有足够的时刻、足够的团队，把每一个步调都做到足，就像交响乐一样。”叶锦添曾暗示，影戏是综合艺术，美术的基本事变应该是把全部的场景、道具建造出来。但最难的是为影戏贯注美术说话，怎么把导演想像的天下用服化道等本领示意出来，是美术指导的必修课。好的美术指导必然要同时做视觉和场景，就像“视觉导演”一样同一影戏的气魄威风凛凛。在他的认知体系中，这个事变是最为重要的。
2014年开始，《封神三部曲》进入筹办期，影戏打算2018年开拍，乌尔善为整个团队留出了四年的筹办时刻。脚本、观念计划、美术计划，是影片筹办期最首要的三部门事变。2016年9月，乌尔善教育编剧团队和观念计划团队去河南、山西和陕西，看博物馆和道家艺术的寺庙，首要目标是熟悉“封神”故事里最重要的两大美学体系——玄门艺术体系和商周的青铜文化体系。美术指导叶锦添2017年1月份进组，带着本身的场景、道具、造型计划团队又走了一圈山西、陕西、河南三省，举办采风，然后才开始为期一年多的计划事变。最终，《封神三部曲》确定以元明玄门水陆画作为基本，融合商周青铜器美学元素以及宋人山川，创作出独占的封神美学系统，并将其应用于数字生物脚色、打扮造型、场景搭建、道具建造等各个方面。
中国人本身的观念计划 打造最中国风的封神神兽
（导演乌尔善教育观念计划团队到博物馆采风）
（《封神三部曲》观念计划团队事变现场）
像《封神三部曲》这样代表着中国传统文化的题材，个中呈现的雷震子、九尾狐、墨麒麟、龙须虎等神话脚色是美国观念计划师无法想象、无法完成的，由于他们的文化和我们纷歧样，与中国传统美学存在很大的差别。为此，封神剧组的视效事变通过中国观念计划+好莱坞顶级视效团队共同完成，由中国的主创界定命字脚色、数字生物的美学想象，再由全天下优越的视效数字技强职员实现。
据导演乌尔善先容，《封神三部曲》的观念计划分为三个组举办。“一组是做手办的，由艺术家四序领军的计划团队‘末那’，尚有一组原本是画插图的，原画计划师、观念艺术家徐天华领头，都是我在《寻龙诀》的时辰带进影戏行业的；尚有一个是叶锦添先生找的专注于传统宗教汗青题材绘画的青年画家李云中，他是新版的封神连环画的作者。”观念艺术家徐天华、四序把导演乌尔善全部的设法、视觉上的一些想象，画出来做成雕塑。
2016年观念计划团队随着乌尔善导演去了山西、陕西、河南、湖南、湖北等地的宫观事业和汗青博物馆，相识商周时期的器材和文化、进修青铜器雕饰纹样的意义。各人跟从行的社科院先生上课，进修中国打扮史、中国构筑史、中国工艺史，就连占卜都学了。观众在影戏上看到的每一个形象，着实在前期都花了大量的心血。观念计划师四序透露，“我们的魔幻影戏有一个出格明显的题目，就是各人都认为不足‘中国’，一呈现怪兽各人的回响就是：‘怎么西方怪兽又来了？’《封神三部曲》讲的是中国的神话，影片中的每一种神兽都应该是公共所认识的，可是又必要用全新的影戏说话示意出来，这是最大的困难。好比说麒麟在各人的印象中，是工艺品可能绘画中的样子，照旧书中形貌的那样？包罗雷震子，我们也颠末比拟原著，比拟各个时期的造型，许多作品里画成他长着鸟嘴、鸟爪、羽毛同党，原著中则写他‘雷公嘴、背身肉翅’，并不是鸟嘴和鸟的同党。中国的画面考究意象，而影戏则必要很强的真实感，这就必要思量西方的、剖解、质感和布局等，我们其时总恶作剧说：‘工艺品要成精了’”。
（《封神三部曲》阴阳观念海报）
（《封神三部曲》观念海报上的雷震子）
观念计划师徐天华曾透露：“乌尔善导演在大的题目上可以或许僵持本身的主见，在细节的题目上可以或许去给别人空间去创作。”《封神三部曲》“阴阳之战”观念海报，就是在他与乌尔善导演再次相助时，依附早年的相助发生的默契和对影戏主题与美学的同一的熟悉，创作而成。海报中，阴阳二气清浊理解，各自变幻成为立于光亮之上和隐于暗中之中的浩雄师团，互相剑拔弩张，风云翻涌与电闪雷鸣之间，好像正传来千军万马震耳欲聋的叫嚣与厮杀，令人血脉贲张。这排山倒海的时势，正象征着封神故事平分属正邪两派的仙神凡圣与珍禽灵兽，即将睁开一场前所未有的旷日大战。英姿勃发的少年姬发迎战来势汹汹的商王殷寿，身骑“四不相”的姜子牙与驾御墨麒麟的闻太师遥相呼应；云端之上，元始天尊携昆仑众仙俯瞰战况；乱石丛中，现出本相的九尾狐妲己率各路魔怪张狂作乱；灵气十足的哪吒、长发超逸的杨戬、性格不羁的雷震子、女中英雄邓婵玉……千百年来耳熟能详的经典脚色皆在个中。
从观念海报到新版预报片，《封神三部曲》诸多人神妖兽看起来造型变革多端，却又具有高度的同一性，形成了一个完备的视觉系统，又在细节之处展现出中汉文明多个朝代的美学特性。这样一个美学观念的形成，成立在对中国古典美学演变过程的思索和说明基本之上，是对差异汗青时期美学特性的融合与再创作。
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